ANG

WORD

GHOSTS

(Patuloy)

Mga Aswang na Kailanman Hindi Lalaki

Isang elementong pagkatao, isang diyos, isang espiritu, isang multo, ang namumuno sa bawat isa sa apat na spheres. Nariyan ang diyos ng lupa, na siyang espiritu o multo ng mundo, at diyos ng globo ng tubig, at diyos ng globo ng hangin, at diyos ng globo ng apoy - silang lahat ay mga elementong nilalang, wala ng isang katalinuhan. Ang diyos ng globo ng lupa at ang diyos ng globo ng tubig ay ipinaglihi sa mga tuntunin ng pandama. Ang diyos ng globo ng hangin at ang diyos ng globo ng apoy ay hindi ipinaglihi at hindi maiisip sa mga tuntunin ng pandama. Ang bawat isa ay sinasamba ng mga pangunahing nilalang ng kanyang globo, ayon sa estado ng kanilang pag-unlad. Maaaring at madalas na sinasamba ng tao ang mga elementong diyos na ito. Sinasamba ng tao ang mga multo ayon sa kanyang pag-unlad sa kaisipan. Kung sumasamba siya sa pamamagitan ng pandama, sa pangkalahatan ay sinasamba niya ang isang elemental na multo. Ang mga nilalang maliban sa tao ay maaaring walang isip, at sila ay sumasamba at sumunod lamang ayon sa kanilang pag-unlad, katulad ng mga hayop na kumikilos ayon sa kanilang likas na ugali.

Marami sa isang masunuring pagnanasa ng multo at naghihikayat sa kanyang mga deboto na siya ay sambahin bilang Kataas-taasang Persona. Gayunman, ang katayuan at katangian ng bawat diyos, gayunpaman, makikita sa paggalang at pagsamba na binayaran siya at ang mga gawa na ginawa para sa kanyang luwalhati.

Ang bawat masunuring diyos ay nauunawaan sa Kataas-taasang Ghost ng kalangitan na iyon. Maaari itong tunay na sinabi ng mga nilalang sa bawat isa sa mga spheres, tungkol sa kataas-taasang diyos ng kalangang iyon: "Sa kanya tayo nabubuhay at gumagalaw at mayroon tayong pagkatao." Ang lahat ng mga sumasamba sa anumang multo ay nakapaloob sa katawan ng kanilang multo.

Sa diyos ng kalangitan, ang multo ng lupa, ay kasama ang lahat ng iba pang mga subordinate na mga multo sa lupa; at mas marami sila kaysa sa karaniwang kilala o kahit na dapat na. Ang mga pambansang diyos, mga diyos ng lahi, at mga diyos ng tribo ay kabilang sa bilang, anuman ang tawag sa kanila.

Ang tao ay isipan, isang katalinuhan. Ito ay ang kanyang isip na sumasamba. Maaari itong sumamba ayon sa pag-unlad nito lamang. Ngunit anuman ang pag-unlad ng pag-iisip, at alinman sa mga elementong diyos na sinasamba nito, ang bawat isip ay sumasamba sa sarili nitong partikular na diyos bilang Kataas-taasang Paglikha. Kung ang tao ay may isang kalabisan ng mga diyos, kung gayon ang Kataas-taasang Paglikha ay sa kanya ang pinakamalakas sa kanyang mga diyos, tulad ng Zeus kasama ng mga diyos ng Olympian ay para sa maraming mga Griego.

Kung ang tao ay sumasamba sa Kataas-taasang Tao bilang ang Universal Intelligence na walang anyo at hindi sa madamdamin na mga termino, o sambahin ito bilang isang multo, anthropomorphized at pinagkalooban ng mga katangian ng tao gaano man kahusay at buong-buo, o sumasamba sa mga elemental na multo o mga imahe lamang, ay makilala sa pamamagitan ng mga termino kung saan siya tumutugon o nagsasalita tungkol sa kanyang mga multo.

