Ang Salita Foundation
Ibahagi ang pahinang ito



ANG

WORD

Vol 21 Septiyembre 1915 Hindi. 6

Copyright 1915 ni HW PERCIVAL

Mga GHOSTS NG NATURE

(Patuloy)
Mga Aswang ng Kalikasan at Relihiyon

Dito ay mga lugar sa ibabaw ng mundo na kahima-himala, iyon ay, likas na kanais-nais na makarating sa pakikipag-ugnay sa mga multo ng kalikasan at puwersa ng kalikasan. Mayroong mga oras na ang ilang magic ay maaaring gawin nang mas epektibo at may mas kaunting panganib kaysa sa iba pang mga oras.

Ang mga tagapagtatag ng mga relihiyon ng kalikasan at ilan sa mga pari na nagdadala ng mga seremonya sa relihiyon ng naturang mga relihiyon, ay kilala sa mga lugar na iyon at nagtatayo ng kanilang mga altar at templo, o nagtataglay ng kanilang mga relihiyosong seremonya. Ang mga form at oras ng ritwal ay magiging kaayon ng mga solar na aspeto, tulad ng mga panahon ng taon, solstice, equinox, at may mga oras ng lunar at stellar, na lahat ay may ilang mga kahulugan. Ang mga kalikasan na ito ng relihiyon ay lahat batay sa positibo at negatibo, ang panlalaki at pambabae, mga puwersa sa kalikasan, ang pagkilos at gawa kung saan ipinakilala sa mga pari ng Great Earth Ghost o ng mas mababang mga multo sa lupa.

Sa ilang mga panahon ay may higit na mga relihiyon sa kalikasan kaysa sa iba. Hindi kailanman mawawala ang lahat ng mga likas na relihiyon na nawawala, dahil ang Great Elemental ng Sphere of Earth at ang mga multo sa mundo ay nagnanais ng pagkilala sa tao at pagsamba. Ang mga kalikasan na relihiyon ay pangunahin na mga relihiyon batay sa pagsamba sa apoy at ng lupa. Ngunit anuman ang relihiyon, ang lahat ng apat na elemento ay makikita na naglalaro ng isang bahagi nito. Kaya ang pagsamba sa apoy, o ang pagsamba sa araw, ay gumagamit ng hangin at tubig, at sa gayon ang mga relihiyon sa mundo habang mayroon silang mga sagradong bato, bundok, at mga altar ng bato, sinasamba rin ang iba pang mga elemento, sa mga anyong tulad ng banal na tubig at banal sunog, sayaw, prusisyon at panginginig.

Sa mga edad tulad ng kasalukuyang siglo, ang mga relihiyon ay hindi umusbong sa mga linyang ito. Ang mga taong pinag-aralan sa ilalim ng mga modernong pang-agham na pananaw ay isinasaalang-alang ang pagsamba sa mga bato, mga altar, mga lugar na heograpikal, tubig, puno, groves at sagradong apoy, pamahiin ng mga primitive na karera. Naniniwala ang mga moderno na nabuhay nila ang gayong mga paniwala. Ngunit ang pagsamba sa kalikasan ay gagawin at magpapatuloy pagkatapos na mapalaki ang mga pang-agham na pananaw. Maraming isang natutunan na may hawak ng mga pananaw ng positibong agham at pag-prof sa parehong oras ang pananampalataya ng isa sa mga modernong relihiyon, ay hindi tumitigil upang isaalang-alang kung ang kanyang relihiyon ay isang relihiyon sa kalikasan. Kung tatanungin niya ang usapin ay masusumpungan niya na ang kanyang relihiyon ay tunay na relihiyon ng kalikasan, sa anumang iba pang pangalan na matatawag. Malalaman niya ang pag-iisip ng apoy, hangin, tubig, at lupa, ang bagay sa mga seremonya ng pagsamba. Ang paggamit ng mga lighted candles, chants at tunog, banal na tubig at mga binyag na font, mga cathedral ng bato at mga altar, metal at pagsusunog ng insenso, ay mga uri ng pagsamba sa kalikasan. Ang mga templo, katedral, simbahan, ay itinayo sa mga plano at proporsyon na nagpapakita ng pagsamba sa kalikasan, ang pagsamba sa sex. Ang pasukan sa templo, mga pasilyo, nave, haligi, pulpito, domes, spiers, crypts, windows, arches, vaults, porches, burloloy at mga kasuutan ng pari, umaayon sa hugis o proporsyonal na sukat sa ilang mga bagay na sinasamba sa mga likas na relihiyon. Ang ideya ng sex ay mahigpit na nakaugat sa kalikasan at kaisipan ng tao, na nagsasalita siya tungkol sa kanyang mga diyos o sa kanyang Diyos sa mga tuntunin ng sex, kahit anong tawaging kanyang relihiyon. Ang mga diyos ay sinasamba bilang ama, ina, anak, at lalaki, babae, anak.

