ANG

WORD

GHOSTS

(Patuloy)

Mga Aswang na Kailanman Hindi Lalaki

Ito ay isang pangkalahatang paniniwala at palaging naging, na mayroong mga karera ng mga nilalang na hindi mga tao, at kung saan ay hindi mga multo ng mga nabubuhay na tao, ni ang multo ng mga patay na tao. Ang mga nilalang na ito ay mga multo na hindi kailanman tao. Ang mga ito ay tinutukoy ng iba't ibang mga pangalan: mga diyos at kalahating mga diyos, anghel, demonyo, fairies, elves, spunkies, kelpies, brownies, nymphs, imps, hobgoblins, oreads, hyads, dryads, naiads, nereids, fauns, satyrs, succubi, incubi, elementals, gnomes, undines, sylphs, and salamanders.

Sa mga naunang panahon, ang paniniwala sa gayong mga nilalang ay pandaigdigan. Ilang duda ang pagkakaroon nila. Ngayon, sa mga makapal na lugar na populasyon, ang mga elemental na nilalang na ito ay umiiral para sa tao sa mga nakalimbag na alamat at mga libro lamang sa kwento. Ang mga nars at ina, kung nagmula sila sa bansa, sinasabi pa rin sa kanila ang mga maliliit, ngunit ang kagustuhan ng mga Rhose ng Ina Goose.

Ano ang nangyari sa mga espiritu na pinaniniwalaan ng North American Indian na magdulot ng lindol, pag-ulan, bagyo, apoy, at kung sino ang tumagilaw sa mga kagubatan, na bumangon mula sa mga lawa at ilog, na sumayaw sa mga talon at isport sa ilaw ng buwan, na bumulong sa hangin, na ang nagniningas na mga hugis ay lumabo sa pulang liwayway o ang landas ng paglubog ng araw?

Nasaan ang mga nymphs, fauns, satyrs, na naglaro sa mga sapa at groves ng Hellas? Nagkaroon sila ng bahagi at nagkaroon ng isang lugar sa buhay ng mga tao noong mga araw na iyon. Ngayon hindi alam ng mga tao ang mga nilalang na ito, maliban na sa mga lugar na wala sa labas, sa Scotland, Wales, Ireland, sa mga saklaw ng Carpathian, sinasabing umiiral sila.

Ang mga alchemist ng Arabia, France, England, Germany, ay sumulat ng malawakan tungkol sa apat na klase ng mga elemental, ang mga nilalang na naninirahan sa mga okultong elemento ng apoy, hangin, tubig at lupa. Ang ilan sa mga alchemist, sina Geber, Robert Fludd, Paracelsus, Thomas Vaughan, Roger Bacon, Khunrath, ay nagsalita tungkol sa kanilang pagkakakilala sa mga nilalang na ito.

Ang mga elemental na nilalang ay hindi dapat hubaran ng anit ng anatomist. Ang magnifying baso ng biologist ay hindi magbubukas ng daan patungo sa kanilang tirahan, at hindi rin ibubunyag sa kanila ang mga pagsubok na tubo ng chemist, ang kanilang mga gawa, kanilang mga larangan, at mga pinuno. Ang mga pananaw sa materyal at pag-iisip ng mga modernong panahon ay nagpalayas sa kanila, at sa amin mula sa kanila. Ang supercilious saloobin ng agham sa lahat na hindi nasasalat, hindi nakikita, at walang halaga sa komersyal, ay naglalagay ng pagbabawal sa sinumang magbibigay pansin at malubhang pag-iisip sa mga elemental na karera. Ang ekskomunikasyon sa Middle Ages ay may kahalintulad ngayon sa pagpapalayas ng isang erehe mula sa ranggo ng itinatag na mga gurong may bihasang uniporme sa unibersidad. Sa mga makata at artista, ang lisensya ay ibinibigay upang sakupin ang kanilang mga sarili sa mga hindi makatotohanang ito; maaaring ito ay dahil sila ay pinagdudusahan upang maging hindi kapani-paniwala.

Ang mga guro ng modernong agham ay nililibak ang tungkol sa mga elemental na tao. Ang mga ama ng modernong agham ay nakaupo sa paanan ni Aristotle, na naniniwala sa mga elemental na karera. Si Paracelsus at Von Helmont, ang mga tumuklas ng mga mahahalagang elemento ng modernong kimika, ay inaangkin na mag-utos ng ilan sa mga kalikasan ng kalikasan.