Nariyan ang Kataas-taasang Intelligence, na namumuno sa lahat ng apat na spheres. Kung ano ang Kataas-taasang Intelligence ay hindi mailalarawan o maiintindihan sa mga tuntunin ng kahulugan. Upang sabihin na ito ay ang Kataas-taasang Katalinuhan, ay tulad ng kinakailangan upang paganahin ang tao na maabot ito sa pamamagitan ng kanyang indibidwal na katalinuhan. Sa apat na mahusay na mga diyos na diyos ng mga spheres, ay mga intelektuwal, iyon ay, isip. Sila ang Apat na Intelligences ng Spheres.

Sa loob ng mga spheres at sa ilalim ng mga magagaling na diyos, tulad ng nakikilala mula sa mga intelektuwal ng mga spheres, may mga elemental na nilalang. Lahat ng mga elemental na nilalang ay walang nilalang. Ang elemento ng bawat globo ay ang elemento ng buong globo. Ang mga elemental na ito ay sinasamba din bilang mga diyos, at hindi lamang sa mga mas mababang elemento ng mga tao sa loob ng globo na iyon ngunit ng mga kalalakihan.

Pagkatapos, sa globo ng apoy, elemento ng apoy, at katalinuhan ng globo. Ang elemento ay ang elemental ng globo. Ang elemental na iyon ay isang mahusay na pagiging sunog, isang mahusay na multo ng apoy, ang Dakilang Hininga. Ang apoy ay tumutukoy sa kabuuan ay ang pagkatao, at sa loob nito ay mas maliit na mga nilalang apoy. Ang globo ng hangin ay isang mahusay na pagkatao. Ito ay buhay bilang isang buo; sa loob nito ay mas maliit ang buhay, mga nilalang. Ang isang katalinuhan ay ang nagbibigay ng batas dito, tulad din ng katalinuhan ng globo ng apoy na iyon. Kaya, gayunpaman, ay ang globo ng tubig ng isang mahusay na elemento, na isang mahusay na porma, na naglalaman ng loob ng mas maliit na mga elemento, porma; at isang katalinuhan ang nagbibigay ng batas. Ang globo ng mundo ay isang mahusay na elemental na pagkatao, kung saan mas mababa ang mga elemento. Ang mahusay na elemental na pagkatao, na siyang multo sa lupa, ay ang diwa ng kasarian. Mayroong Intelligence ng Sphere of Earth na nagbibigay ng batas sa globo ng mundo at isinasagawa sa nakikita at hindi nakikita na lupa ang mga batas ng ibang mga spheres.

Ang diwa ng sex ay nagbibigay ng sex sa mga entidad na pumapasok sa globo ng lupa mula sa globo ng tubig. Ang diwa ng form ay nagbibigay form sa mga entidad na nagmumula sa globo ng hangin patungo sa globo ng tubig. Ang diwa ng buhay ay nagbibigay buhay sa mga nilalang na nagmula sa globo ng apoy papunta sa kalangitan ng hangin. Ang paghinga ay nagbibigay ng paggalaw at gumagawa ng pagbabago sa lahat.

Ang nabanggit ay kinakailangan upang maunawaan kung ano ang sasabihin tungkol sa mga multo na hindi kailanman naging mga tao, at upang makita ang pagkakaiba sa pagitan ng mga katalinuhan sa apat na mga globo at ang mga elemental na nilalang o mga multo sa mga globo na ito, at upang makita na ang tao ay maaaring makipag-ugnayan lamang sa yaong mga bahagi ng mga globo at mga elementong nilalang na naroroon, na pinaghalo sa globo ng lupa, at sa sukdulan, kung ang tao ay may sapat na pag-unlad ng saykiko, kasama ang mga nagsasama sa ilang bahagi ng globo ng tubig.

Ang balangkas na ito ay nagpapakita ng plano ayon sa kung saan ang mga globo ay nasa kanilang sarili at may kaugnayan sa isa't isa. Ang bahagi dito na may kaugnayan sa paksa ng mga multo na hindi kailanman naging tao, ay may kinalaman sa globo ng mundo sa kanyang hindi nahayag at nahayag na mga panig. Ngunit dapat tandaan na ang mga nilalang mula sa iba pang tatlong mga globo ay tumagos sa globo ng lupa. Ang globo ng apoy at ang globo ng hangin ay nagkakaroon ng anyo sa globo ng tubig kung sila ay nagpapakita sa globo ng lupa, at dapat silang magpakita sa globo ng lupa kung ang pisikal na tao ay naiintindihan sila sa pamamagitan ng isa o higit pa sa kanyang limang pisikal na pandama.

