ANG

WORD

♈︎

GHOSTS

(Patuloy)

Mga Physical Ghosts ng Mga Patay na Lalaki

ANG mga multo ng mga patay na tao ay may tatlong uri: ang pisikal na multo, ang pagnanasa na multo, ang pag-iisip na multo. Pagkatapos ay mayroong mga kumbinasyon ng tatlong ito.

Ang mga pisikal at pagnanasa at iniisip na mga multo ay bahagi ng mga buhay na kalalakihan, at, sa pagkamatay ng mga pisikal na katawan, ipinanganak sa kani-kanilang mga mundo kung saan sila ay nananatiling sandali, pagkatapos ay maghiwalay, mawala, mawala, at pagkatapos ay pasukin at pasiglahin ang iba pang mga form, para lamang sa wakas ay makolekta at magamit sa pagtatayo ng iba pang mga personalidad ng tao na kung saan ang mga isip ay muling magkatawang-tao sa kanilang pagbabalik sa mundo.

Ang pisikal na multo, bilang katawan ng astral, ang linga sharira, ang porma ng katawan ng pisikal, ay inilarawan sa artikulong may kaugnayan sa mga pisikal na multo ng mga nabubuhay na lalaki, sa Ang Salita, Agosto, 1913. Ang pisikal na katawan ay ang lupa kung saan naka-ugat ang astral o form na katawan. Ang astral o form na ito ng pisikal na katawan ay nagiging pisikal na multo pagkatapos ng kamatayan.

Habang nasa pisikal na katawan o naglalabas mula rito, ang anyo o pisikal na multo ay nasa hitsura na parang usok o gasolina na acid gas. Tulad ng kulay, ito ay isang madulas, mamula-mula, madilaw-dilaw, mala-bughaw, o pilak na kulay-lila. Ang pisikal na katawan ay may maraming timbang at kaunting density, samantalang ang pisikal na multo ay may kaunting timbang. Ang pisikal na multo ay lumampas sa pisikal na katawan sa density, sa antas na ang pisikal na katawan ay lumampas sa pisikal na multo sa timbang. Ang isang pisikal na multo ay may bigat ng isa hanggang apat na onsa.

Ang proseso ng pagkamatay ay nagsisimula sa pamamagitan ng pag-loosening ng mga moorings ng pisikal na multo mula sa mga selula, mga organikong sentro at mga sentro ng nerbiyos ng pisikal na katawan. Ito ay karaniwang nagsisimula sa paanan at gumagana paitaas. Ang mga bahagi na pinaghiwalay ng multo ay naging malamig at nakakagulat, at sinusunod ang pamamanhid. Tulad ng isang fog o usok, ang astral o form ng katawan ng mga pisikal na kulot at igulong ang sarili pataas hanggang sa umabot sa puso. Doon tinipon ang sarili nito sa isang globular mass. Pagkatapos ay mayroong isang hilahin sa puso, isang gulp sa lalamunan, at pinalabas nito ang sarili sa isang hininga sa pamamagitan ng bibig. Ito ang karaniwang kurso ng pagkamatay, at ang karaniwang paglabas mula sa katawan. Ngunit may iba pang mga paraan at iba pang paglabas.

Kahit na ang astral o form na katawan ng pisikal ay wala na sa katawan, maaaring hindi pa naganap ang kamatayan. Ang globular mass ay maaaring manatili tulad nito, para sa isang oras sa pisikal na katawan, o maaaring tumagal nang sabay-sabay ang anyo ng pisikal. Maaari pa rin itong konektado ng magnetic cord ng buhay na may pisikal. Kung ang magnetic cord nito ng buhay ay hindi nasira, ang kamatayan ay hindi naganap at ang katawan ay hindi patay.

Ang magnetic cord ng buhay ay gawa sa apat na coiling strands sa loob ng tatlong sheaths. Kung nakikita ito ay lilitaw bilang isang pilak na strand o payat na likid ng usok sa pagitan ng pisikal na katawan at form sa itaas nito. Habang ang kurdon na ito ay hindi nababasag, ang katawan ay maaaring mag-resuscitated. Sa sandaling maputol ang kurdon, naganap ang kamatayan. Pagkatapos ay imposible para sa astral form o pisikal na multo upang mabuo ang pisikal na katawan.

