Tatlo sa mundo ang nakakalibutan, sumuot at nagtataglay ng pisikal na mundo, na siyang pinakamababa, at ang sediment ng tatlo.

-Ang Zodiac.

ANG

WORD

KAMALAYAN SA PAMAMAGITAN NG KAALAMAN

III

Ang isang intelihensiya ay gumagamit ng daluyan ng komunikasyon na angkop sa mundo o eroplano kung saan ito gumagana. Ang isang katalinuhan na kumikilos sa mundo ng kaalaman ay makikipag-usap sa isip sa pamamagitan ng isang paghinga sa paghinga at hindi isang salita sa pagsasalita tulad ng sa atin. Sa ganitong kaso ang komunikasyon ay hindi isa sa mga salita, gayunpaman kung ang paksa ay may kaugnayan sa mundo at ang mga pandama ay mapapabatid nang hindi gaanong tumpak. Ang pagkakaiba ay na sa halip na gamitin ang ordinaryong mga panginginig ng boses ng hangin na natutunan ng isip na gamitin at maunawaan kapag nagtatrabaho sa pamamagitan ng pandama, isang mas banayad na daluyan ay gagamitin. Ngayon, habang hindi natin napag-uusapan o inilalarawan ang isip sa espiritwal na mundo nito, na tinawag na spiritual zodiac — sa pagsasalita ng sanlibutang iyon, subalit maaari nating mailalarawan ito sa ating sariling wika na salita.

Ang ating mga pandama ay hindi nakakakita ng mga espirituwal na bagay, ngunit mayroong isang daluyan ng komunikasyon sa pagitan ng espirituwal na mundo ng pag-iisip (♋︎-♑︎) at ang mundo ng mga pandama (♎︎ ). Ang mga simbolo ay ang paraan ng komunikasyon; at ang mga simbolo ay maaaring perceived ng mga pandama. Kahit na ang mga simbolo ay maaaring perceived sa pamamagitan ng mga pandama, ang mga pandama ay hindi maaaring maunawaan o bigyang-kahulugan ang mga ito. Gumagamit tayo ng mga simbolo upang ilarawan ang isip sa mga terminong maaaring maunawaan ng mga pandama, ngunit ang dahilan ay dapat na maunawaan at bigyang-kahulugan sa pamamagitan ng mga pandama ang imposible para sa mga pandama o sa namumuong isip (♋︎) para malaman.

Alam ng bawat isa na mayroon siyang isip, at marami ang nagtatanong kung ano ang kaisipan, kung mayroon itong kulay at porma at kilusan na katulad ng tulad ng alam natin, kung ang pag-iisip ay umiiral bago ipanganak at pagkatapos ng kamatayan, at kung gayon kung saan, at paano ang isip ay umiral?

Bago ang tinatawag na paglikha ng mundo ay umiral na ang tinatawag ng mga relihiyon na Diyos. Binabanggit ito ng mga pilosopo at pantas sa iba't ibang termino. Tinawag ito ng ilan na Over-soul, ang iba ay Demiurgus, at ang iba ay tinawag itong Universal Mind. Anumang pangalan ay gagawin. Gagamitin natin ang terminong Universal Mind (♋︎-♑︎). Karamihan sa mga sinasabi tungkol sa Diyos o Diyos, o Over-soul, o Demiurgus, o Universal Mind, ay dapat ilapat dito. Ito ay naglalaman ng lahat, lahat-ng-lahat at ganap sa sarili nito, dahil naglalaman ito sa sarili nitong lahat ng bagay na sa panahon na kilala bilang isang manvantara ay makikita o malapit nang mahayag at kilala sa ilalim ng mga terminong gaya ng emanation, o, involution at evolution. Ang Universal Mind, bagama't ganap sa kanyang sarili hinggil sa mga bagay na mangyayari, ay hindi ganap sa katotohanan, ngunit ito ay nagmumula sa pinagmulan ng pagkatao na sa mga nakaraang editoryal ay inilarawan bilang sangkap (♊︎). Ang Universal Mind ay ang pinagmumulan ng lahat ng nahayag na mundo; sa loob nito "nabubuhay tayo at gumagalaw at mayroon ang ating pagkatao." Ayon sa zodiac ang Universal Mind ay kinakatawan ng sign cancer (♋︎), umaabot sa capricorn (♑︎) at kasama ang lahat ng mga palatandaan sa ibaba ng mga ito, sa ganap na zodiac. Tingnan mo figure 30.