Ang mga relihiyon ay kinakailangan para sa mga tao. Imposibleng gawin ng sangkatauhan nang walang mga relihiyon. Ang mga relihiyon ay kinakailangan para sa pagsasanay ng mga pandama na may kaugnayan sa mga elemento, kung saan nanggaling ang mga pandama; at para din sa pagsasanay ng pag-iisip sa pag-unlad nito sa pamamagitan ng pandama, at malay na paglaki ng mga pandama at patungo sa matalinong mundo, ang mundo ng kaalaman. Ang lahat ng mga relihiyon ay mga paaralan, kung saan ang mga isipan na nagkatawang-tao sa mga katawan sa mundo ay pumasa sa kanilang kurso ng edukasyon at pagsasanay sa mga pandama. Kapag ang mga kaisipan ay, sa pamamagitan ng maraming serye ng pagkakatawang-tao, kinuha ang kurso ng pagsasanay na inaalok ng iba't ibang mga relihiyon, nagsisimula sila, sa pamamagitan ng likas na mga katangian ng pag-iisip, na lumago mula sa mga relihiyong iyon pagkatapos na masanay sila sa pamamagitan ng mga pandama.

Mayroong iba't ibang mga marka ng mga relihiyon: ang ilan ay napakadama, ilang mystical, ilang intelektuwal. Ang lahat ng mga marka na ito ay maaaring pagsamahin sa isang relihiyosong sistema, upang mag-alay ng malas, emosyonal, at mental na pagpapakain sa mga sumasamba sa isang relihiyon, ayon sa kanilang indibidwal na pagnanais at paliwanag. Sa ganitong paraan ang mga multo ng apoy, hangin, tubig, at lupa ay maaaring lahat ay makatanggap ng kanilang pagkilala mula sa mga sumasamba sa isang sistema, kung ito ay sapat na komprehensibo. Bagaman ang mga relihiyon sa kalikasan ay itinatag at isinasagawa sa ilalim ng spur ng mga diyos na diyos, ang ilan sa kanila ay napakalakas, subalit ang lahat ng mga sistemang pangrelihiyon ay binabantayan at sinuri mula sa simula at sa kanilang pagpapatuloy ng Intelligence ng Sphere of Earth; upang ang mga sumasamba ay hindi maaaring lumampas sa mga hangganan ng batas, na nagbibigay tungkol sa pagpapatakbo at globo ng mga relihiyon.

Ang mga kaisipan na nagpapalaki ng mga relihiyon, sumasamba sa Intelligence ng Sphere. Bago sila handa na igalang ang Katalinuhan, ipinahayag nila na ang mga kapangyarihan at kilos ng pag-iisip ay hindi nasiyahan sa kanila, dahil lumilitaw sa kanila na maging malamig; samantalang, ang nakasanayan na mode ng pagsamba sa kalikasan ay nagbibigay sa kanila ng ginhawa ng mga pandama, sa pamamagitan ng pagbibigay sa kanila ng isang bagay na pamilyar sa kanila, isang bagay na maaari nilang maunawaan, at kung saan ay tinatanggap ang isang personal na aplikasyon sa kanila.

