ANG

WORD

PROPESYA

(Patuloy)

Mga Aswang na Kailanman Hindi Lalaki

ANUMANG mahiwagang gawa na ginawa sa tulong ng mga multo ng kalikasan ay hula ng mga kaganapan sa hinaharap. Sa mga sinaunang araw ang mga hindi makakakuha ng impormasyon sa lahat ng oras o hindi ito diretso, ay tinulungan kung maaari silang mapunta sa ilalim ng kanais-nais na kapaligiran na inilalaan sa ilang mga oras at lugar sa pamamagitan ng ilang mga pisikal na bagay, kung saan ang mga kalikasan ng kalikasan ay makipag-usap. Ang mga nagnanais na maabot ang mga multo ng kalikasan at kumuha ng impormasyon tungkol sa mga kaganapan sa hinaharap, hinanap ang mga mahiwagang lugar kung saan nanaig ang mga impluwensya ng elemento at ginawa ang pagbibigay ng impormasyon at ang pagtanggap nito posible. Ang mahiwagang kapaligiran ay natagpuan sa mga banal na bato, magnetic na bato at mga bato, tulad ng sa mga bilog na bato sa Avery at sa Stonehenge. Ang iba pang mga lugar na kahima-himala ay mga groves ng ilang mga puno, kasama nito ang mga oak, mga matatanda, mga laurels, yews. Nagkaroon ng mga magic spring at pool sa mga kagubatan, ilog sa ilalim ng lupa, o mga fissure at mga kuweba na kung saan lumabas ang mga hangin mula sa interior ng mundo, o isang mabatong pag-urong kung saan lumitaw ang apoy nang walang interbensyon ng tao. Kung ang mga kondisyon na ibinigay ng likas na katangian ay hindi sapat, ang mga multo ay magdidirekta sa kanilang mga mananamba upang makuha ang pagtatayo ng mga templo, estatwa, mga altar, kung saan maaaring masunod ng mga tagasunod ang mga impluwensya at kung saan ang mga multo ay makapagpayo at magbigay ng impormasyon at tagubilin. Ang impormasyon ay karaniwang ibinigay sa anyo ng mga orakulo.

Oracles

Ang mga pari at pari ay madalas na matuto ng isang wika o code upang matanggap at bigyang kahulugan ang isang orakulo. Ang komunikasyon ay maaaring ginawa sa ilalim ng anyo ng mga palatandaan o tunog, na, gayunpaman, walang kahulugan sa karamihan, ay tiyak at sapat na nakapagtuturo sa pinasimulan. Minsan ang impormasyon ng mantika ay ibinigay sa isang pari o babaeng walang malay na walang malay, na ang mga pananalita ay natanggap ng ibang mga pari o binibigyang kahulugan ng nagtanong. Ang mga pari ay nagnanais ng ilang impormasyon para sa kanilang sarili, habang ang karamihan ay nagnanais ng impormasyon tungkol sa mga interes ng tao, tulad ng mga resulta ng mga paglalakbay, ng mga negosyo, mga pagkatagpo, tungkol sa pag-ibig, o mga laban. Maraming mga beses ang mga hula ng hinaharap ay direktang at hindi malinaw; sa ibang mga oras ay tila hindi sila kababalaghan. Ang mga multo ay hindi nagnanais na mawala ang mga nagtatanong sa prophesies na kanilang ginawa. Ngunit ang mga multo ay maaari lamang sabihin kung ano ang napagpasyahan ng nakaraan sa pamamagitan ng kapalaran, iyon ay, sa pamamagitan ng motibo, pag-iisip, at pagkilos ng mga taong makilahok sa mga kaganapan, o sa mga nagbigay ng pahintulot sa mga kaganapan, ngunit aling desisyon ay hindi pa kilala sa pamamagitan ng isang pangyayari sa pisikal na mundo. Kung tungkol sa mga bagay na hindi pa nakamit ang isang pangwakas na pasya, ang mga multo ay maaari lamang mahulaan hanggang sa naabot na ang desisyon, at ang hula ay matalino na binigkas, upang mabigyan ito ng maraming mga pagpapakahulugan. Ang iba't ibang mga pagpapakahulugan ay magpapahintulot sa alinman sa maraming mga pagpapasyang posible, ngunit hindi pa tiyak.

Kadalasan mayroong isang tagubilin sa moral na nakapaloob sa karunungan ng mantika. Ang mga diyos ng kalikasan ay hindi nagtataglay ng karunungan, ngunit ibinigay ito sa ilalim ng gabay ng mga Intelligences, na ginamit ang mga multo bilang mga channel para sa pagbibigay ng mga patakaran sa moral sa mga lalaki.