Isaalang-alang natin ang Universal Mind sa ilalim ng simbolo ng walang hanggan na puwang, at ang puwang na iyon ay nasa anyo ng isang kristal na globo. Pumipili kami ng isang kristal na globo upang kumatawan sa puwang at ang Universal Mind, dahil ang pag-iisip ng tao, kahit na hindi ito maglagay ng limitasyon sa espasyo, ngunit kapag iniisip nito ang espasyo na natural na iniisip nito na nasa anyo ng isang globo. Ginamit ang kristal sapagkat ito ay malinaw. Ating sagisagin natin ang Universal Mind bilang isang walang hanggan na kristal, o puwang, kung saan walang bagay o mga nilalang o anumang bagay na umiiral maliban sa walang hangganang ilaw. Ito ay maaari naming naniniwala na naging estado bago ang anumang pagsisikap sa paglikha o emanation o pagkilos ng mga mundo ay tinukoy ng Universal Mind.

Hayaan ang aming susunod na pagkaunawa ay ang paggalaw o paghinga sa loob ng Universal Mind, at na sa pamamagitan ng paggalaw o paghinga sa loob ng walang hangganang kristal na globo o espasyo ay lumitaw sa balangkas ang maraming kristal na globo bilang mga miniature ng all-inclusive na parent sphere, at ang naging dahilan ng kanilang lumitaw bilang naiiba mula sa parent sphere ay ang paggalaw ng hininga. Ang mga indibidwal na kristal na globo na ito ay ang mga indibidwal na kaisipan, sa loob ng Universal Mind, ang mga anak ng Isip ay tinatawag ding mga Anak ng Diyos, bawat isa ay naiiba sa isa't isa ayon sa estado at antas ng pagiging perpekto na natamo ng bawat isa (♑︎) sa nakaraang panahon ng pagpapakita sa loob ng Universal Mind. Nang ang panahong iyon ay natapos at ang lahat ay bumalik sa sinapupunan ng Universal Mind, dumating ang panahon ng langit, pralaya, pahinga o gabi, na binanggit sa marami sa mga sinaunang kasulatan.

Sa kurso ng mga kaganapan ang transparent na espasyo o Universal Mind (♋︎-♑︎) nagkaroon ng ibang anyo. Kung paanong ang isang ulap ay maaaring unti-unting lumitaw sa isang walang ulap na kalangitan, gayundin ang bagay ay pinalapot at pinatitibay sa loob ng Universal Mind at ang mga mundo ay nabuo (♌︎, ♍︎, ♎︎ ). Ang bawat potency sa loob ng Universal Mind ay nagiging aktibo sa angkop na oras.

Masasabi natin ang mga indibidwal na isipan bilang mga kristal na globo ng higit o mas kaunting ningning at kaluwalhatian ayon sa kanilang pag-unlad (♑︎). Ang mga indibidwal na isip o kristal na mga globo ay hindi lahat ay binuo nang magkatulad. Ang ilan ay nakamit ang ganap at kumpletong kaalaman sa kanilang sarili at ang kanilang kaugnayan sa kanilang mga magulang, ang Universal Mind (♋︎-♑︎). Ang iba ay ignorante sa Universal Mind bilang kanilang magulang at malabo lamang ang kamalayan sa kanilang sarili bilang mga indibidwal na nilalang. Yaong mga isip na perpekto sa pagkamit (♑︎) ay ang mga pinuno, ang mga dakilang katalinuhan, kung minsan ay tinatawag na mga arkanghel o mga anak ng karunungan, at ang mga kinatawan ng dakilang Pangkalahatang Isip na tumitingin sa pagsasabatas ng batas at kumokontrol at kumokontrol sa mga gawain ng mundo ayon sa batas ng hustisya. Ang mga isip o kristal na mga globo na ang tungkulin ay magkatawang-tao, ay nag-evolve sa loob ng kanilang mga sarili ng perpektong pattern ng isang hanay ng iba pang mga katawan na mabubuo, kung saan at kung saan sila ay dapat magkatawang-tao ng isang bahagi ng kanilang mga sarili.[1][1] Tingnan Ang Salita, Tomo. IV., Nos. 3-4. "Ang Zodiac."

Ngayon, ang mga yugto kung saan ipinapasa ng indibidwal na kaisipan ang iba't ibang mga yugto ng pag-unlad ay ang mga sumusunod: Tulad ng Universal Mind ay naglalaman ng lahat ng iyon at upang maipakita, gayon din ang nilalaman ng indibidwal na pag-iisip ay naglalaman ng loob ng mismong ideal na pattern ng lahat ng mga phase sa pamamagitan ng na ipapasa nito sa pag-unlad nito. Ang indibidwal na pag-iisip ay hindi nahihiwalay mula sa Universal Mind, ngunit direktang nauugnay ito sa Universal Mind at lahat ng nasa loob nito.