Ang partikular na relihiyon o anyo ng pagsamba kung saan ipinanganak ang mga tao o kung saan sila ay maaakit sa kalaunan, ay natutukoy ng pagkakapareho ng mga elemento sa kanila at ang ghost ghost na sinasamba sa sistema ng relihiyon. Ang partikular na bahagi na kinukuha ng sumasamba sa isang relihiyon ay tinutukoy ng pag-unlad ng kanyang isip.

Sa bawat kagalang-galang na relihiyon ang pagkakataong makuha, at iminungkahi pa sa mananamba, na lumipas na lampas sa pagsamba lamang sa mga masasamang bagay na niluwalhati, patungo sa pagsamba sa Intelligence ng Sphere. Sa isang tao na nais na lumampas sa pagsamba sa mga maluwalhating mga bagay na malaswa, ang pagsamba sa mga personal na diyos ay hindi katanggap-tanggap, at ang gayong tao ay magbibigay ng paggalang sa hindi sinasadyang Pag-iisip ng Universal. Ayon sa katalinuhan ng lalaki ay ang Universal Mind na ito, o sa anumang pangalan na mas pinipili niyang magsalita tungkol dito, maging ang Intelligence ng Sphere of Earth o isang mas mataas na Intelligence. Ang mga, gayunpaman, na nananatili sa pagsamba sa kalikasan, ay nagnanais na maging sa isang banal na lupain, sa isang sagradong dambana, sa o sa sagradong lupa, sa isang banal na ilog, o lawa, o tagsibol, o pagkalubog ng tubig, o sa isang yungib o lugar kung saan naglabas ang sagradong sunog mula sa lupa; at pagkatapos ng kamatayan nais nilang maging isang paraiso na may mga tampok na nakakaakit sa mga pandama.

Mga Sagradong Bato at Nature Ghosts

Sa loob ng panloob na solidong lupa ay ang mga magnetikong alon, na kung saan ang pulso at mag-isyu sa mga punto sa ibabaw ng panlabas na lupa. Ang mga magnetic na impluwensyang ito at mga elemental na kapangyarihan na nagmumula sa ibabaw ng lupa ay nakakaapekto at singilin ang ilang mga bato. Ang isang bato na sisingilin ay maaaring maging punong sentro kung saan kikilos ang soberanya ng elemento. Ang nasabing mga bato ay maaaring magamit ng mga may kapangyarihan upang ikonekta ang elemental na impluwensya sa bato, sa pagtatatag ng isang dinastiya o pagpapasinaya ng isang bagong kapangyarihan sa pamamahala ng isang tao. Ang sentro ng pamahalaan ay saanman makuha ang bato. Ito o maaaring hindi kilala sa mga tao, bagaman kilala ito sa mga pinuno nito. Sa klase ng mga bato na ito ay maaaring kabilang ang bato na tinawag na Lid Faile, na nakalagay sa ilalim ng upuan ng Coronation Chair, na ngayon sa Westminster Abbey, kung saan nakoronahan ang mga hari ng Ingles mula nang ang Lid Faile ay dinala mula sa Scotland.

Kung ang isang bato ay hindi natural na sisingilin, ang isang may kapangyarihan ay maaaring singilin at ikonekta ito sa pinuno ng elemento. Ang pagkasira ng nasabing bato ay nangangahulugang pagtatapos ng dinastiya o kapangyarihan ng pamahalaan, maliban bago ang pagkasira ang kapangyarihan ay nakakonekta sa ilang iba pang mga bato o bagay. Dahil ang pagkasira ng nasabing bato ay nangangahulugang pagtatapos ng kapangyarihan, hindi ito nagreresulta na ang sinumang sumalungat sa kapangyarihang iyon ay madaling wakasan ito sa pamamagitan ng pagsira ng bato. Ang nasabing mga bato ay binabantayan, hindi lamang ng naghaharing pamilya, kundi ng mga elemental na kapangyarihan, at hindi masisira maliban kung ang karma ay nagpasiya sa pagtatapos ng dinastiya. Ang mga nagtangkang masugatan o sirain ang nasabing bato ay malamang na hamunin ang kanilang sariling kasawian.