Ang mga orakulo ay nanatiling tunay hangga't ang mga pari ay nanatiling tapat sa kanilang mga panata at sumunod sa mga tagubilin ng mga diyos, at hangga't ang mga tao ay nanatiling tapat sa mga diyos. Ang mga diyos ay hindi palaging binibigyang pansin ang lahat ng mga kahilingan para sa mga sagot, at sa gayon ang mga pari ay humalili sa mga resulta ng kanilang sariling mga haka-haka bilang mga sagot ng mga diyos. Unti-unting naputol ang mga koneksyon sa pagitan ng mga pari at mga multo. Hindi na nakipag-usap ang mga multo; ngunit pinanatili ng mga pari ang mga oracular institusyon.

Bagaman ang mga salitang pang-mantika ay karaniwang ibinibigay sa mga pari o mga pari sa pamamagitan ng mga palatandaan, simbolo, o tunog, isang kalikasan ng multo kung minsan ay ipinapalagay ang kanyang iba pa, tao, porma at, na lilitaw nang personal, direktang nakipag-usap. Kadalasan ang isang templo ay itinayo sa isang lugar kung saan lumitaw ang mga diyos, at ang impluwensya ng gayong institusyon ay tumatagal sa kabulukan.

Manghuhula at Nature Ghosts

Ang Fortune-telling ay, sa pamamagitan ng pagiging kredito na idinagdag sa pagiging makasarili ng mga tao, ay naging mapagkukunan ng kita para sa maraming mga panloloko at charlatans, at sinubukan ng mga pulis na protektahan ang mga dupes mula sa kanilang sarili sa pamamagitan ng pag-aresto sa mga manghuhula. Gayunpaman, ang ilang mga bahagi ng hinaharap ay madalas na mahayag. Ang ilang mga tao ay ginawang sikolohikal na ang mga multo ng mga elemento ay maaakit sa kanila, kapag ang kanilang pansin ay nakatuon sa ilang bagay, na may pagnanais na mahulaan mula sa bagay na hinaharap na mga kondisyon. Kaya ang mga kapalaran ay sinabi mula sa mga kard, mga dahon ng tsaa sa isang tasa, o mga bakuran ng kape. Ni ang mangangalakal, o ang tagapagtanong, o ang taong ang hinaharap ay binabasa, o ang mga dahon ng tsaa o mga kard, ay ang mga nagpahayag ng hinaharap, ngunit ang mga multo ng kalikasan na naaakit ay nagpapakita kung ano ang darating, sa ngayon ang isang tao kung saan ito ay tapos na, ay hindi makagambala sa pagpapaliwanag, ngunit hayaan ang kanyang isip na maging madaling tumugon. Ang sikolohikal na likas na katangian ng tagapagtanong ay konektado sa mga multo sa pamamagitan ng mangangalakal, at ang mga multo ay nagsasabi kung ano ang naglalarawan sa nagtanong sa pamamagitan ng media ng mga coffee-grounds, tea-leaf, cards, talismans, o anumang iba pang bagay na kung saan ang pansin ay napukaw.

Sa kaso ng mga dahon ng tsaa o mga coffee-grounds, ang mga maliit na bahagi sa ilalim ng tasa ay inilalarawan ng isip bilang tanda ng isang lalaki o babae, at ang mambabasa ng tasa ay nag-uugnay na kasama ng taong nagtanong tungkol sa o sa ilang kaganapan tungkol sa kanya. Pagkatapos, ang mga multo, na nagbabasa mula sa mga screen ng astral ng isang bagay na kung saan ay doon na inaasahan ng mga taong nababahala, iminumungkahi ang mga saloobin o salita sa isip ng mambabasa ng tasa. Walang hinulaang kinakailangan sa bahagi ng mambabasa; ang kinakailangan lamang ay isang negatibong saloobin at kahandaan upang maihatid ang mga impression na natanggap. Hindi ito ang mga dahon ng tsaa o mga coffee-grounds ay may anumang mga mahiwagang katangian sa kanila; ang anumang bilang ng mga maluwag na partikulo, tulad ng buhangin o bigas, ay gagawin din tungkol sa. Ngunit ang madilim na kulay, ang puting porselana, curve ng malukong mangkok, na nagtatrabaho tulad ng isang salamin ng salamin, ay tumutulong sa pagsasalamin sa pamamagitan ng mata sa isip, ang mga tanawin na iminungkahi sa tasa. Ang kapaligiran para sa paghahatid ay ginawa sa pamamagitan ng pagkasabik ng nagtanong at ang tugon ng mambabasa at ang pagkakaroon ng mga multo, na kung saan ay dahil sa pag-akit ng daluyan ng pagbabasa ng kapalaran mula sa mga kape. Ang mga multo ay nakikibahagi sa mga sensasyong ginawa ng pagbabasa at sobrang bayad para sa kanilang mga serbisyo.

