ANG

WORD

♑︎

GHOSTS

(Patuloy)

Ang pag-iisip ng PAMILYA ay nakakakuha ng pagsisimula ng ilan sa isang pag-iisip ng pamilya sa ilang partikular na katangian, tampok, layunin, kasawian ng kanyang sarili o sa kanyang pamilya. Ang patuloy na mga saloobin ay nagdaragdag lakas at katawan upang at gumawa ng isang mas kumpletong bagay, isang tiyak na nilalang ng orihinal na kaisipan. Sa ngayon, mayroon lamang isang indibidwal na naisip na multo na nakasalalay sa pamilya ng isang tao at mga katangiang kasapi ng kahusayan o kapahamakan sa kasawian. Ang kanyang pag-iisip ay nakipag-usap sa iba pang mga miyembro ng pamilya na nagiging sanhi ng mga miyembro ng pamilya na pahalagahan ang ilan sa kanyang mga gawa, mapahanga, na may paniniwala sa katotohanan ng katangian ng pamilya o katiyakan at babala ng paparating na kasawian, o iba pang tampok na pinagmulan ng nagmula naniwala. Ang pangkat ng mga saloobin ng pamilya o angkan ay nakasentro sa partikular na tampok ng pamilya o angkan, ay bumubuo ng isang isipan ng pamilya.

Ang isang miyembro ay humanga sa iba sa kahalagahan at katotohanan ng paniniwala at pagkatapos ay nag-ambag ng kanyang bahagi ng paniniwala, nagdaragdag sa lakas at buhay at impluwensya ng isip isip.

Kabilang sa mga isipan ng pamilya ay tulad ng mga multo ng pag-iisip ng karangalan, pagmamataas, kadiliman, kamatayan at kapalaran, o tagumpay sa pananalapi ng pamilya. Ang kaisipang multo ng karangalan ay nagsisimula sa paggawa ng ilang kapuri-puri, pambihirang gawa ng ilang miyembro ng isang pamilya, na ang gawa ay nagdala ng pangkalahatang pagkilala. Ang pag-iisip ng gawa na ito ay nagpatuloy, nag-uudyok sa iba pang mga miyembro ng pamilya o angkan, sa mga katulad na gawa.

Ang pagmamataas ng multo ay para sa kakanyahan ng pag-iisip ng pangalan ng pamilya kaysa sa pag-iisip ng isang marangal na gawa at paggawa ng mga katulad na gawa. Ang pagmamalaki pagkatapos ay nagiging sanhi ng mga impluwensya na isipin ang kanilang sarili, bilang mga miyembro ng kanilang pamilya, mas mahusay kaysa sa iba. Ito ay madalas na pinipigilan ang hindi karapat-dapat na mga gawa na maaaring makasira sa pangalan o makakasakit sa pagmamalaki ng pamilya, ngunit madalas na ito ay may ibang epekto sa pamamagitan ng pagpayag sa mga masasamang aksyon dahil saklaw ng pagmamalaki ng pamilya; at higit pa, ito ay may kaugaliang pagyamanin ang pagmamataas at walang laman, hindi karapat-dapat na isipin. Ang pagmamalaki ng ghost ay madalas na mahusay sa paunang impluwensya nito, ngunit nagiging isang paumanhin at nakakatawa na pag-iibigan sa huli, kapag ang isang tao ay wala sa kanyang sarili na ipinagmamalaki, ngunit mayroon lamang ang multo ng pamilya.

Ang akala ng pamilya ay multo ng kapahamakan ay nagsisimula karaniwang sa pamamagitan ng isang teorya ng alagang hayop ng isang tao na may mangyayari. Ang teoryang ito ay umaabot sa mga miyembro ng pamilya, at nagiging katotohanan. May nangyari pagkatapos. Sinusuportahan nito ang teorya, at ang iniisip na multo ng kapahamakan ay humahawak sa isipan ng pamilya. Karaniwan ang multo ay nagpapakita sa kanila bilang mga forewarnings; naninirahan sila sa isang kalungkutan ng pag-aakalang may mangyayari. Naisip ang pag-iisip na iyon. Ang mga nars ng pamilya ang aswang sa pamamagitan ng pagpansin at pagsasabi sa maraming mga nangyayari sa mga sakuna at trahedya sa pamilya. Ang mga maliit na insidente ay pinalaki at binibigyan kahalagahan. Sa pamamagitan nito ang multo ay pinangangalagaan. Ang linya ng pag-iisip na ito ay nakakaganyak sa mga tao at may kaugaliang pag-unlad ng mga pandama ng astral ng clairaudience at clairvoyance. Kung ang mga babala sa paparating na panganib o kalamidad ay totoo, ito ay isang katanungan kung mas mahusay na ma-aprubahan o hindi alam. Ang mga babalang ito ay madalas na natatanggap ng clairaudiently o sa pamamagitan ng clairvoyance. Dumarating sila bilang mga babala sa pamamagitan ng isang tiyak na panaghoy na naririnig, isang tiyak na pangungusap na paulit-ulit at naririnig ng isa sa mga miyembro ng pamilya; o ang multo ng pamilya ay magpapakita bilang isang hitsura sa pigura ng isang lalaki, babae, bata, o isang bagay, tulad ng isang balaraw, lumitaw, o isang simbolo, tulad ng isang krus na nakikita. Nakasalalay sa partikular na makahulang tanda, sakit ng isang miyembro, isang aksidente, pagkawala ng isang bagay ay ipinahiwatig.

