ANG

WORD

♌︎

GHOSTS

WALANG bansa ay libre mula sa paniniwala sa mga multo. Sa ilang mga bahagi ng mundo maraming oras ang ibinibigay sa mga multo; sa ibang bahagi, kakaunti ang nag-iisip tungkol sa kanila. Ang mga multo ay may matatag na pag-iisip sa mga tao ng Europa, Asya at Africa. Sa Amerika ay kakaunti ang naniniwala sa mga multo. Ngunit ang mga katutubong at nai-import na mga multo na multo ay dumarami, ang mga bago ay binuo, at ang Amerika ay maaaring, sa pagbuo ng mga multo at kanilang mga kulto, magtagumpay o mapagbuti ang kung ano ang mayroon sa dating mundo.

Sa mga matatandang bansa ang mga multo ay mas malakas at mas marami kaysa sa Amerika, dahil ang mga populasyon ng mga bansang iyon ay pinanatili ang kanilang mga multo sa pamamagitan ng mahabang panahon, habang sa Amerika ang tubig ng karagatan ay nahugasan sa maraming mga bahagi ng lupa; at ang natitirang mga naninirahan sa tuyong bahagi ay hindi sapat upang mapanatili ang buhay ng mga multo ng mga dating sibilisasyon.

Ang paniniwala sa mga multo ay hindi modernong pinagmulan, ngunit umabot pabalik sa pagkabata ng tao, at sa gabi ng oras. Subukang subukan, ang pag-aalinlangan, hindi paniniwala at sibilisasyon ay hindi maaaring alisin o maaalis ang paniniwala sa mga multo, dahil ang mga multo ay umiiral at nagmula sa tao. Sila ay nasa kanya at sa kanya, ang kanyang sariling supling. Sinusundan nila siya sa edad at lahi at, maniwala man siya o hindi sa kanila, ay, ayon sa kanyang uri, ay susunod o mauuna sa kanya tulad ng kanyang mga anino.

Sa lumang mundo, ang mga karera at tribo ay nagbigay ng lugar sa iba pang mga karera at mga tribo sa mga digmaan at mga pagsakop at mga panahon ng sibilisasyon, at ang mga multo at mga diyos at demonyo ay nagpatuloy sa kanila. Ang mga multo ng nakaraan at kasalukuyang mga pulutong at nag-hover sa mga dating lupain ng mundo, lalo na sa mga saklaw ng bundok at mga kaluban, mga lugar na mayaman sa mga tradisyon, mito at alamat. Patuloy na ipinaglalaban ng mga multo ang kanilang mga laban sa nakaraan, upang mangarap sa mga panahon ng kapayapaan sa gitna ng mga pamilyar na mga eksena, at hila sa isipan ng mga tao ang mga buto ng aksyon sa hinaharap. Ang lupain ng matandang mundo ay hindi napasa ilalim ng karagatan nang maraming edad, at ang karagatan ay hindi nakapaglinis nito sa pamamagitan ng pagkilos ng mga tubig nito at upang malaya ito mula sa mga multo ng mga nabubuhay na patay at patay na mga multo at mga multo ng mga kalalakihan na hindi tao.

Sa Amerika, ang mga naunang sibilisasyon ay pinaputok o inilibing; ang karagatan ay naghugas ng malalaking tract ng lupa; ang mga alon ay nabali at nagpapatupad ng mga multo at karamihan sa kasamaan ng gawain ng tao. Nang muling bumangon ang lupa ay nalinis ito at walang bayad. Ang mga gubat ay kumaway at nagbulung-bulungan sa mga trak na minsan ay nilinang; Ang mga balas sa disyerto ay nakikinig kung saan ang mga lugar ng pagkasira ng mapagmataas at may populasyon na mga lungsod ay inilibing. Ang mga taluktok ng mga tanikala ng bundok ay mga isla na may mga kalat na labi ng mga katutubong tribo, na muling binubuklod ang nalubog na lupa sa paglitaw nito mula sa kalaliman, malaya mula sa mga sinaunang multo. Iyon ang isa sa mga dahilan kung bakit malaya ang pakiramdam ng Amerika. May kalayaan sa hangin. Sa lumang mundo ang ganitong kalayaan ay hindi naramdaman. Ang hangin ay hindi libre. Ang kapaligiran ay napuno ng mga multo ng nakaraan.