Hindi natin layunin na ilarawan dito ang pagbuo ng mundo (♌︎, ♍︎, ♎︎ ) at ang pagbuo ng mga form doon. Sapat nang sabihin na sa tamang yugto ng pag-unlad ng daigdig na ito (♎︎ ), naging tungkulin ng mga isip bilang mga kristal na globo (♋︎) upang ipagpatuloy ito at ang kanilang pag-unlad[2][2] Ang mga unti-unting yugto sa pag-unlad ng isip ay inilarawan sa mga nakaraang artikulo, tulad ng sa “Pagkakatao;” tingnan mo Ang salita, Vol. 5, No. 5 at No. 6. sa ibabaw nito. Sa loob at mula sa bawat isa sa mga kristal na globo o hininga, ang iba't ibang mga katawan ay nabuo ng iba't ibang density (♌︎, ♍︎, ♎︎ ) at nabuo hanggang sa wakas ang pisikal na katawan (♎︎ ) ay ginawa tulad ng mayroon tayo ngayon. Mayroong maraming mga globo sa loob ng bawat kristal na mind-sphere. Ang bawat ganoong globo ay may kinalaman sa mga prinsipyong kasangkot sa konstitusyon ng pisikal na katawan, tulad ng anyo, buhay at pagnanasa.[3][3] Kaugnay nito, ipinapayo namin ang pagbabasa ng mga artikulo "Kapanganakan-Kamatayan" "Kamatayan-Kapanganakan;" tingnan mo Ang salita, Vol. 5, No. 2 at No. 3.

Matatandaan na mayroong isang pangmatagalan, hindi nakikita, pisikal na mikrobyo (♌︎, ♍︎, ♎︎ ). Na sa pagbuo ng bawat pisikal na katawan ang hindi nakikita, pisikal na mikrobyo na ito ay umalis sa partikular na globo nito sa kristal na globo ng pag-iisip, at, sa pakikipag-ugnayan sa isang mag-asawa, ay ang buklod kung saan ang dalawang mikrobyo ay nagkakaisa at kung saan nabuo ang pisikal na katawan. Ang mga globo sa loob ng crystal mind-sphere[4][4] Ang kristal na globo ng pag-iisip ay hindi makikita sa pamamagitan ng pisikal na mata o sa pamamagitan ng astral na kahulugan ng clairvoyance, ngunit maaaring madama ng isip lamang, dahil ito ay nasa eroplano ng pag-iisip.
Ang anumang aura na nakikita ng mga clairvoyant, gayunpaman dalisay na ito, ay mas mababa sa ibaba kung saan narito na sinasagisag bilang isang kristal na globo ng isip. kumilos sa fetus, bantayan ang prenatal (♍︎) pag-unlad, at, sa pamamagitan ng isang tila pilak na sinulid kung saan sila ay konektado sa bagong buhay, inililipat nila ang mga kakanyahan at prinsipyo na kinakailangan sa pagbuo ng maliit na uniberso. Dahil ang gayong mga esensya ay may kinalaman sa konstitusyon ng hinaharap na katawan at ang mga ugali (♏︎-♐︎) ng hinaharap na personalidad sila ay madalas na naiiba at naiiba sa likas na katangian ng ina na nagdulot ng ilang kakaibang emosyon, panlasa at pagnanasa, na naranasan ng karamihan sa mga ina. Ito ay hindi dahil sa ina o sa pisikal na pagmamana ng ama o ina. Bagama't ang mga magulang ay may malaking kinalaman sa mga likas na hilig ng bata, gayunpaman ang mga pag-udyok, udyok at damdaming ito, ay sanhi ng pag-agos sa fetus mula sa mga lugar ng magulang nito. Ang ganitong mga tendensya ay dapat na lumitaw sa huling pisikal na pag-unlad nito sa mundo tulad ng nabuo ng nagkatawang-tao na isip sa isang nakaraang buhay o mga buhay. Ang isip kapag nagkatawang-tao ay maaaring magbago o magpatuloy, ayon sa nakikitang angkop, ang pamana mula sa gayong nakaraang buhay o buhay.