Mga Nature Ghosts sa Likod ng mga Card

Ang kaso ng pagsasabi ng kapalaran sa pamamagitan ng mga kard ay naiiba. Mayroong tiyak na mga numero sa mga kard, at, ayon sa sistema ng pagsasabi ng kapalaran, ang mga kard kasama ang kanilang mga numero ng grupo mismo, sa pamamagitan ng shuffling at pagputol, sa ilalim ng mungkahi ng mga multo, hanggang sa maipakita nila ang mga aspeto na kinakailangan upang maiparating ang mga saloobin , na ipinapadala sa pamamagitan ng mga kard sa isip ng card-reader. Ang bahagi na kinukuha ng mga multo, kung ang nagsasabi ng kapalaran ay mala-multo at tunay, ay ang pagsasama-sama ng mga kard sa pamamagitan ng mga kamay ng manghuhula, at ang mungkahi upang bigyang kahulugan ang mga kumbinasyon. Dito, tulad ng kaso ng naghula mula sa mga coffee-ground, may parehong kasiyahan ng pang-amoy ng mga multo, kapalit ng kanilang tulong. Ang surest prophesies ay ginawa kapag ang mambabasa ay hindi hulaan, o nagdaragdag sa kung ano ang iminungkahi, ni hindi pinipigilan ang anumang mga impression na natanggap, ngunit pinapayagan lamang na dumaloy ang mga impression sa pagdating nila sa kanya.

Ang mga naglalaro ng kard ay ang kasalukuyang form ng isang sinaunang sistema ng vaticination. Ang mga larawan at simbolo ay nagmula sa mga taong nakakaalam ng misteryo ng form at ang magic effects ng form sa akit ng mga elemento. Ang mga modernong larawan at numero ay mananatili sa isang malaking antas ng mga kapangyarihan na ginamit upang kamangha-manghang mga elemento, kahit na ang direktang layunin ng paglalaro ng mga kard ay bahagya na hahantong sa pag-aakalang iyon. Kaya ang mga elemento ay naaakit sa paglalaro-card kapag hawakan sa isang laro lamang. Ang libangan, katamaran, sensasyon sa pagsusugal at pagdaraya sa mga kard, ay pista para sa mga tao pati na rin para sa mga elemento, at ang mga tao ay nagbabayad ng piper para sa pareho. Ang mga elemento ay humahantong sa paglalaro sa mga kard, at panatilihin ang mga manlalaro dito.

Ang Mga Tarot Card ay Nakakaakit ng mga Nature Ghosts

Ang hanay ng mga kard na pinapanatili ang higit na kapangyarihan ng mahika kaysa sa mga ginagamit para sa paglalaro ay ang Tarot. Mayroong iba't ibang mga hanay ng mga tarot card; ang Italyano ay sinasabing pinaka-okultiko dahil sa simbolismo nito. Ang nasabing isang pack ay binubuo ng pitumpu't walong baraha, na binubuo ng apat na demanda ng labing-apat na baraha bawat isa, sa lahat ng limampu't anim, at dalawampu't dalawang trump card. Ang apat na demanda ay sceptres (diamante), tasa (puso), mga espada (spades), at pera (club). Ang dalawampu't dalawang mga trumpeta, na nauugnay sa dalawampu't dalawang titik ng alpabetong Hebreo, ay agad na nakikita na mga simbolo, kabilang sa kanila ang Magician, ang Mataas na Saserdote, Katarungan, ang Hermit, ang Pitong-spoked Wheel of Destiny, ang Hanged Ang Tao, Kamatayan, Katamtaman, ang Diablo, ang Tore ay sinaktan ng Kidlat, ang Huling Paghuhukom, ang Tao na Tao, ang Uniberso.

Mayroong kapangyarihan sa mga tarot card, sa ilalim ng anumang mga pagbabago na ipinakita sa kanila. Marami sa mga tao na nagsasabi ng kapalaran mula sa mga Tarot cards, at subukan na gumawa ng isang misteryo sa kanila, at hindi nauunawaan ang mga hiwaga kung saan ang mga kard na ito ay mga simbolo, pinipigilan ang iba laban sa pag-aaral ng Tarot. Ang mga simbolo sa mga kard ay nagpapakita ng panorama ng buhay. Ang dahilan kung bakit ang mga tarot card ay nakakaakit sa mga interesado sa pag-aaral at pagsasagawa ng okultismo ay ang mga linya ng mga numero sa mga kard ay iginuhit sa naturang geometrical na proporsyon na naakit nila at may hawak na mga elemento. Ang mga pagsasaayos ng mga linya ay mga mahiwagang seal. Iniuutos ng mga seal na ito ang pagkakaroon ng mga elemento, na inihahayag ang hinaharap sa na degree kung saan ang mambabasa ng mga kard ay maipapadala ang komunikasyon. Bihirang ang mga kard na ginagamit para sa iba pang mga layunin kaysa sa karaniwang paghula ng mga bagay sa pag-ibig, mga bagay sa pera, paglalakbay, ang kinahinatnan ng isang sakit. Ito ay mga mababang paksa at pinapakain ang mga makasariling interes. Inilaan ng mga kard upang maipahayag ang mga panloob na yugto ng buhay at upang ipakita sa tagapagtanong ang mga paraan kung paano niya malalampasan ang kanyang baser na kalikasan at umunlad at lumago sa kanyang mas mataas na kalikasan.

