Ang Salita Foundation
Ibahagi ang pahinang ito



ANG

WORD

Vol 21 Abril 1915 Hindi. 1

Copyright 1915 ni HW PERCIVAL

GHOSTS NA WALANG WALANG LALAKI

(Patuloy)

Ang mga GHOSTS na hindi kailanman mga tao ay ang pagtatalaga na ginamit dito - kung hindi man ay sinabi nito — para sa ilan sa mga elemental na multo sa loob ng kalangitan, na kabilang sa tatlong mas mababang mga pangkat ng sunog, hangin, tubig, at mga elemento ng elemental na multo, na pinangalanan ang kadahilanan, portal, at pormal na mga grupo, o sa isang pang-itaas na pangkat ng mga anghel sa apat na klase, at kung saan ang mga multo ay maaaring tumagal sa isang form na kahawig ng tao sa kabuuan o tulad ng ilang mga tampok.

Ang kalikasan ng mga multo na hindi kailanman mga tao ay maiintindihan kung ang tao ay nakikilala sa kanyang sarili ang kanyang pisikal na katawan mula sa kanyang astral na katawan, at mula sa kanyang buhay, at mula sa kanyang hininga.

Ang bawat elemento ay naglalaman ng isang bahagi ng likas na katangian ng bawat isa sa iba pang tatlong mga elemento, ngunit ang likas na katangian ng sarili nitong elemento ay nangingibabaw. Ang mga elemento ay may kakayahang maging nakikita o hindi nakikita, at naririnig o hindi marinig, at magbigay ng katibayan ng kanilang pagkakaroon ng ilang amoy. Kung ang anumang isa o ilan sa mga pandama ay naaakit, pagkatapos ay mayroong katibayan na ang isang elemento ay nais na makatanggap ng pansin o makipag-usap.

Ang mga elemento ay nakatira sa kanilang sariling mga mundo; ito ay sa kanila bilang tunay na tulad ng mundo ng tao sa kanya. Mayroong isang mahusay na dibisyon ng twofold sa mga elemental. Ang unang dibisyon ay kumikilos nang natural at ayon sa perpektong plano ng globo. Ang ganitong uri ay hindi nahawahan ng tao. Ito ay nasa hindi kilalang panig ng globo. Ang linya ng dibisyon ay tumatakbo sa lahat ng apat na mga elemental na klase ng apoy, hangin, tubig, at lupa, kaya ang mga bahagi ng lahat ng apat na klase ay nasa unang dibisyon na ito.

Ang unang uri, ang walang dungis at likas, ay hindi naghahanap ng pakikipag-ugnay o hindi nila ipinakilala sa kanilang sarili ang kanilang sarili. Ang uri na ito ay kumakatawan sa magkakahiwalay na bahagi ng tao — apoy, hangin, tubig, —nakaya siya ay naka-fashion at umunlad sa isang tao na may pag-iisip. Ang unang uri ng apat na klase ay isinasagawa ang batas; sila ay mga tagapaglingkod ng kautusan. Minsan ay binabanggit sila bilang mga anghel o ministro ng Diyos. Lumilitaw na alam nila ang higit pa sa sinumang tao. Tila sila ay may malaking karunungan, at maaari, posible, makipag-usap sa tao na tungkol sa mga batas at kalikasan ng lupa at mga pagbabago nito, na magiging mga paghahayag na lampas sa paglilihi na nabuo niya sa mga kababalaghan. Ngunit ang mga purong nilalang na ito ay walang iniisip. Ang kanilang karunungan, ang kanilang katalinuhan - ito ang lihim - ay hindi nila. Ito ay ang Intelligence ng globo. Tumugon sila dito at naaayon sila dito, sapagkat wala sa kanila ang kaguluhan at kalayaan ng indibidwal na pag-iisip. Hindi ito ang mga mapaghimagsik na anghel; sila ang mabuting anghel ng mga relihiyon at tradisyon. Sila ay magiging mga lalaki minsan; pagkatapos ay titigil sila na maging mabuting anghel. Ang mga ito, ang unang uri, ay ang mga elemento sa hindi natukoy na bahagi ng globo ng mundo.