Sa gayon ang nagkatawang-tao na isip ay dumarating sa buhay at sa pamana nito, na naiwan nang mag-isa; ito ay sariling pagmamana. Sa buong panahon ng prenatal development ang kristal na globo ng isip (♋︎-♑︎) naglilipat mula sa kaukulang mga saklaw nito sa loob mismo ng kani-kanilang mga prinsipyo na pumapasok sa konstitusyon ng pisikal na katawan. Hinahanap ng komunikasyon ang channel nito sa pamamagitan ng paghinga. Sa pamamagitan ng hininga pumapasok ang di-nakikitang mikrobyo sa panahon ng pagsasama, at ito ang buklod kung saan nagsasama ang dalawang mikrobyo. Ang bono na ito ay nananatili sa buong panahon ng prenatal na buhay at ang koneksyon sa pagitan ng kristal na mind-sphere at ng pisikal na katawan, na binuo sa loob ng pisikal na matrix nito. Buhay (♌︎) ay ipinadala mula sa globo ng buhay sa kristal na globo ng isip sa pamamagitan ng hininga (♋︎) ng ina sa kanyang dugo (♌︎) at sa pamamagitan ng kanyang dugo, namumuo ang buhay sa at sa paligid ng hindi nakikitang anyo ng fetus bilang pisikal na katawan (♎︎ ). Ang pisikal na katawan na ito sa loob ng matris nito (♍︎) nabubuo ayon sa hindi nakikitang mikrobyo ng anyo, at, bagama't sumusunod sa uri kung saan ito nabuo, ito ay hindi pa isang independiyenteng pisikal na katawan at hindi direktang kumukuha ng buhay nito mula sa sarili nitong isip ng magulang, dahil wala pa itong hiwalay hininga. Ang dugo nito (♌︎) ay oxygenated sa pamamagitan ng proxy sa pamamagitan ng mga baga at puso (♋︎-♌︎) ng ina (♍︎).

Sa panahon ng pag-gestation, ang fetus ay wala sa kanyang isipan ni ang isipan nito sa loob nito. Ito ay nasa labas ng kristal na globo ng isip at konektado sa kalangitan ng isip sa pamamagitan ng isang banayad, hindi nakikita na linya o silvery cord lamang. Sa tamang siklo ng buhay ang katawan ay nagmula sa matris nito at ipinanganak sa mundo. Pagkatapos ay ginawa ang direktang koneksyon sa pagitan nito at ang partikular na globo ng kristal na globo ng isip na kung saan nabibilang ang pisikal na katawan. Ang koneksyon na ito ay ginawa sa pamamagitan ng paghinga, at sa pamamagitan ng paghinga ang koneksyon ay nagpapatuloy sa buong ikot ng buhay ng katawan na iyon.

Kinuha ang mga edad para sa pag-iisip upang makabuo ng isang pisikal na katawan tulad ng mayroon tayo ngayon. Ang pisikal na katawan ay magiging instrumento kung saan ang tao ay nagiging isang Diyos. Kung wala ang pisikal na katawan ng tao ay dapat manatiling isang di-sakdal na pagkatao. Ang pisikal na katawan samakatuwid ay hindi isang bagay na hindi papansinin, hinamak, maabuso, o walang pakialam na pagtrato. Ito ang laboratoryo at banal na pagawaan ng Indibidwalidad, ng Diyos, ang Over-Soul, ang Universal Mind. Ngunit ang laboratoryo, workshop, templo, o santuwaryo ng katawan ay hindi perpekto. Ang katawan ay madalas na ginagamit para sa diabolical at infernal sa halip na tulad ng diyos na mga layunin. Ang mga organo ng katawan ay maraming mga pag-andar at gamit. Habang ang mga ito ay ginagamit para sa mga marahas na layunin, gumawa sila ng mga resulta para sa mga pandama lamang. Kapag ginamit ito sa paraang tulad ng diyos ang mga resulta ay magiging marangal at banal.

Ang lahat ng bagay sa loob ng kristal na globo ng isip ay nababago sa bawat iba't ibang pag-iisip, ngunit hindi ganoon ang pisikal na katawan. Ang bagay na na-kristal sa anyo ng katawan ay hawak at nabuo pagkatapos ng maraming pag-iisip at pagkilos. Upang baguhin ang ating pag-iisip at ang ating mga katawan samakatuwid ay mangangailangan ng higit na higit na pag-iisip at pamumuhay kaysa sa ginagawa ngayon, kung saan ang ating paraan ng pag-iisip (♐︎) ay nasa linya ng mga pandama at mga selula ng ating katawan (♎︎ ) ay susi sa tono ng mga pandama. Sa kasalukuyang linya ng pag-iisip at sa katawan na naka-key sa mga pandama, ang bagay ng ating mga katawan ay lumalaban sa lahat ng pagsisikap ng isip upang baguhin ang mga aksyon nito. Ang paglaban ng katawan na ito ay kumakatawan sa mga naipon na pag-iisip at pagkilos ng lahat ng mga nakaraang pagkakatawang-tao kung saan tayo ay nabuhay ng madamdamin at senswal na buhay, gayundin ang paglaban ng mga puwersa at elemento ng kalikasan sa loob ng Universal Mind. Ang lahat ng ito ay dapat mapagtagumpayan ng tao; lahat ng paglaban na iniaalok ngayon ng bagay sa iba't ibang anyo nito, kapag nagtagumpay, ay magiging napakalaking lakas at kapangyarihan at kaalaman na natamo ng indibidwal na pag-iisip. Kung titingnan sa liwanag na ito, ang lahat ng mga hadlang sa buhay, lahat ng mga kaguluhan at paghihirap nito na ngayon ay itinuturing na kasamaan ay pahahalagahan kung kinakailangan upang umunlad, at ang paglaban sa anumang anyo ay ituturing na isang hakbang sa kapangyarihan.