Ang mga babala ng isang namatay na ina o ibang miyembro ay hindi sumasailalim sa ulo. Sila ay pakikitungo sa ilalim ng heading Ghost of Dead Men. Ngunit ang pag-iisip ng kapahamakan sa kalamidad ay maaaring ipakita sa pamamagitan ng pag-iisip ng mga buhay na miyembro ng isang pamilya, sa anyo ng isang namatay na ninuno o kamag-anak.

Naisip ng pamilya na ang multo ng kabaliwan ay maaaring magkaroon ng simula nito sa pagmumuni-muni ng isa sa pag-iisip ng kabaliwan at pag-uugnay sa isang ninuno sa pag-iisip, at pagpapahanga sa kanyang isipan sa pag-iisip na mayroong isang ancestral strain ng pagkabaliw. Ang pag-iisip ay maaaring iminungkahi sa kanya ng ibang tao. Ngunit hindi ito magkakaroon ng anumang epekto maliban kung iisipin niya sa kanyang isipan ang pag-iisip ng pagkabaliw bilang isang strain ng pamilya. Ang paniniwalang ipinaalam at natanggap ng mga miyembro ng pamilya ay nag-uugnay sa kanila sa multo, na lumalaki sa kahalagahan at impluwensya. Kung mayroon talagang namamana na pagkabaliw, hindi ito magkakaroon ng kasing dami ng multo na gagawin sa sinumang partikular na miyembro ng pamilya na nagiging baliw. Ang kabaliwan ng pamilya ay nag-iisip na ang multo ay maaaring nahuhumaling sa isang miyembro ng pamilya at ang direktang dahilan ng kanyang pagkabaliw.

Karaniwang nakakakuha ng multo ang kamatayan sa isang sumpa. Ang sumpa na itinapon o hulaan tungkol sa isang tao o mga miyembro ng kanyang pamilya ay humanga sa kanyang isipan at binubuo niya ang kaisipan ng kamatayan. Kapag siya ay namatay o ang miyembro ay namatay, ang multo ng kamatayan ay itinatag at binigyan ng isang lugar sa mga saloobin ng pamilya at pinapakain ng kanilang mga iniisip, tulad ng iba pang mga multo na naisip ng pamilya. Ang multo ng kamatayan ay natatakot na maisakatuparan na gawin ang kanyang tungkulin sa oras, sa pamamagitan ng pagdiriwang sa pamamagitan ng ilang paghahayag sa oras ng pagkamatay ng ilan sa pamamaraang pamilya. Ang paghahayag ay madalas na paghiwa ng salamin, o iba pang kasangkapan, o pagbagsak ng isang bagay na nasuspinde mula sa pader, o isang ibon na lumilipad sa silid at nahulog na patay, o ilang iba pang paghahayag na alam ng pamilya na ang tanda ng pagkakaroon ng ang multo sa kamatayan.