Ang mga multo ay madalas na tiyak na mga lokalidad kaysa sa ginagawa ng iba. Kadalasan, ang mga account ng mga multo ay mas kaunti sa lungsod kaysa sa bansa, kung saan ang mga naninirahan ay kaunti at malayo sa pagitan. Sa mga distrito ng bansa ang isipan ay nagiging mas kaagad sa mga saloobin ng mga sprites ng kalikasan at elves at fairies, at muling nagsasabi sa mga kwento ng mga ito, at pinapanatili ang mga buhay na multo na ipinanganak ng tao. Sa lungsod, ang pagmamadali ng negosyo at kasiyahan ay humahawak sa pag-iisip ng kalalakihan. Ang mga kalalakihan ay walang oras para sa mga multo. Ang mga multo ng Lombard Street at Wall Street ay hindi, dahil dito, nakakaakit ng pag-iisip ng tao. Gayunman mayroong impluwensya ng mga multo at naramdaman ang kanilang presensya, tulad ng tiyak na ginagawa ng mga multo ng isang martilyo, namamalayan sa gilid ng isang bundok malapit sa isang madilim na kagubatan, at ang mga heath sa hangganan ng isang bog.

Ang tao sa lungsod ay hindi nakikiramay sa mga multo. Hindi kaya ang mountaineer, magsasaka at marino. Ang mga kakaibang hugis na nagbibigay ng mga palatandaan ay makikita sa mga ulap. Ang mga form na Dim ay lumilipas sa mga sahig ng kagubatan. Magaan ang pagtapak nila sa kahabaan ng bangin at marsh, itinuro ang manlalakbay sa mga peligro o bigyan sila ng babala. Ang mga madilim at mahangin na mga numero ay naglalakad ng mga moor at kapatagan o malungkot na baybayin. Dumaan ulit sila sa ilang nangyayari sa lupa; gumawa sila muli ng isang nakamamatay na drama ng dagat. Ang tao sa lungsod ay hindi bihasa sa mga tulad ng mga aswang, nakakatawa sa kanila; alam niya na hindi sila maaaring maging totoo. Ngunit ang hindi paniniwala at pangungutya ng maraming tulad nito, ay nagbigay ng lugar upang matibay na paniniwala at pagkamangha, pagkatapos ng pagbisita sa mga haunts kung saan pinapaboran ng kapaligiran ang hitsura ng mga multo.

Sa ilang mga oras ang paniniwala sa mga multo ay mas malawak na kumakalat kaysa sa iba. Kadalasan ito ay pagkatapos o sa panahon ng mga digmaan, salot, salot. Ang dahilan ay ang kalamidad at kamatayan ay nasa hangin. Sa kaunting oras at hindi natukoy sa pamamagitan ng pag-aaral, ang isip ay nakabukas sa mga saloobin ng kamatayan, at pagkatapos. Nagbibigay ito ng madla at nagbibigay buhay sa mga lilim ng mga patay. Ang Panahon ng Edad ay tulad ng isang oras. Sa mga oras ng kapayapaan, kapag ang pagkalasing, pagpatay at krimen ay bumababa - ang gayong mga pagkilos ay nagsilang at magpapatuloy na mga multo — ang mga multo ay hindi gaanong masagana at mas kaunti sa katibayan. Ang kaisipan ay tumalikod mula sa mundo ng kamatayan sa mundong ito at sa buhay nito.

Ang mga multo ay pumapasok at nawawala kung alam man o hindi alam ng tao ang kanilang pagkatao, nagbigay man siya ng marami o kaunting pag-iisip sa kanila. Dahil sa tao, umiiral ang mga multo. Habang ang tao ay nagpapatuloy bilang isang pag-iisip na pagiging at may mga pagnanasa, ang mga multo ay magpapatuloy na umiiral.

Sa lahat ng sinabi ng mga tales ng multo, naitala ang mga talaan at mga libro na isinulat tungkol sa mga multo, tila walang pagkakasunud-sunod tungkol sa mga uri at uri ng mga multo. Walang pag-uuri ng mga multo na ibinigay. Walang impormasyon tungkol sa isang agham ng mga multo ang malapit na, na kung ang isa ay nakakakita ng isang multo ay maaaring alam niya kung anong uri ng multo ito. Maaaring malaman ng isang tao na malaman at hindi matakot sa mga multo tulad ng kanyang mga anino nang hindi binibigyan sila ng labis na atensiyon o naiimpluwensyahan ng mga ito.

Ang paksa ay isa sa interes, at ang impormasyon nito na may kaugnayan sa pag-unlad ng tao, ay may halaga.

(Itutuloy)