Mula sa mga Greeks mayroon tayong pilosopiya, ating sining, pagnanais na talikuran ang batayan, at ang ating hangarin para sa kabutihan. Ito ay hindi natutunan upang mangutya kung ano ang hindi lamang paniniwala, ngunit tiningnan bilang isang katotohanan ng mga Griyego na ito.

Ang paksa ng mga multo na hindi kailanman mga lalaki, ay gagamot dito sa ilalim ng dalawang malawak na mga heading: una, ang kanilang lugar sa ebolusyon, at ang kanilang mga natures at gawa; pangalawa, ang kanilang kaugnayan sa tao.

Mahalaga sa maraming estado, eroplano at mundo. Ang bagay ng isang mundo ay muling nahahati sa maraming mga eroplano at degree. Ang mga nilalang ng isang mundo ay may kamalayan sa ilang mga estado ng bagay ng kanilang sariling mundo, ngunit hindi sa lahat ng mga estado ng bagay ng mundo. Ang mga estado ng bagay na kung saan ang mga nilalang ng anumang mundo ay may malay, kadalasan ang mga grosser ay nagsasabi lamang ng bagay ng mundong iyon. Ang bagay na kung saan sila ay may kamalayan ay nauugnay sa bagay ng mga katawan ng mundong iyon. Upang magkaroon ng kamalayan ng iba pang bagay kaysa sa uri ng kanilang mga katawan, ang kanilang mga katawan ay dapat munang maabot ang hawakan ng ibang bagay. Ang mga nilalang ng pisikal na mundo ay hindi malay-tao sa mga nilalang ng mundo ng saykiko, o ng mga nilalang ng mundo ng kaisipan, o ng mga nilalang ng espiritung mundo. Ang bawat isa sa mga mundo ay may isang elemento, at ang sangkap na iyon ay bagay ng mundong iyon.

Ang elemento ng bawat isang mundo ay nahahati sa iba't ibang mga estado at eroplano. Mayroong isang pangunahing elemento para sa mundong iyon, ngunit ang elementong primal na iyon ay hindi alam ng mga nilalang ng mundong iyon na malay lamang sa eroplano kung saan sila kumikilos sa kanilang mga katawan. Ang aming pisikal na mundo ay napapalibutan, tumagos, suportado, ng tatlong iba pang mga mundo, ang saykiko, kaisipan, at ispiritwal. Ang mga elemento ng mga mundong ito ay lupa, tubig, hangin, at apoy.

Sa pamamagitan ng mga elementong ito ay hindi nangangahulugang ang mundo na ating nilalakad, ang tubig na inumin natin, ang hangin na ating hininga, at ang apoy na nakikita natin ay siga. Sa loob ng mga hindi pangkaraniwang bagay na ito ay sa pamamagitan ng kung saan ang kasalukuyang hindi kilalang apat na elemento ay maaaring malaman.

Ang espiritwal na mundo ay elemento ng apoy. Ang nahayag na uniberso ay nagsisimula at nagtatapos sa mundong ito. Sa loob nito ay kasama ang tatlong iba pang mga nahayag na mundo. Ang apoy ay ang espiritwal na elemento, ang elemento ng espirituwal na mundo. Ang apoy ay ang Espiritu. Ang mundo ng Apoy ay ang Walang Hanggan. Sa dalisay nitong globo ang iba pang mga mundo ay may kanilang mga lugar, ang isa sa loob ng isa. Sa loob nito walang kadiliman, pagdurusa, kamatayan. Narito ang lahat ng mga nilalang ng ipinahayag na mga mundo ay may pinagmulan at wakas. Ang pasimula at pagtatapos ay isa sa Walang Hanggan, ang Apoy. Ang simula ay ang pagpasa sa susunod na mundo; ang wakas ay ang pagbabalik. Mayroong isang hindi kilalang panig at isang ipinahayag na bahagi ng globo ng apoy. Ang apoy ng mundong iyon ay hindi sumisira, hindi kumonsumo. Pinagkaloob nito ang mga nilalang nito sa apoy, ang tunay na diwa, at walang kamatayan sa kanila. Ang bagay sa mundong iyon ay walang saysay o potensyal. Ang apoy ay ang aktibong puwersa.