Dynasties at Ghosts

Maraming mga dinastiya sa Europa at marangal na pamilya ang sinusuportahan ng mga elemental na kapangyarihan. Kung ang mga dinastiya ay bumabaling sa kanilang mga pagkakataon sa mga pagtatapos ng base, nalaman nila na ang mga multo ng kalikasan, sa halip na bigyan sila ng suporta, ay tatalikod at papatayin sila. Hindi gaanong ang mga elemental na kapangyarihan ay tutol, dahil ang Intelligence of the Sphere ay hindi na papayagan ang mga miyembro ng naturang pamilya na magpatuloy sa kanilang mga masasamang gawa. Ang mga limitasyon kung saan maaari silang labanan laban sa batas ay nakatakda, at sinusubaybayan sila ng Intelligence. Kung ang karaniwang pag-aalsa ng bansa, o ng mundo sa pamamagitan ng bansa, ay pinalalaki ng isang umiiral na estado ng mga gawain, karamihan sa isang pilay ay maaaring ilagay ng mga soberano at mga maharlika sa kanilang karma, nang hindi natatapos ang kanilang pagkawasak. Ang mga indibidwal ng mga pamilyang ito ay nagbabayad ng kanilang mga utang sa ibang paraan.

Mga Pagsisimula at Aswang

Mula sa bukana sa labas ng lupa, kung saan ang isyu ng mga likas na alon ay nagmula sa mga nakatagong panloob na mundo ng ating planeta, dumating ang apoy, hangin, tubig, at magnetikong puwersa. Sa mga pagbubukas na ito, ang mga pari ay mababanal para sa pagsamba o pakikipag-ugnay sa elemento, ay dinadala sa ugnayan ng mga multo ng kalikasan ng elemento, gumawa ng isang compact sa kanila, at makatanggap mula sa kanila ng regalo ng pag-unawa sa mga gawa ng ilan sa kalikasan multo, at utos ng ilan sa mga elemental na puwersa, at, higit sa lahat, makatanggap ng kaligtasan sa sakit mula sa mga panganib na nagbabanta sa mga hindi banal. Ang neophyte ay maaaring, para sa mga dulo na ito, ay mailalagay sa isang bato kung saan dumadaloy ang isang magnetikong puwersa, o maaari siyang ibabad sa isang sagradong pool, o maaaring huminga siya ng mga air na magbalot sa kanya at itaas siya mula sa lupa, o maaaring huminga siya. sa isang siga ng apoy. Siya ay lalabas mula sa kanyang mga karanasan na hindi nasugatan, at magkakaroon ng isang kaalaman na hindi niya nakuha bago ang pagsisimula at kung saan ay magbibigay sa kanya ng ilang mga kapangyarihan. Sa ilang mga pagsisimula ay maaaring kinakailangan para sa neophyte na dumaan sa lahat ng naturang mga karanasan sa isang pagkakataon, ngunit kadalasan ay dumadaan siya sa mga pagsubok na nauukol sa at nagbibigay ng katapatan sa mga multo ng isa sa mga elemento lamang. Kung ang sinumang hindi karapat dapat ay makibahagi sa naturang mga seremonya, kung gayon ang kanilang mga katawan ay masisira o malubhang mapinsala.

Ang isang kalikasan na relihiyon ay itinatag ng mga kalalakihan na espesyal na pinili ng multo ng relihiyon na iyon. Ang mga kalalakihan na pagkatapos ay pinasimulan bilang mga pari ay tinatanggap, ngunit karaniwang hindi napili, ng diyos. Kung gayon mayroong malaking bilang ng mga mananamba, na nagsasagawa ng ilang mga panata, mga propesyon sa propesyon, ay nagtatalaga ng mga obligasyon sa pagsamba. Habang ang mga ito ay dumaan sa ilang mga seremonya, kakaunti sa mga ito ang dumaan o kahit na alam ang mga pagsisimula sa mga elemento, o may mga kapangyarihan sa mas mababang mga elemento na ibinigay sa kanila ng multo ng elemento. Ang mga pinasimulan sa mga elemento ay kailangang dumaan sa isang mahaba at malubhang pagsasanay upang ayusin ang kanilang mga katawan sa mga bagong kapangyarihan at impluwensya kung saan sila makikipag-ugnay. Ang oras na kinakailangan ay nag-iiba ayon sa likas na katangian at pag-unlad ng mga katawan, at ang kapangyarihan ng pag-iisip upang makontrol at dalhin ang mga elemento sa katawan sa linya kasama ang mga elemento sa labas ng kalikasan.