Ang mga pangalan na kung saan ang apat na klase ng mga elemento ay binanggit ng mga alchemist at ang mga Rosicrucian ay, mga salamander para sa mga elemento ng apoy, sylph para sa mga elemento ng hangin, undines para sa mga elemento ng tubig, at mga gnome para sa mga elemento ng lupa. Ang salitang "salamander" na inilalapat ng mga alchemist upang magtalaga ng mga multo ng sunog, ay isang di-makatwirang termino ng alchemical, at hindi limitado sa anumang hugis na tulad ng butiki. Sa paggamot dito ng ilang mga elemento, ang terminolohiya ng mga pilosopo ng apoy ay hindi mailalapat. Ang kanilang mga termino ay naaangkop at nauunawaan sa ilalim ng mga kundisyon na nananatili kapag nabuhay ang mga kalalakihan na ito, ngunit maliban kung ang mag-aaral sa ngayon ay nakakapag-ugnay sa kanyang sarili sa diwa ng mga panahon ng mga alchemist, hindi niya masusunod ang kanilang pag-iisip tulad ng ipinahayag sa ang kanilang kakaibang misteryosong wika, o upang makipag-ugnay sa mga multo na tinukoy ng mga manunulat.

Ang mga katalinuhan ay may plano ng mundo, at ang mga elemental na nilalang na ito ay nagtatayo ayon sa plano. Ang mga tagapagtayo ay walang katalinuhan; isinasagawa nila ang mga plano ng mga katalinuhan. Saan nanggaling ang mga plano at kung anong mga batas ang nagbibigay sa kanila ng mga plano ay hindi binabanggit dito. Ang paksa ay nagdulot na ng halos labis na pagpapalaki upang malaman ang kamag-anak na posisyon ng mga multo na hindi kailanman naging mga lalaki.

Ang lahat ng mga pag-andar ng kalikasan ay isinasagawa ng mga elemental na ito, na tinatawag dito na mga multo na hindi kailanman mga lalaki. Ang kalikasan ay hindi maaaring kumilos nang walang mga elemento; binubuo nila ang kanyang katawan bilang isang buo; sila ang aktibong bahagi ng kalikasan. Ang pisikal na mundo na ito ay larangan kung saan nagtrabaho ang mga hindi pagkakasangkot at pagbuo ng kalikasan. Ang katawan ng tao ay binubuo ng, pinapanatili at nawasak, ng mga elemento.

Ang layunin ng hindi pagkilos at ebolusyon ng apat na elemento ay para sa mga elemento ng kalikasan upang maging mga elemento ng tao, iyon ay, pag-uugnay sa mga pormulatibong pormulasyon ng mga pisikal na katawan ng tao, na kung saan ang ilaw ng katalinuhan ay lumiwanag. Ang elemental ng tao ay nagdadala sa mga hindi sinasadyang pag-andar ng mga organo sa katawan at ng katawan bilang isang buo, nang nakapag-iisa sa isip. Gumagawa ito ng natural, ngunit ang isip ay maaaring makagambala dito, at madalas na makagambala.