Ang pagnanasa ng multo at ang aswang na iniisip ay maaaring maghiwalay sa pisikal na multo at mula sa bawat isa kaagad pagkatapos ng kamatayan, o maaari silang manatili kasama ang pisikal na multo sa isang mumunti na oras, o ang pagnanasa ng multo ay maaaring manatili kasama ang pisikal na multo at hiwalay ang pag-iisip na multo mula sa pareho. Alinmang nananatili o humihiwalay sa iba, at kung gaano karaming oras ang kinakailangan para sa paghihiwalay, nakasalalay sa naisip at nagawa ng buhay na tao sa buhay ng pisikal na katawan. Walang nangyari pagkatapos ng kamatayan na tumutukoy sa mga bagay na ito.

Ang pagkatapos ng estado ng kamatayan at mga kondisyon ng pisikal na multo, at lalo na ng mga multo sa pagnanais at pag-iisip, ay natutukoy sa pamamagitan ng aktibidad o tamad ng pag-iisip at pagnanasa, sa pamamagitan ng aplikasyon ng, o pagpapabaya na mag-aplay, ang pagkakaroon ng kaalaman, at sa pamamagitan ng mga motibo na nag-udyok sa mga saloobin at kilos ng tao sa panahon ng pisikal na buhay.

Ang pag-iisip at pagnanais ng tao, kung tamad at tamad at walang layunin o layunin sa panahon ng pisikal na buhay, ay maaaring manatili pagkatapos ng kamatayan sa isang estado ng torpor o coma para sa isang mumunti, bago paghihiwalay. Kung ang pagnanais ay naging mabisa at aktibo ang pag-iisip sa buhay, kung gayon, pagkatapos ng kamatayan, ang pagnanasa at ang mga multo na nasa isip ay karaniwang hindi mananatiling matagal sa pisikal na multo. Ang pagnanasa at pag-iisip na mga multo ay maaaring magdala sa kanila ng pisikal na multo sa ilang malalayong lugar, ngunit hindi ito karaniwang ginagawa. Ang pisikal na multo ay nananatili sa o sa kapitbahayan ng pisikal na katawan.

Ang pisikal na multo ay may isang panahon ng pag-iral, ngunit, tulad ng pisikal na katawan, mayroon itong pagtatapos at dapat na matunaw at mawala. Maaari itong hawakan lamang ang form nito hangga't tumatagal ang pisikal na katawan. Ang pagkabulok nito ay kasing bilis o mabagal ng pagkabulok ng pisikal na katawan. Kung ang pisikal na katawan ay sanhi upang matunaw ng mga acid o kinakain ng mabilis, pagkatapos ay mawawala ang pisikal na aswang, sapagkat mayroong direktang aksyon at reaksyon sa pagitan ng dalawa, at kung ano ang nakakaapekto sa pisikal na katawan ay makakaapekto din sa kambal nito, ang pisikal na multo . Ang apoy ng cremation ay kumonsumo ng pisikal na multo kapag ang pisikal na katapat nito ay sinusunog. Kung ang pisikal na katawan ay na-cremated walang pisikal na multo na ipapakita. Ang cremation, maliban sa mga bentahe sa kalusugan nito, ay pumipigil sa pisikal na multo mula sa paggamit ng hangarin nitong pagnanasa-kapag ang isip ay tumakas - upang mapang-inis o makakuha ng lakas mula sa mga nabubuhay na tao.

Kapag ang globular mass ay lumitaw mula sa pisikal na katawan pagkatapos ng kamatayan, maaaring tumagal ito sa isa o maraming mga form, ngunit sa wakas ay ipapalagay nito ang anyo ng kung ano ang pisikal na katapat nito. Saanman makuha ang pisikal na katawan ay susundin ang pisikal na multo.