Ang iba pang dibisyon ay naglalaman ng tatlong mga pangkat, at ang lahat ay nasa ipinahayag na bahagi ng globo ng mundo.

Ang unang dibisyon, yaong kung saan ang mga hindi kilalang mga multo, ay tatawagin dito na mga pangungunang elemento; ang tatlong pangkat ng pangalawang dibisyon, sa ipinahayag na bahagi ng globo ng mundo, tatawagin ang mas mababang mga elemento. Ang mas mababang mga elemento ay isinasagawa ang praktikal na regulasyon at pamahalaan ng natural na pisikal na mundo. Ang pamahalaan ng natural na pisikal na mundo ay sumusunod sa isang perpektong plano. Ang plano na iyon ay binabalangkas - ngunit hindi ipinaglihi-ng mga pang-itaas na elemento. Ang plano at mga direksyon ay ibinigay sa kanila ng isang katalinuhan, ang Intelligence ng globo ng mundo. Sinusunod ng itaas na mga elemento ang plano at ibigay ito sa tatlong pangkat ng mas mababang mga elemento para sa pagdala nito sa natural na pisikal na mundo. Ngunit ang plano ay hindi sinusunod nang eksakto sa pagpapatupad nito. Ang plano ay madalas na umalis mula sa, dahil sa pagkaganyak ng tao na gamitin ang kanyang sariling isip, na nakakasagabal at kumikilos nang malaya sa anumang plano na ibinigay ng batas. (Tingnan sa ibaba sa ilalim ng Pakikipag-ugnay sa Tao).

Ang lahat ng mga likas na phenomena ay isinasagawa ng mas mababang mga elemento ng tatlong pangkat, ang bawat pangkat na mayroong mga elemento ng apat na klase: sunog, hangin, tubig, at lupa. Ang mga hindi pangkaraniwang bagay na ito ay binubuo ng lahat mula sa pagsira ng isang relo ng relo sa pamamagitan ng isang pagkahulog, ang pagtubo at paglaki ng mga halamang gamot at katawan ng tao, hanggang sa pagkawasak at pagkawasak ng isang kontinente at ng pisikal na mundo mismo. Ang lahat ng mga likas na phenomena ay ginawa ng kung ano sa tao ay kilala bilang pagkilos ng apoy at hangin at tubig at lupa; ngunit ang sa kanya ay kilala bilang apoy, hangin, tubig, at lupa ay mga panlabas na pagkakahawig ng hindi kilalang apoy, hangin, tubig, at lupa.