Ito ay dahil sa pagkakaugnay ng tatlong spheres sa globo ng lupa, na ang mga estado ng pisikal na bagay ay binago mula sa solid hanggang sa likido at gaseous at nagliliwanag, at pabalik. Ang lahat ng mga pagbabago sa mga pagpapakita ng mga bagay sa mundo ay dahil sa pagkilos, sa apat na elemento ng okultiko. (Naiintindihan na ang mga pahayag na ito ay nauugnay sa pagkilos ng apat na elemento ng okulto, na kumikilos sa loob ng mundo na nasa kalangitan). Ang apat na estado ng pisikal na bagay ay ang mga epekto ng pagkakaugnay ng tatlong elemento sa globo ng mundo. Ang mga proseso at mga sanhi ay hindi nakikita; ang mga epekto lamang ay matalas na nakikinig. Upang makagawa ng isang pisikal na hitsura, na tinatawag na isang pisikal na bagay, ang apat na elemento ay dapat na itali at gaganapin nang magkasama sa ilang mga proporsyon bilang bagay na iyon. Naglaho sila bilang mga elemento kapag lumilitaw sila bilang bagay. Kapag hindi nila binubuksan, kapag ang kombinasyon ay natunaw, pagkatapos ay mawala ang bagay at ang mga elemento na bumubuo nito ay muling makikita sa kanilang sariling mga spheres.

Ang mga elemento ay pinagsama at pinagsama sa katawan ng isang tao sa loob ng sariling mundo ng tao. Ang tao ay nasa loob at kumikilos sa pamamagitan ng pisikal na hitsura na tinatawag na tao, isang bahagi ng bawat isa sa apat na mga espiritung spheres. Ang mga bahaging ito ay kanya; kabilang sila sa indibidwal na tao. Ang mga ito ay para sa buong serye ng kanyang pagkakatawang-tao. Mga elemento sila. Ang bawat isa sa apat ay isang elemental. Kaya't ang pisikal na katawan ng isang tao ay nakikita, ng hindi nakikita ng apat na multo, ng apoy, hangin, tubig, at lupa. Ang bawat isa sa apat na elemento na ito ay naglalaman ng iba pang mga elemento. Ang mga diyos ay kumikilos sa tao, at siya ay tumugon sa mga diyos na ito, sa pamamagitan ng mga elemento ng kanyang katawan.

Katulad nito ay ang pisikal na lupa na binubuo ng apat na mahusay na mga elemento ng okulto, na nagpapalibot sa nakikitang pisikal, na lumilitaw mula sa hindi nakikita habang sila ay pumapasa at nagbabalik sa pamamagitan ng linya o ibabaw ng nakikitang mundo ng mundo; ang mga ito ay hindi nakikita pagkatapos na sila ay makapasok sa panloob at muling pagsasama sa labas ng mundo ng mundo.

Ang mga multo sa bawat isa sa apat na spheres ay nahahati sa apat na karera: ang lahi ng apoy, lahi ng hangin, lahi ng tubig, at lahi ng lupa. Kaya't sa kalangitan ng apoy ay nandiyan ang lahi ng apoy, lahi ng hangin, lahi ng tubig, lahi ng lupa, ng globo ng apoy. Sa kalangitan ng hangin ay isang lahi ng sunog, isang lahi ng hangin, isang lahi ng tubig, at isang lahi sa lupa, ng globo na iyon. Sa globo ng tubig ay isang lahi ng sunog, isang lahi ng hangin, isang lahi ng tubig, at isang lahi sa lupa. Sa globo ng mundo ay isang lahi ng sunog, isang lahi ng hangin, isang lahi ng tubig, isang lahi ng lupa, ng globo ng mundo. Ang bawat isa sa mga karera na ito ay may maraming mga subdivision.

Ang bawat elemento kapag kumikilos sa pisikal na mundo ng tao ay nakikibahagi sa ilang antas ng iba pang tatlong elemento ng karera ng mundo. Kaya ang isang elemento ng lupa sa globo ay mayroong isang bagay ng apoy at ng hangin at ng lahi ng tubig; ngunit namamayani ang elemento ng lupa.