Ang pagsilang ng isang bata, ang iba't ibang yugto ng paglaki nito mula sa pagkabata hanggang pagkabata, hanggang sa mga araw ng pag-aaral at sa unang pagkalalaki, hanggang sa pagiging ama at pagtanda, ay ang mga karaniwang pangkaraniwang pangyayari na walang misteryo na nakikita sa saligan ng mga kababalaghan ng naturang buhay, dahil sila ay dumaan, ngunit ang misteryo ay lilitaw sa pag-iisip ng isang bagay. Paano mababago ng isang flabby, maingay na sanggol ang gatas sa nabubuhay na tisyu? pagkatapos ang iba pang mga pagkain sa isang buong lalaki o babae? Paano unti-unting nagbabago ang anyo nito mula sa isang maliit na bagay na may pag-crawl, na may malambot na mga buto at walang laman na mga tampok, sa isang taong may sapat na gulang na may mga tampok na nagpapahayag ng pagkatao at katalinuhan? Ito ba ay isang sagot na sasabihin: ito ang kurso ng kalikasan? o upang tanungin: bakit hindi dapat ganito?

Ito ang kristal na globo ng isip kasama ang mga spheres sa loob nito na may kinalaman sa pagbuo ng katawan, pantunaw at asimilasyon ng mga pagkain, lakas ng emosyon at kagustuhan, mga proseso ng pag-iisip, pag-unlad ng talino. ang paglalahad ng mga espiritwal na kasanayan sa buong pag-iilaw at paliwanag. Ang lahat ng ito ay nagawa sa pamamagitan ng pagkilos ng mga spheres ng pag-iisip sa at sa pamamagitan ng maliit na pisikal na katawan.

Ang hininga (♋︎) patuloy na nagpapanatili ng buhay (♌︎) sa pakikipag-ugnay sa prinsipyo ng form (♍︎) ng pisikal na katawan. Ang katawan ng anyo ay ang reservoir at storage na baterya ng buhay. Ang katawan ay nagkakaroon ng anyo at paglaki. Sa pag-unlad ng anyo, tinawag ang prinsipyo ng pagnanais (♏︎), na hindi pa kumikilos nang nakapag-iisa sa pamamagitan ng katawan. Hanggang sa matapos ang katawan at ang mga organo nito ay madala sa kanilang wastong anyo ay magsisimulang mahayag ang pagnanasa. Sa unang bahagi ng kabataan ang mga pagnanasa ay nagiging maliwanag, at mas maliwanag pa rin sa pagtanda. Pagkatapos lamang na mahayag ang pagnanasa sa pamamagitan ng pisikal na katawan ay nagkatawang-tao ang isip. Ang tinatawag nating pagnanasa ay ang mga bagay na hindi nilikha na umiiral sa globo ng namumuong isip (♋︎) at kung saang globo ito pumapalibot at kumikilos sa pamamagitan ng pisikal na katawan. Ito ang bagay na ito, pagnanais (♏︎), na dumadaloy, nakakagambala, nagpapasigla at nagtutulak sa anyo (♍︎) at pisikal na katawan (♎︎ ) sa pagkilos. Ang pagnanais ay ang natatanging hayop sa tao. Kadalasan ito ay tinatawag na diyablo o ang masamang prinsipyo sa kalikasan, dahil ito ay nakalalasing sa isip at pinipilit itong magbigay ng paraan para sa kasiyahan nito. Ang prinsipyo ng pagnanais na ito ay kinakailangan para gumana ang isip, na sa pamamagitan ng paggawa ng nagbubuhat na isip bilang kanser (♋︎) ay maaaring maging sariling katangian, isip, bilang capricorn (♑︎).