Mga Occult Society at Nature Ghosts

Bukod sa mga sumasamba sa mga sistema ng relihiyon, may mga lihim na lipunan kung saan sinasamba ang mga ghantu. Mayroon ding mga indibidwal na nais magsagawa ng mahika, ngunit kabilang sa walang lipunan. Sinusubukan ng ilan sa mga lipunan na sundin ang ilang pormula na ibinigay sa mga libro, o gaganapin ng mga tradisyon. Ang mga kalalakihan sa kanila ay madalas na hindi maunawaan o malaman ang mga elemento nang direkta, kaya kailangan nilang sundin ang mga patakaran na ibinigay sa kanila upang makipag-ugnay sa mga elemento.

Ang mga pangkat na nagsasagawa ng mahika ay may mga espesyal na lugar kung saan sila nagkikita. Napili ang mga lugar upang pahintulutan ang pagkilos ng mga elemento na may kaunting hadlang hangga't maaari. Ang silid, gusali, yungib, ay nakatuon, at ang mga pinuno ng apat na quarters at elemento ay hinimok, ayon sa ibinigay na panuntunan. Ang ilang mga kulay, simbolo, at mga bagay ay ginagamit. Ang bawat isa sa mga miyembro ay maaaring kailanganin upang maghanda ng ilang mga tool. Ang mga Talismans, anting-anting, bato, hiyas, halamang gamot, insenso, at metal ay maaaring magamit sa sangkap ng grupo o sa indibidwal. Ang bawat miyembro ay tumatagal ng isang tiyak na bahagi sa gawain ng pangkat. Minsan ang mga kamangha-manghang resulta ay nakuha sa naturang mga grupo, ngunit maraming silid para sa panlilinlang sa sarili, at ang pagsasagawa ng pandaraya.

Ang indibidwal na nagtatrabaho nang nag-iisa ay madalas na nililinlang ang kanyang sarili at sinubukan, marahil hindi sinasadya, upang linlangin ang iba tungkol sa mga resulta na nakukuha niya sa kanyang mahiwagang kasanayan.

Ang mga elemento ay nasa ibang bansa sa buong mundo sa lahat ng oras at sa lahat ng mga lugar. Gayunpaman, ang parehong mga elemento ay hindi palaging aktibo sa parehong lugar. Binago ng oras ang mga kundisyon sa isang lugar, at nagbibigay ng iba't ibang mga kondisyon para sa iba't ibang mga elemento upang kumilos sa parehong lugar. Habang ang isang hanay ng mga multo ay naroroon o kumikilos sa isang naibigay na lugar sa isang pagkakataon, ang isa pang hanay ay naroroon at kumikilos sa ibang oras. Sa kurso ng dalawampu't apat na oras, ang iba't ibang mga elemento ay naroroon at kumikilos, sa isang naibigay na lugar. Gayundin, ang mga elemento ay kumikilos nang naiiba bilang pag-unlad ng mga buwan at lumipas ang mga panahon. Madali na mapansin ng isang tao sa kanyang sarili o sa iba ang iba't ibang mga sensasyong ginawa sa madaling araw, sa pagsikat ng araw, sa panahon ng forenoon, hanggang sa ang araw ay nasa zenith, at pagkatapos ay sa pag-iwas ng araw at takip-silim, gabi, at gabi. Ang parehong lugar ay naiiba sa sikat ng araw, sa ilalim ng mga buwan, at sa kadiliman. Mayroong isang dahilan para sa pagkakaiba sa mga sensasyong ginawa. Ang pandamdam ay ang impluwensya na kung saan ang mga elemental na naroroon ay nakagawa sa mga pandama.

(Itutuloy)