Sa loob ng nahayag na bahagi ng mundo ng apoy, ay ang pangkaisipang mundo. Ang mundong iyon, ang bagay na kung saan ay bagay sa buhay, bagay na atomic, ay ang globo ng hangin. Ang hangin na ito ay hindi ang ating pisikal na kapaligiran. Ito ang pangalawang elemento sa ipinahayag na uniberso, at sa kasalukuyan ay hindi alam ng mga pisikal na investigator. Ni ang bagay o ang mga nilalang ng hangin sa kalangitan ay hindi mahahalata ng mga pandama ng tao. Ang himpapawid ng hangin at kung ano ang nasa loob nito ay napapansin ng isip; samakatuwid ito ay tinatawag na pangkaisipang mundo. Hindi lahat ng nilalang ng elemento ng hangin ay nasa isip. Sapagkat ang globo ng apoy ay ang Walang Hanggan, ang pangkaisipang mundo ay ang oras ng mundo. Ang oras ay nagmula sa mundo ng kaisipan, na kung saan ay sa nahayag na bahagi ng Walang Hanggan. Sa mundong ito ang mga panahon ng buhay ng lahat ng nilalang sa mundo ng buhay at sa dalawang mas mababang mundo ay kinokontrol. Mayroong isang hindi kilalang panig at isang ipinahayag na bahagi ng globo. Sa pangkaisipang mundo ay walang mga anyo sa kamalayan kung saan ang mga nilalang ng maramdamang pang-unawa ay nakakakita o nakakaalam ng mga anyo. Sa pangkaisipang mundo ay mga porma ng kaisipan, hindi marahas na anyo. Ang mga nilalang sa mga espiritwal at pangkaisipang daigdig ay walang mga form na nakikita natin ang mga porma; ang aming pang-unawa sa anyo ay sa pamamagitan ng masa, balangkas, at kulay.

Sa loob ng nahayag na kalahati ng globo ng hangin ay ang globo ng tubig, ang psychic na mundo. Ito ang mundo kung saan gumana ang aming limang pandama. Siyempre, ang tinatawag dito na tubig ay hindi ang kemikal na compound ng hydrogen at oxygen. Ang bagay sa mundong ito ay molekular. Ito ang mundo ng mga porma, ng mga hugis. Ang globo ng tubig ay ang mundo ng mga sensasyon at emosyon. Ang mundo ng astral ay nauunawaan sa sikolohikal na mundo na ito, ngunit hindi co-malawak dito. Ang kilala bilang mundo ng astral, ay ang pababa o hindi pagkilos na bahagi ng ipinahayag na bahagi ng mundo ng saykiko. Ang globo ng elemento ng tubig ay may isang hindi kilalang at isang ipinahayag na panig.

Sa loob ng nahayag na bahagi ng globo ng tubig ay ang globo ng lupa. Ang globo ng mundo na ito ay hindi nangangahulugang ating pisikal na lupa. Ang elemento ng lupa o globo ng lupa ay may ipinahayag at hindi kilalang panig. Ang nahayag na bahagi ng globo ng mundo ay tinatawag na pisikal na mundo at may apat na eroplano, solid, likido, madulas, at nagniningas, na nagliliwanag. Mayroong tatlong higit pang mga eroplano ng globo ng mundo, ngunit hindi sila napupunta sa loob ng saklaw ng aming lima na pandama, at ang tatlong eroplano na ito na hindi natukoy na bahagi ng globo ng mundo ay hindi natamo ng sa amin.

Upang makita ang mga bagay sa tatlong itaas o hindi natukoy na mga eroplano ng globo ng mundo, ang tao ay dapat na magkaroon o nabigyan ng kapanganakan na may mga pandama na naabot sa mga tatlong eroplano. Ang mga taong nakakakita ng mga bagay, o nakakarinig o nag-amoy ng mga bagay na hindi pisikal, sa pangkalahatan ay inaakala nilang nakakakita sa astral; ngunit sa katunayan, sa karamihan ng mga kaso, nakikita nila ang hindi nakikitang eroplano ng globo.

Ang layunin ng balangkas na ito ay upang gawing malinaw kung paano ang mga mundo kung saan ang mga sangkap na elemento, ay umabot sa bawat isa; at upang gawing malinaw kung paano binubuo ang globo ng lupa at pinagsama ng tatlong iba pang mga spheres. Ang bawat isa sa mga elemento ng iba pang tatlong mga mundo ay nakikipag-ugnay at kumikilos sa pamamagitan ng globo ng mundo. Ang apat na estado ng pisikal na bagay, solid, likido, mahangin, nagniningas, tumutugma sa apat na mahusay na spheres ng apat na elemento ng okultiko, lupa, tubig, hangin, apoy.

(Itutuloy)