Kapag ninanais (♏︎) ay naging kumikilos sa pisikal na katawan at isip na nagkatawang-tao, pagkatapos ay nagsimula ang prosesong iyon na kilala bilang pag-iisip (♐︎), na resulta ng pagkilos ng isip at mga pagnanasa. Sa kasalukuyang yugto, ang lahat ng mga globo sa kristal na globo ng indibidwal na pag-iisip ay nababahala sa pisikal na katawan, dahil ang anyo at mga organo ng pisikal na katawan ay ang paraan kung saan ang isip ay gumaganap ng gawain nito at ng kanilang pag-unlad. Ang mga globo ay lahat ay makapangyarihan sa kanilang sariling mga eroplano, ngunit upang makontrol ang pisikal na katawan kailangan nilang magtrabaho. Tila kakaunti ang ginagawa sa isang buhay, dahil pagkatapos ng matinding pasakit at maraming problema sa pagbabantay sa pag-unlad ng anyo ng pisikal na katawan, ang buhay nito ay nabubuhay, at ang bahagi ng isip na gumana sa pamamagitan nito ay hindi napagtanto o napagtanto. ang layunin at layunin ng pagkakaroon nito, at sa gayon ito ay buhay pagkatapos ng buhay.

Ang isip ay lumusot sa pisikal na katawan, nagmumungkahi ng mga saloobin ng isang mas mataas at mas marangal na buhay, ngunit ang mga pagnanasa ay lumalaban sa mga pagsisikap ng pag-iisip na nagmumula bilang mga saloobin at adhikain. Ngunit sa bawat kilos ng pag-iisip sa pisikal na katawan, at sa bawat pagtutol ng mga hangarin sa pagkilos ng pag-iisip, may resulta mula sa pagkilos at reaksyon sa pagitan ng isip at pagnanais, mga kaisipan, at ang mga kaisipang ito ay mga anak ng pag-iisip at pagnanais .

Ang mga kaisipang nabuo ay nagpapatuloy pagkatapos ng kamatayan, at, pumapasok sa mga globo ng isip[5][5] Ang mga globo ng pag-iisip na nakakaimpluwensya sa pagbuo ng katawan, kung saan ang mga pag-iisip ay pumasa pagkatapos ng kamatayan, at kung saan ang pamana ng sumusunod na buhay sa lupa, ay makikita sa figure 30. ayon sa kanilang kalikasan, nananatili ba doon. Kapag ang nagkatawang-tao na pag-iisip ay umalis sa katawan sa pagtatapos ng buhay ng katawan, ito, ang discarnate na isip, ay dumadaan sa mga sphere na ito ng isip at sinusuri ang mga kaisipan na naging produkto ng kanyang buhay-lupa. Doon ito ay nananatili para sa isang panahon na proporsyonal sa likas na katangian ng mga pag-iisip, kapag ang panahon ay nag-expire na muli ay inaasahang mula sa naaangkop na globo ng isip ang hindi nakikitang pisikal na mikrobyo na siyang batayan ng bagong pisikal na katawan. Pagkatapos, ang bawat isa sa kanilang angkop na oras, ay dumaan mula sa mga globo ng isip, ang mga kristal na kaisipan, na pumapasok sa anyo ng katawan at tinutukoy ang mga hilig sa pisikal na buhay. Ang proseso ng pagkilos ng isip sa katawan, sa pagsisikap nitong pasiglahin ito sa isang espirituwal na paggising, ay muling isinagawa, buhay pagkatapos ng buhay, hanggang sa paglipas ng maraming buhay ang mga kaisipan ay maging marangal, ang mithiin na banal, at ang nag-iisip sa ang katawan ay nagpasiya na maging ang nakakaalam ng Sarili (♑︎) at gumawa ng form (♍︎) walang kamatayan (♑︎).

Pagkatapos, ang pisikal na katawan at ang mga organo nito ay dapat na mabagong muli. Ang mga organo ng katawan na naabuso para sa masasayang kasiyahan at kasiya-siyang senswalidad ay hindi na ginagamit ng mga para sa mga wakas, dahil natuklasan na mayroon silang maraming mga pag-andar at na ang bawat organo ng katawan ay ang imbakan ng tubig o pagtanggap ng kapangyarihan, na ang bawat organ sa loob ng katawan ay maaaring maglingkod para sa mga layunin ng okulto at sa mga nagtatapos ng diviner. Ang utak, isang makina ng pag-iisip, hanggang ngayon ay ginagamit ng isip upang maglingkod sa mga pandama, o sa pamamagitan ng pag-iisip ay nagdusa lamang na isang espongha o salaan kung saan ang mga saloobin ng iba ay pumasa at lumabas, ay binago at pinasigla. Sa pamamagitan ng utak na binabago ng tao ang kanyang katawan. Sa pamamagitan ng utak ang bagay ng katawan ay nabago sa pamamagitan ng direksyon at likas na katangian ng isang saloobin. Ang mga saloobin ay nabuo sa pamamagitan ng utak, kahit na maaaring pumasok sa alinman sa mga pintuan ng katawan. Sa pamamagitan ng utak, ang panloob na utak ng okulto, natatanggap ng tao ang kanyang unang pag-iilaw na kung saan ay isang presensya ng kawalang-kamatayan.