Magic Salamin

Ang isang paraan ng pagtingin sa hinaharap at sa nakaraan, at sa gayon pagkuha ng impormasyon tungkol sa kapalaran ng mga tao, ay sa pamamagitan ng pagtingin ng masigasig sa mga salamin ng mahika. Mayroong iba't ibang mga uri nito. Ang mga magic salamin ay maaaring patag, malukot, matambok, o isang globo. Ang materyal marahil isang pool ng tubig, isang pool ng tinta, ang makintab na ibabaw ng ginto, pilak, tanso, bakal, o baso, na suportado ng isang itim na sangkap o sa pamamagitan ng mabilis na pilak o sa pamamagitan ng ginto; ngunit ang pinakamahusay na salamin ng salamin sa pangkalahatan ay isang bola ng rock-crystal, kahit na ang ilang mga tao ay nagtagumpay nang pinakamahusay sa mga salamin na mayroong mga patag na ibabaw. Kabilang sa mga geometrical na simbolo ng isang kristal na globo ay ang pinaka perpektong simbolo ng pag-iisip. Ang isang kristal na globo ay katulad ng pag-iisip kapag napalaya ang lahat ng mga impurities, sa perpektong pahinga, magkakasundo sa sarili, at may kakayahang sumasalamin sa sarili nang pantay na lahat ng mga nakapalibot na bagay, at nang walang pagdurusa. Tulad ng salamin ng kristal na sumasalamin sa mga nakapaligid na bagay, gayon maipapakita nito ang kaisipan o pagnanasang hawak sa isip ng tagakita, habang ang mga mata ay nakatutok sa loob nito. Kung ano ang naisip ay matukoy ang mga elemento ng presensya na sa pamamagitan ng pag-iisip na akit sa paligid ng kristal. Ang kaisipan ng tao, na tinitingnan ang sarili nitong simbolo, ay lumilikha ng kapaligiran kung saan naaakit ang mga elemento. Ang mga elemental na ito ay gumagawa ng mga larawan na nakikita sa kristal at sa silid mismo. Ang mga larawan ay kukuha sa kilusan, mga porma, at kulay ng buhay, at magparami ng mga nakaraang kilos ng mga tao, pati na rin ang kanilang kalagayan ngayon kung malayo sila, at ipinapakita din ang mga eksena kung saan sila makikilahok sa hinaharap. Ang isa na hindi positibo at hindi maaaring mag-utos ng salamin ng mahika upang ipakita, nang hindi siya naging pasibo at walang malay, palaging nagpapatakbo ng panganib na maging isang daluyan at napapailalim sa kontrol ng mga elemento at maging ng mga multo ng pagnanasa (patay)Ang Salita, Oktubre-Nobyembre, 1914).

Ang mga magic salamin ay ginawa upang makalikha sa tagakita ng isang tiyak na tagpo. Sa mga nasabing kaso ang salamin ay na-magnetize ng tagagawa nito sa eksenang iyon na naitala sa mundo ng astral. Sa katunayan, ang lahat ng mga salamin sa salamin ay sumasalamin sa mga eksena mula sa mundo ng astral, maliban kung saan ipinapakita ang mga larawan na direktang ginawa ng mga elemental. Kung ang tagakita ay nakikipag-ugnay sa salamin, at nagawang bumalangkas ng tanong at isipin ang pag-iisip, kung gayon maaari siyang magtanong tungkol at ipinahayag sa kanya ang anumang eksena sa nakaraang kasaysayan ng mundo, kahit gaano kalayuan ito maaaring nasa oras. Ang mga pagbabago sa heolohikal, at ang mga pagbabagong-anyo ng mga fauna at flora at mga pagbabago sa karera ng tao ay maaaring sa gayon ay tatanungin at ang tunay na impormasyon ay maaaring makuha. Kahit na ang maraming mga eksena mula sa nakaraan ay paminsan-minsan ay nai-flan bago ang tagakita, maaaring hindi niya laging mahawakan ang mga eksena o i-interpret ang kanilang pag-import.

(Itutuloy)