Ang pamahalaan ng itaas na mga elemento, yaong nasa di-natukoy na bahagi ng lupa, ay ang perpektong pamahalaan para sa mga nilalang sa lupa. Ang pangangasiwa at pagsasaayos ng mga usapin sa bahaging iyon ay makatarungan at maayos. Ito ay ang perpektong pamahalaan na pipiliin ng sangkatauhan kapag ang sangkatauhan ay sapat na. Kung ano ang pamahalaan ay hindi malalaman hanggang sa lapitan ng tao ang kanyang kapanahunan at pipiliin itong marunong. Dapat bang makilala ang gobyerno bago handa ang tao, pagkatapos ay palaging may panganib na mayroong ilang mga pulitiko na naghahanap ng sarili at mga kalalakihan sa negosyo, sa pamamagitan ng isang sistemang pangrelihiyon, pagtatangka na mag-aplay sa pisikal na gawain sa kanilang sariling kalamangan, mga anyo ng isang pamahalaan na maaaring nararapat na makuha lamang kung saan naaayon ang mga relihiyoso at pisikal na yugto ng buhay, at nang walang sinumang sumusubok na mangibabaw sa isa pa. Ang buhay ng mga pangunahing elemento ay ang pagsamba at paglingkod. Walang pagkamakasarili sa kanila. Walang dapat makasarili, dahil wala silang mga indibidwal na isipan. Ang mga multo ay kabilang sa mga hierarchies na nangangasiwa ng mga batas na isinasagawa sa pisikal na mundo. Ang mga multo na ito ay nagdadala ng kapalaran ng mga bansa at indibidwal, ayon sa batas. Ang lahat ay ginagawa hindi sa ideya ng negosyo, dahil nauunawaan ng mga kalalakihan ang negosyo at pamahalaan, o para sa kapakinabangan ng mga hierarchies, ngunit ginagawa ito sa isang banal na espiritu, at dahil sa Katalinuhan ng globo ay nais ito, bilang batas. Ang pagsamba at serbisyo ay ang pangunahing tala ng buhay ng itaas na mga elemento. Kung ano ang kanilang mundo sa kanila ay hindi madaling maunawaan ng mga tao. Kung makikita ng mga tao sa mundong iyon hindi nila maiintindihan kung ano ang nadarama ng mga elemento tungkol sa mundong ito. Sa tao, sa kanyang kasalukuyang estado, ang kanilang mundo ay hindi mababago ng kanyang sariling pag-iisip. Sa kanila ito lamang ang tunay at permanenteng mundo. Sa kanila, ang ating pisikal na mundo ay nasa patuloy na pagkilos ng bagay.

Kapag lumilitaw ang mga ito sa mga kalalakihan, tulad ng paglitaw nito sa ilang mga oras, nakikita silang mga nagniningas na mga ahas, bilang mga nagniningas na gulong, bilang mga haligi ng ilaw, o sa anyo ng tao, na may o walang mga pakpak. Ang dahilan para sa hitsura na ito sa tao tulad ng nakikita niya ang mga ito, ay ang mga elementong nilalang na ito ay dapat makita sa isang paraan kung saan siya ay may kakayahang makita ang mga ito, at gayon pa man dapat mapanatili ng mga multo na ito sa form na kung saan ay nagpapahiwatig ng kanilang hierarchy. Tumatagal sila mula sa kapaligiran kung saan nakikita sila ng tao kung ano ang kinakailangan para sa kanilang hitsura. Ang bawat isa sa itaas na elemento ay napapalibutan ng isang aura. Ang aura ay hindi karaniwang nakikita ng tao kapag ang elemental ay lilitaw. Ang mga elemento ng di-tao na hitsura ay hindi nakikita nang madalas tulad ng mga nasa isang anyo ng tao. Kapag lumitaw na sila sa anyo ng tao, tinawag silang mga anghel o banal na messenger, o sa mga tuntunin ng ibang mga wika ay nangangahulugang pareho. Ang mga pakpak kung saan sila nanggaling ay hindi mga pakpak, ngunit isang form na kukuha ng aura. Ang kanilang buhay ng kaligayahan nang walang pagpipilian, ay magiging masyadong walang kabuluhan sa tao na may pag-iisip, hindi lamang dahil may isip siya ngunit dahil hindi niya kayang pahalagahan ang kanilang estado. Ang mga multo na ito ay mahusay na nilalang ng kapangyarihan at kaluwalhatian, at sa parehong oras walang kamalayan na mga nilalang na kung saan kumilos ang Katalinuhan ng globo.

Ang mas mababang mga elemento o multo ng kalikasan ay may tatlong pangkat, ang bawat pangkat ay kabilang sa apat na klase: sunog, hangin, tubig, at lupa. Ang mga multo na ito ay nasa lahat ng nahayag na bahagi ng globo. Tatlong dito ang tatawagin: ang unang pangkat ng mga elemento na sanhi, na kabilang sa paglikha at isinasagawa ang lahat ng mga bagay; ang pangalawang pangkat, mga elemento ng portal, pagpapakilos ng mga bagay sa kalikasan at pinapanatili ang kalikasan sa isang estado ng palagiang sirkulasyon; at ang pangatlong pangkat, pormal na mga elemento, na magkakasamang magkakasama ng mga bagay. Sa pamamagitan ng mga paglalarawan na ito ang ilan sa kanilang mga aktibidad ay ipinapakita.