Mula sa utak, dapat na kontrolin ng isip ang katawan at ang mga pagkilos nito, bagaman ang katawan ngayon ay karaniwang pinapabilib ang utak sa mga nais nito. Mula sa utak, ang mga pagnanasa ng katawan ay dapat kontrolin at regulahin, ngunit sa kasalukuyang pag-unlad ng tao ang mga pagnanasa ay pumipilit sa isip na gamitin ang mekanismo ng utak nito upang matustusan ang kanilang mga kahilingan. Sa pamamagitan ng utak, ang pag-iisip ng pagkakatawang-tao ay dapat kumilos at makipag-usap sa mga spheres na may kaugnayan dito, sa halip na kung saan ang mga emosyon ay pinipilit ang isip na lumabas lamang sa mundo, sa pamamagitan ng utak at mga avenues of sense.

Ang trunk ng katawan ay may tatlong malalaking dibisyon: ang thoracic, abdominal at pelvic cavities. Ang thoracic cavity ay naglalaman ng mga organo[6][6] Ang mga cavity na ito ay naglalaman ng mga organo, gaya ng thyroid gland, na hindi pa ganap o hindi pa ginagamit ng isip sa kasalukuyang pag-unlad nito, kahit na maaaring may mga function ng katawan ang mga ito. ng damdamin at paghinga, na nauugnay sa mundo ng hayop ng tao. Ang lukab ng tiyan ay naglalaman ng tiyan, bituka, atay at pancreas, na siyang mga organo ng panunaw at asimilasyon. Ang pelvic cavity ay naglalaman ng mga organo ng henerasyon at pagpaparami. Ang mga rehiyong ito ng katawan ay may mga korespondensiya sa mga globo ng kristal na globo ng isip.[7][7] Ang kristal na globo ng isip ay ang espirituwal na zodiac sa figure 30. Sa itaas ng katawan ay inilalagay ang ulo, na naglalaman ng mga organo na siyang mga uri ng mga nasa baul ng katawan.

Ang ulo ay naglalaman ng mga organo kung saan ang mga guro sa pangangatwiran (♐︎) gumagana at kung saan ang mga namumukod-tanging guro (♑︎) ay dapat mamuno, ngunit sa kasalukuyan ang matinding pagnanasa (♏︎) ng katawan ay nagpapadala ng mga ulap ng pagsinta, na siyang dahilan pa rin at pinipigilan ang paggabay sa pamamagitan ng diskriminasyon. Ang pagkakasunud-sunod ng pagkilos ay dapat baguhin kung ang isa ay matalinong papasok sa mga globo ng isip, ang espirituwal na mundo ng kaalaman. Ang thoracic at abdominal regions ay patuloy na gaganap ng kanilang mga tungkulin sa pagbibigay sa katawan ng mga pangangailangan nito, ngunit ang mga ito ay dapat kontrolin at matukoy ng dahilan, na ang namumunong upuan ay nasa ulo; at ang mga generative function ay dapat baguhin mula sa makamundo, ng pagpaparami, sa banal, ng paglikha. Kapag ang paglikha ng katawan ng hayop sa mundo ng hayop ay itinigil ayon sa katwiran, kung gayon ang paglikha sa mundo ng banal ay maaaring magsimula, ngunit hindi bago. Ang pelvic region ay yaong kung saan ang dalawang pisikal na mikrobyo ay pinag-isa ng indibidwal na hindi nakikitang pisikal na mikrobyo, at kung saan ito ay binuo at inilalarawan para sa pagpasok nito sa pisikal na mundo. Kapag ang mga puwersa ng kalikasan at ang mga apoy ng buhay ay hindi nag-aapoy sa rehiyong ito maaari silang mag-alab sa rehiyon ng banal.