Ang fortune ghost ay umiral sa pamamagitan ng pagsamba sa pag-iisip ng kapalaran ng isang tao. Siya ang nagiging ulo ng pamilya. Sa pamamagitan ng kanyang pagsamba sa pag-iisip ng kapalaran ay nagkakaroon siya ng koneksyon sa espiritu ng pera, at nahuhumaling sa espiritung ito. Ang espiritu ng pera ay isang hiwalay na nilalang at hindi ang multo ng kapalaran, ngunit ito ay nagbibigay-inspirasyon at ginagawang aktibo ang kapalaran ng pamilya. Ang thought ghost ay gumagawa ng aktwal na koneksyon sa mga indibidwal na miyembro ng pamilya, at, kung sila ay tumugon sa kaisipang hinihingi para sa pagpapakain at pagpapanatili ng multo, ang fortune ghost ay lililiman sila at magiging sasakyan kung saan kikilos ang diwa ng pera. Para sa mga henerasyon, ang multo ng pamilyang ito ay magiging isang bagay na magpapadaloy ng ginto sa kaban ng pamilya. Ngunit upang magpatuloy ito sa mga henerasyon, ang orihinal na kaisipang gumagawa ng multo at mananamba ay makikipag-usap sa kanyang inapo, at ipapasa nila ang ideya na ipagpatuloy ang multo sa pamilya, at sa gayon ang mga partikular na paraan ay ipinapasa kung saan ang akumulasyon. ay nagkaroon. Para bang isang kasunduan ang ginawa sa pagitan ng pamilya na nag-iisip na multo at ng mga miyembro ng pamilya. Madaling maiisip ang mga pagkakataon ng gayong mga pamilya. Ang pangalan ng nagkokontrol na entity ay hindi kilala bilang family thought ghost of fortune.

Ang sinumang akala ng pamilya ay naisip na magpapatuloy hangga't ito ay pinangangalagaan ng pag-iisip mula sa mga miyembro ng pamilya. Ang mga tao sa labas ng pamilya ay maaaring magpapaalala sa pamilya ng multo, ngunit ang mga lamang ng pamilya ang maaaring magpadayon ang multo. Ang akala ng pamilya ay napatay ang namatay dahil sa kakulangan ng pagpapakain, o kung kaya ay masira ito o masira ng isa o higit pang mga miyembro ng pamilya. Ang hindi mapagkakatiwalaang hindi naniniwala ay hindi sapat upang sirain ang isang isipan. Iyon ay maaaring maglagay ng partikular na hindi naniniwala na miyembro nang hindi nakikipag-ugnay sa isang panahon sa impluwensya ng multo ng pamilya na naisip. Upang matanggal ang pag-iisip na multo, dapat gawin nang aktibo ang isang bagay at ang pag-iisip ay dapat na salungat sa likas na katangian ng multo. Ang paggawa at pag-iisip ng isang miyembro ng pamilya ay magkakaroon ng isang hindi mapang-akit na aksyon sa katawan ng pag-iisip na multo, at kikilos din sa isipan ng iba pang mga miyembro ng pamilya at maiwasan ang pagbibigay ng pagpapanatili sa multo.

Ang pag-iisip ng karangalan na multo ay nagsimulang mawala sa pamamagitan ng hindi kagalang-galang na pagkilos at masasamang gawi ng ilang miyembro ng pamilya. Ang pagmamalaki ay nag-iisip na ang multo ay nagsisimulang maglaho kapag ang pagmamataas ng pamilya ay nasugatan ng isa sa mga miyembro nito, at sa kaso ng hangal na pagmamataas kapag ang isa sa mga miyembro ng pamilya ay nagpapakita at iginiit ang kawalan nito. Ang walang takot na pagkilos ng isa sa mga miyembro ng isang pamilya sa harap ng malagim na babala ng multo, ay tanda ng pag-iwas ng mga multo ng kalamidad. Nakikita ng ibang miyembro na sila rin ay maaaring maging malaya sa impluwensya ng multo. Kung tungkol sa kabaliwan na pag-iisip na multo, sinumang miyembro ng pamilya ay maaaring maging malaya mula dito sa pamamagitan ng pagtanggi sa pag-iisip na ang kabaliwan ay nasa kanyang pamilya, at sa pamamagitan ng pagkakaroon ng positibong paghuhusga ng pantay na balanse, sa sandaling maramdaman niya ang anumang impluwensyang nagmumungkahi ng isang pamilya strain ng pagkabaliw. Nawawala ang death ghost kapag ang isang miyembro ng pamilya ay tumigil na sa pagkatakot sa kamatayan, tumangging dalhin sa estado o sa ilalim ng impluwensyang iminungkahi ng death ghost, at sa pamamagitan ng pagpapakita sa ibang miyembro ng pamilya na ang kanyang kawalang-takot sa pagkilos ay nagdala sa kanya. lampas sa panahong itinakda ng multong kamatayan.

Ang kapalaran ng multo ay karaniwang natatapos kapag ang labis na makamundong pag-aari ay nagdulot sa mga miyembro ng debauchery ng pamilya at nagsisimula sa sakit sa pisikal at kaisipan at pag-iingat. Nagtapos ang multo bago kung ang mga miyembro ay nabigong sumunod sa compact ng pagsamba na alam nila.

(Itutuloy)