Kapag ang pagnanasa at pag-iisip na mga multo ay nahihiwalay dito, ang pisikal na aswang ay hindi aalis mula sa kanyang pisikal na katawan maliban kung ito ay magnetically akit ng isang tao na lumapit malapit dito, o maliban kung ang magnetically ay pinatawag sa isang partikular na lugar sa pamamagitan ng pagkakaroon ng isang tao na kasama nito ay nababahala sa buhay. Ang pisikal na multo ay maaari ring tawaging malayo sa pisikal na katawan ng ilang mga tao na tinatawag na necromancers, at ipakikita sa pamamagitan ng pagkilala sa ilalim ng mga kondisyon na ibinigay para sa okasyon.

Ang isa pang halimbawa ng aswang gumagala mula sa kanyang pisikal na katawan ay maaaring mangyari kapag ang katawan ay inilibing sa o malapit sa isang bahay na matagal nang dumaan sa tao sa buhay. Pagkatapos ay maaaring gumala ang multo sa ilang mga bahagi ng bahay na kung saan ang ilang mga gawa ay ginawa ng buhay na tao, o kung saan ang mga nakagawian na gawa ay isinagawa sa kanya. Pagkatapos ay maaaring makita ang multo na bumibisita sa mga lugar na iyon at dumaan sa mga gawa na ginawa nito sa kanyang pisikal na katawan habang buhay. Ang nasabing kaso ay maaaring sa isang miser na nagtago sa kanyang pag-iimpok, itinago ang mga ito sa garretong, sa isang pader, sa pagitan ng mga palapag, o sa cellar, at madalas na dumalaw sa hoard at doon ay minamahal ang mga barya at pinakinggan ang tinkle habang nahulog sila sa pamamagitan ng kanyang mga daliri hanggang sa tumpok. Sa ganoong pagganap, ang pisikal na multo na kasama ng kagustuhan ng multo ay lilitaw na naiiba mula sa kung ano ang lilitaw tulad ng kung ito ay lilitaw lamang bilang pisikal na multo. Tulad nito, makikita lamang ang pagbisita sa lugar at sa pamamagitan ng mekanikal na paggalaw, awtomatiko, at nang walang sabik na sulyap sa mata o ang kasiyahan sa mga hitsura nito na mayroon ito sa panahon ng gayong mga aksyon sa buhay, kapag ang pagnanasa ay naroroon at nagbigay ng animation at ang isip ay nagpahiram ng isang hitsura ng katalinuhan para sa okasyon.

Hindi mahirap makilala sa pagitan ng pisikal na multo ng isang patay at ng isang buhay na tao. Ang pisikal na multo ng isang patay na tao ay walang animation, at karaniwang gumagalaw o nagbabago nang walang layunin o layunin. Sa pagkabulok ng pisikal na katawan, ang pisikal na multo ay nawawala ang pagkakaisa ng form. Tulad ng patuloy na pagkabulok ng pisikal na anyo, ang pisikal na multo ay kumapit tungkol dito o naglalakad sa paligid nito tulad ng posporescence sa kahalumigmigan ng isang nabubulok na log na nakikita sa dilim, at ang pisikal na multo ay nawawala sa katawan tulad ng ginagawa ng posporohe kapag ang log ay gumuho. sa alabok.

Sa kanyang sarili ang pisikal na multo ay hindi nakakapinsala, sapagkat anino lamang ito, isang awtomatiko ng katawan, at walang layunin. Ngunit kung ito ay ginagamit bilang isang instrumento sa pamamagitan ng pagdidirekta ng mga puwersa ay maaaring makagawa ito ng maraming pinsala. Ang pisikal na multo ay maaaring dumaloy sa kanyang pisikal na katawan at dumaan sa mga dingding at pintuan tulad ng tubig sa pamamagitan ng isang espongha; sapagkat, tulad ng tubig, ang mga particle ng bagay nito ay mas pinong at nakahiga nang magkakasama kaysa sa magaspang na mga partikulo ng mga pader o pintuan o isang pisikal na katawan.