Ang rehiyon kung saan maaaring magsimula ang paglikha ay ang ulo. Kapag ang ulo ay hindi lamang ginagamit bilang isang pag-iisip machine kung saan nakuha ang kasiyahan at bentahe ng mundo, dahil ang katawan na may mga kagustuhan nito ay maaaring magdikta, ngunit kapag, sa halip, ang mga saloobin ay nakabukas sa mga bagay ng isang mas walang katapusang kalikasan kaysa sa ang froth at baubles sa ibabaw ng mundo, kung gayon ang ulo ay nagiging isang banal na santuario. Habang ang utak ay nananatiling isang lingkod ng pandama, walang pakiramdam o pag-iilaw na dumaan sa ulo at ang ulo ay nananatiling isang mapurol na malamig na rehiyon, na tila walang pakiramdam, maliban kung naalala ng pagkahilig at bagyo ng galit. Ang lahat ng ito ay nabago kapag nagsimula ang espirituwal na buhay matapos na mapagpasyahan ng tao na pumasok sa espirituwal na mundo ng kaalaman. Ang damdamin at damdamin ng katawan ay may kanilang mga pagkakatulad sa ulo. Tulad ng iminumungkahi ng tiyan ng gutom kaya ang kaukulang rehiyon nito, ang cerebellum, ay maaaring magnanasa para sa espirituwal na pagkain; dahil ang puso ay maaaring tumalon para sa kagalakan kapag ito ay pinapagana ng bagay ng damdamin, gayon din ang panloob na silid ng utak na bukas na may rapture sa ilaw ng mga spheres ng pag-iisip, kapag ang mga silid na ito ay naiilaw mula sa mga spheres ng katawan . Ang pagnanasa pagkatapos ng espirituwal na kaalaman at ang kaliwanagan na natanggap ay naghanda at umaangkop sa utak para sa mga gawaing malikhaing.

Hindi layunin namin na ilarawan dito ang gawaing ito ng paglikha, ngunit sinasabi namin na kapag ang utak ay nabago mula sa mga senswal na paggamit at pang-aabuso nito at sinanay para sa espirituwal na kaalaman, kung gayon ito ay nagiging isang santuario ng banal at sa loob ng mga panloob na puwang nito ay isang "banal ng holies." Bilang ang rehiyon ng pelvic ay isang templo para sa pagbuo at pag-ukol ng isang pisikal na katawan para sa mababang mundong mundo, kaya ngayon sa loob ng ulo mayroong isang "banal ng holies" kung saan sinimulan ang proseso para sa ang pagtatayo ng isang psycho-spiritual body na angkop at iniangkop sa psycho-spiritual world, dahil ang pisikal na katawan ay naka-istilo at angkop para sa pisikal na mundo.

Ang psycho-spiritual body na ito ay ipinanganak sa pamamagitan ng banal na sentro nito. Ito ay lubos na independiyenteng ng pisikal na katawan, kahit na si Jesus ay nagsasarili sa kanya, na, karaniwang inaakala, ay ang kanyang ina, si Maria, at tulad ng sinabi ni Jesus na sumagot sa kanyang ina, na, ito ay dapat na naging isang babae: "Hindi mo ba nalalaman na dapat ako ay tungkol sa negosyo ng aking ama?" nang tanungin kung bakit niya siya dapat iwanang matagal, kaya't ang psycho-spiritual na katawan ay may isang independiyenteng pagkakaroon mula sa pisikal at layunin nito ay gawin ang gawain ng "ama nito sa langit" na siyang kristal na kalangitan. Mula sa puntong ito ang isip ay nagdadala sa pag-unlad nito ng may malay at sa oras ay pumapasok sa espirituwal na mundo ng kaalaman.

(Itutuloy)

[1] Ito ay inilarawan sa Ang salita, Vol. 4, No. 3 at No. 4

[2] Ang mga unti-unting yugto sa pag-unlad ng isip ay inilarawan sa mga nakaraang artikulo, tulad ng sa “Pagkakatao;” tingnan mo Ang salita, Vol. 5, No. 5 at No. 6.

[3] Kaugnay nito, ipinapayo namin ang pagbabasa ng mga artikulo "Kapanganakan-Kamatayan" "Kamatayan-Kapanganakan;" tingnan mo Ang salita, Vol. 5, No. 2 at No. 3.

[4] Ang kristal na globo ng pag-iisip ay hindi makikita sa pamamagitan ng pisikal na mata o ng astral na kahulugan ng clairvoyance, ngunit maaari lamang madama ng isip, dahil ito ay nasa eroplano ng isip.

Ang anumang aura na nakikita ng mga clairvoyant, gayunpaman dalisay na ito, ay mas mababa sa ibaba kung saan narito na sinasagisag bilang isang kristal na globo ng isip.

[5] Ang mga globo ng isip na nakakaimpluwensya sa pagbuo ng katawan, kung saan ang mga pag-iisip ay pumasa pagkatapos ng kamatayan, at kung saan ang pamana ng susunod na buhay sa lupa, ay makikita sa figure 30.

[6] Ang mga cavity na ito ay naglalaman ng mga organo, tulad ng thyroid gland, na hindi pa ganap o hindi pa nagagamit ng isip sa kasalukuyang pag-unlad nito, kahit na maaaring may mga function ng katawan ang mga ito.

[7] Ang kristal na globo ng isip ay ang espirituwal na zodiac figure 30.