Ang mga elemento ng sanhial ay ang agarang sanhi ng pagtubo sa mga halaman at paglilihi sa mga hayop at tao. Halimbawa, ang elementong apoy dito ay ang aktibong diwa ng bagong pagkatao; ito ang mahalagang spark sa nucleolus sa cell. Ang pagkasira ng mga pisikal na katawan pati na rin ang pagkakaroon ng pagkakaroon ay dahil sa pagkilos ng mga elemento ng unang pangkat na ito. Mayroong maraming iba't-ibang sa mga elemental na sanhi ng ito, na isinasaalang-alang mula sa kung ano ang pananaw sa tao sa isang moral na pananaw. Ang mga labis na kilos ay mas binibigkas sa pangkat na ito kaysa sa alinman sa iba pang dalawang pangkat. Ang pinakamataas sa mga elemental na sanhi na ito ay naghihikayat sa isang tao sa kabutihan; ang pinakamababang pumipilit sa kanya sa mga bisyo. Sila ang mga sanhi ng lahat ng apoy at ng lahat ng pagkasunog nang walang apoy. Nagdadala sila ng mga pagbabago sa kemikal. Sila ang mga fevers, at ang paggaling din ng mga fevers. Ang mga ito ay ang kidlat ng kidlat, ang init sa mga hayop at halaman, ang glow ng bulate at firefly, ang sparkle sa sikat ng araw at ang kalawang at kaagnasan ng mga metal, ang pagkabulok ng kahoy, ang pagbasag ng bato sa alabok, at pagkabulok at kamatayan ng lahat ng mga katawan, pati na rin ang pagdadala ng mga bagay mula sa mga ito sa mga bagong anyo.

Ang mga kadahilanan na elemento ay nagdudulot ng isang bagay, ang portal ay nagpapanatili ng sirkulasyon ng mga elemento na kung saan ito ay binubuo, at ang pangatlo, ang pormal, ay humahawak ng bagay sa anyo bilang isang indibidwal na tao, maging isang kromo o isang balyena. Dahil ito sa tatlong pangkat ng mga elemento, bawat isa sa apat na klase ng apoy, hangin, tubig, at lupa, ang kalikasan ay katulad nito.

Hindi magkakaroon ng anumang totoong pisikal na agham hanggang sa pagkakaroon ng mga multo na ito ay kinikilala at ang kanilang pagkakaroon at pagkilos sa lahat ng mga pisikal na proseso ay pinag-aralan. Ang lahat ng mga proseso ng kalikasan ay ang paggawa ng mga multo na ito. Kung wala ang mga ito ay walang makakapasok sa pisikal na pagkatao; ni ang anumang pisikal na bagay ay maaaring mapanatili o mabago nang wala sila.

Ang tatlong ito ay mahalaga sa lahat ng mga pisikal na bagay. Kung hindi ito para sa mga multo ng sanhi at portal, mananatili ang lupa tulad nito; walang maaaring ilipat; lahat ng nilalang ay titigil, walang galaw; walang dahon ang maaaring ilipat, tumubo, mabulok; walang sinumang nagsalita, lumipat, o mamatay; walang mga ulap, walang hangin, walang tubig, ang maaaring lumipat; walang magbabago. Kung mayroon lamang ang sanhi at portal ay magkakaroon ng patuloy na pag-ikot, pagbabago, pag-iikot, paglulunsad ng masa, at walang iba pa sa lugar ng pisikal na mundo na ito.