Ang mga pisikal na multo sa iba't ibang yugto — mula sa bagong nabuo na pisikal na multo ng isang katawan na kamakailan lamang na inilibing sa malabong posporo ng mga labi ay nabubulok - maaaring maobserbahan sa mga bakuran ng libing na matagal nang ginagamit. Ang mga pisikal na multo na kumakapit o kumakapit sa kanilang mga katawan, malalim sa lupa o sa malalaking silid o libingan, ay hindi makikita ng isang tao na walang pangitain na clairvoyant.

Kapag hindi sa ilalim ng lupa, o sa mga silid ng bato, at sa ilalim ng kanais-nais na mga kondisyon, ang mga pisikal na multo sa mga bakuran ng libingan ay maaaring makita ng isang tao na may normal na paningin at walang nakikitang clairvoyant. Sa ibabaw ng isang libingan, ang isang multo ay maaaring makita na nakaunat o sa isang reclining pustura, at malumanay na tumataas at bumabagsak na parang nasasaktan sa mga undulations ng isang tahimik na dagat. Ang isa pang multo, tulad ng isang rebulto ng anino, ay maaaring makita nang tahimik na nakatayo sa tabi ng isang libingan, dahil sa gawi nito na tumayo sa buhay habang nasa panaginip na kalagayan; o maupo ito sa isang hindi listless na paraan, o, na may siko sa tuhod at ulo sa kamay, lilitaw na titig ito sa buhay na ginawa nito noong nasa isang maingat na pakiramdam. O isang multo, na may mga bisig na nakatiklop sa dibdib o mga kamay na nakakapit sa likuran ng likod at ulo, ay makikita na naglalakad pataas at pababa sa isang tiyak na distansya — tulad ng nakagawian nito sa pag-aaral o kung pagninilay-nilay sa isang problema. Ito ang ilan sa maraming mga posisyon kung saan ang mga pisikal na multo ay maaaring makita kapag sila ay nasa itaas ng lupa at kapag ang kanilang mga pisikal na katawan ay hindi ganap na nabulok. Kapag ang pisikal na katawan ay nasa huli na yugto ng pagkabulok, at kung minsan kapag napapanatiling mabuti, ang pisikal na multo ay maaaring makita na malapit sa lupa, o suspindihin sa hangin bilang isang manipis na usok o isang mabibigat na ulap ng ulap.

Kung hindi o nakikita ang isang pisikal na multo, ay natutukoy ng tatlong mga kadahilanan; ibig sabihin, ang pisikal na katawan ng aswang, ang umiiral na mga magnetikong impluwensya, at ang psycho-physical organism ng taong nakakakita ng multo.

Kapag ang pisikal na katawan ng aswang ay nasa isang angkop na kondisyon, at ang wastong impluwensya ng magnetic ay mananaig, ang isang may normal na psycho-physical organism ay makakakita ng pisikal na multo ng isang pisikal na patay na katawan.

Ang mga labi ng balat, laman, dugo, taba, at utak ay sapat upang makagawa ng isang angkop na pisikal na kondisyon, kahit na ang pisikal na katawan ay maaaring nasa advanced na pagkabulok. Ibinibigay ang tamang kondisyon ng magnetic kapag ang buwan ay nagpapalakas ng isang mas malakas na impluwensya sa pisikal na katawan kaysa sa mundo. Ang sinumang normal na nakatuon ng pangitain at kung sino ang sensitibo sa mga impluwensya sa terestrial at lunar, ay nasa kondisyon upang makita ang mga pisikal na multo. Ang isa na maaaring makita ang malapit at natatanging mga bagay na natatanging ay normal na nakatuon ng pangitain. Siya na nakakaakit sa ilang mga lugar at itinakwil ng iba, anupat ng kanilang mga kamangha-manghang epekto at komersyal na pagsasaalang-alang, at kung kanino ang buwan at liwanag ng buwan ay gumawa ng mga impression, kanais-nais o kung hindi man, ay sensitibo sa mga pang-terestrial at lunar na impluwensya at makakakita ng mga pisikal na multo, kung ang dalawang iba pang mga kondisyon ang naroroon.

(Itutuloy)