Ang ilaw, tunog, anyo, at katawan ay mga elemento. Sila ay mga nilalang, kakaiba kahit na ito ay maaaring mukhang sa ilang mga tao. Tuwing may nakikita ang isang tao, nakikita niya sa pamamagitan ng isang elemental na apoy, ngunit hindi niya nakikita ang elemento ng apoy. Ang elemental sa kanya, aktibo tulad ng nakikita, ay nagbibigay-daan sa kanya upang makuha ang pang-unawa sa bagay na nakita. Ang elemento ng tunog ay hindi nakikita o marinig ng tao, ngunit pinapayagan nito ang elemental na aktibo tulad ng, sa pamamagitan ng tinatawag ng lalaki na pandinig, marinig ang bagay. Ang elemental ng form ay hindi makikita mismo o madama ng tao, ngunit pinapayagan siya, sa pamamagitan ng isang elemental na aktibo sa kanya, upang makita ang anyo. Narito maaaring mukhang isang kakulangan ng kalinawan sa kaugnayan ng form sa kahulugan ng elemental sa pamamagitan ng kung saan ang form ay napapansin. Tila form ay nahahalata sa pamamagitan ng nakikita, o pakikinig o pakiramdam, ngunit kung wala ang elemental na tubig, na, sa katawan ng tao, ay kumikilos bilang panlasa, imposible ang pagdama ng form. Kaya pinapagana ang tao, sa pamamagitan ng elemental na aktibo sa kanya bilang pagtikim, upang makitang form. Ang elemento ng solidity sa labas ay nakikita sa pamamagitan ng isang elemental sa loob na aktibo sa pag-amoy, kung saan nakikita ng tao ang solidong bagay.

Ang pakiramdam ng pakiramdam ay hindi kabilang sa sinuman sa apat na klase ng mga elemento.

Ang paggamit ng isa sa apat na pandama na ito, na tatandaan, ay mga elemental — na humihimok sa aktibidad ng iba pang mga pandama. Kapag nakakakita tayo ng isang mansanas, kung gayon ang tibok ng tunog habang ito ay kinagat, ang lasa, ang amoy at solididad, ay napapansin o ginagaya sa parehong oras. Iyon ay dahil ang pagkilos ng isa sa mga elemental na panawag at nagsasangkot ng iba pang mga elemento ng pang-unawa.

Sense at ang object ng maramdamang pang-unawa, ay mga aspeto ng parehong elemento. Ang kahulugan ay ang elemento na kinakatawan ng isang elemento sa tao; ang bagay ay ang elemento sa labas ng tao. Ang kahulugan ay ang personal, aspeto ng tao ng elemento. Kung ano ang kalikasan ay isang elemento, ay nasa katawan ng tao ng isang kahulugan; at kung ano ang nasa tao ay isang kahulugan, ay nasa kalikasan isang elemento. Gayunpaman, sa pakiramdam ng pakiramdam ay may naiiba sa apat na elemento.

Sa globo ng mundo ay may apat na kaharian ng mga elemento na nauugnay sa kung ano ang kilala sa tao bilang mineral, gulay, hayop, at mga kaharian ng tao. Sa unang tatlong kaharian, ang pagkilos ng mga elemento ng mga kaharian na iyon ay hindi kinikilala bilang mga multo. Ngunit kabilang sila sa klase ng mga multo na hindi kailanman mga lalaki. Gusto nila, kung ang tao ay dapat magkaroon ng kamalayan sa kanila, lilitaw o kumilos bilang pagsabog ng apoy, o mga nagniningas na gulong, mga linya ng mga kulay, kakaibang tunog, hindi natukoy, mga hugis ng vapory, at bilang mga amoy, kaaya-aya o kung hindi man. Ang mga tao na Clairvoyant o clairaudient ay maaaring kilalanin ang mga ito bilang isang ordinaryong pangyayari, ngunit ang araw-araw na tao ay hindi nakakaunawa sa kanila, maliban kung ang isang espesyal na pangyayari ay nagdadala sa paghahayag.

Sa kaharian na iyon ng mga elemento, na tumutugma sa kaharian ng tao, ang mga pormula na kinuha ng mga multo kapag lumilitaw sa tao, ay tao o may pagkakahawig ng tao. Ang nasabing mga pagpapakita ay may pinakamataas na bahagi ng tao at mas mababa ng isang kambing o usa o isda, o may mga katangian ng tao na pinahaba, binalig, o mga sungay na idinagdag sa kanila, o may mga hugis ng tao, ngunit may mga adhikain tulad ng mga pakpak. Ito ay ilang mga halimbawa ng maraming mga pagkakaiba-iba.

(Itutuloy)