Ang masa ng elemento ay dapat na makilala mula sa mga nilalang o multo ng elemento, na katulad ng isang pagkakaiba ay ginawa sa pagitan ng ating lupa at ng mga pisikal na nilalang dito. Habang ang pisikal na lupa ay pumapasok sa konstitusyon ng iba't ibang mga nilalang ng lupa, gayon din ang bawat elemento ay pumapasok sa konstitusyon ng mga elemento bilang mga nilalang sa loob nito, na naiiba sa elemento. Gayunpaman, ang diyos o over-elemental ng bawat isa sa apat na elemento ay sabay-sabay ang elemental pati na rin ang buong elemento.

Ang tatlong pangkat na ito ng sanhial, portal, at pormal na elemento, ay pinamamahalaan ng mga pang-itaas na elemento sa unmanifested na bahagi ng globo. Alam nila ang mga batas na dapat nilang sundin. Alam nila ang dapat gawin. Gumagawa sila ng isang natural na tugon. Hindi kailangan ng mahabang tagubilin. Mayroong pagkakaiba sa pag-unlad at kwalipikasyon, at, nang naaayon, ang hindi gaanong advanced ng mas mababang mga elemento ay nakadirekta sa pamamagitan ng kanilang sariling uri na kung saan ay mas umunlad.

Sa isang lalaki na hindi clairvoyant, ang mga hugis ng lahat sa tatlong mas mababang mga grupo, kapag nakikita niya ang mga ito bilang mga elemento, ay parang tao. Ang ilan sa mga elementalong ito ay may mga bahagi ng tao at mga bahagi na hindi pantao; ngunit ang mas advanced ng bawat uri ay mahusay at tulad ng diyos na hitsura, tulad ng mga may kakayahang bayani ng mga sinaunang panahon, at may kagandahan at lungkot at lakas na inilarawan sa mga diyos at diyosa. Mas malaki kaysa sa pagkakaiba-iba sa hitsura at pag-uugali ng mga tao, ay ang mga uri ng mga form at kilos ng mga elemento.

Ang ipinahayag ay magpapakita ng isang bagay kung paano umiiral ang pisikal na mundo at pinananatili at nagbago. Ang lahat ay ginagawa ng tatlong mas mababang mga pangkat ng mga elemento ng apoy, hangin, tubig, at lupa, sa loob ng globo ng mundo. Napakahirap na sabihin sa mga mundo ng mas magaan at napuno ng mga nilalang na mas marami kaysa sa pisikal na mundo, at alin sa mga estado ng bagay na hindi kagaya ng nakikita sa pamamagitan ng mga pandama ng tao. Sapat na naitakda upang paganahin ang isa na nagnanais, na maunawaan kung ano ang mga elemental na multo, at malaman ang kahulugan ng mga pahayag dito tungkol sa mga relasyon ng mga elemental na multo at kalalakihan.

Hindi lamang ang hindi organikong at organikong kalikasan na kinokontrol ng mga elemento, ngunit ang kapalaran ng mga bansa at ng mga tao ay dinala sa pamamagitan ng mga elemento. Ang mga alon sa himpapawid, bagyo at simoy, lindol at kalungkutan, mga sapa ng bundok at mga nag-aapoy na mga sapa at nagwawasak na mga baha, ang mga makapangyarihang alon sa karagatan at ang mismong karagatan mismo, at ang ulan na nagpapakain ng nauuhaw na lupa, ay mga elemento. Ang tanging lakas at bilang ng mga kalalakihan, ang pagiging perpekto ng organisasyon at mapanirang armas, ay hindi pa nagpasya ng isang digmaan. Ang mga elemento, malaki at kaunti, sa ilalim ng Intelligence ng globo na kumikilos sa pamamagitan ng panuntunan ni Karma na inilatag ng tao mismo para sa kanyang sarili, ay nagwagi sa mga labanan at nawasak o nagtayo ng mga sibilisasyon.

(Itutuloy)