Bago makita ang Kaluluwa, ang pagkakasundo sa loob ay dapat makamit, at ang mga mata sa laman ay bulag sa lahat ng ilusyon.

Ang mundong ito, Ang Disipulo, ay Hall of Sorr, na kung saan ay nakalagay sa Landas ng mga nararapat na pagsubok, mga bitag upang maabutan ang iyong Ego sa pamamagitan ng maling akala na tinawag na "Great Heresy (Separateness.")

—Lisa ng Katahimikan.

ANG

WORD

GLAMOR

ANG kaluluwa ay isang walang hanggang paglalakbay, mula sa walang hanggang nakaraan, at lampas pa, hanggang sa walang kamatayang hinaharap. Sa pinakamataas na kamalayan nito ang kaluluwa ay permanenteng, walang pagbabago, walang hanggan.

Nais na mapanatili ang kaluluwa sa kanyang mga domain, ang likas na katangian ay naglaan para sa kanyang walang kamatayang panauhin maraming mga iba't ibang mga vesture na kung saan siya ay matalino na pinagsamang magkasama sa isang katawan. Sa pamamagitan ng katawan na ito na ang kalikasan ay pinagana upang maitapon ang kanyang kaakit-akit sa kaluluwa at mapurol ang pag-unawa. Ang pandama ay ang mga magic wands na kung saan ang likas na katangian.

Ang Glamour ay ang magic spell na kung saan ang kalikasan ay tumutukoy tungkol sa kaluluwa. Ang libing ay nagdudulot ng namumuong maraming mga kulay na phantoms upang maakit, nakakagulat na tono ng melody sa kagandahan, ang mabangong hininga ng mga pabango upang maakit, na nagiging sanhi ng mga matamis na kasiyahan na nagbibigay-kasiyahan sa mga pampalasa at nagpapasigla sa panlasa, at ang malambot na paghawak na pagsisimula na nagsisimula ang pagdadalamhating dugo sa katawan at nakakaaliw sa isip.

Gaano katindi ang kaluluwa. Paano madaling nakamit. Paano inosente ito ay enchanted. Gaano kadali ang isang web ng mga hindi realidad ay tumatakbo tungkol dito. Alam ng kalikasan kung paano hawakan ang kanyang panauhin. Kapag ang isang laruan ay tumatawa na magpatawa, isa pa ay tuso na iminungkahi ng kung saan ang kaluluwa ay pinangungunahan nang mas malalim sa mga kalungkutan ng buhay. Patuloy itong nilibang, inookupahan at naaaliw sa patuloy na pag-ikot ng pagbabago, at nakakalimutan ang dangal at kapangyarihan ng pagkakaroon nito at ang pagiging simple ng pagkatao nito.

Habang nakakulong sa katawan ang kaluluwa ay unti-unting nagising sa kamalayan ng sarili. Napagtanto na ito ay nasa ilalim ng spell ng enchantress, na pinahahalagahan ang kapangyarihan ng kanyang mga wands at pag-unawa sa kanyang disenyo at pamamaraan, ang kaluluwa ay pinagana upang maghanda laban at biguin ang kanyang mga aparato. Pinipilit nito ang sarili at nagiging immune laban sa magic ng mga wands.

Ang talisman ng kaluluwa na masisira ang spell ng enchantress ay ang pagsasakatuparan na kung saan man o sa ilalim ng anumang kalagayan, Ito ay permanenteng, walang pagbabago, walang kamatayan, kaya't hindi ito maaaring mabigkasan, masaktan, o masira.

Ang kaakit-akit ng wand ng touch ay pakiramdam. Ito ang una at huli na dapat pagtagumpayan. Pinagsasama nito ang kaluluwa sa ilalim ng pamamaga ng lahat ng mga sensasyon. Ang buksan kung saan gumagana ang kalikasan ay ang balat at lahat ng mga organo ng katawan. Ang kamalayan na ito ay may mga ugat na malalim na nakaupo sa misteryo ng sex. Sa kamangha-manghang rebulto ng Laocoon, inilarawan ni Phidias ang kaluluwa na nakikipaglaban sa mga coils ng ahas na itinapon ng spell ng wand. Sa pamamagitan ng pagtingin nang walang tigil sa anting-anting, ang ahas ay nagsisimulang mag-uling.

Ang isa pang mga paraan kung saan ang mga enchantress ay nag-aalipin ay ang dila, palad at mga gana ng katawan, na nagmumula sa spell ng wand ng lasa. Sa pamamagitan ng pagtingin sa talisman ang kaluluwa ay ginagawang kaligtasan ng katawan laban sa pagkalasing ng panlasa, at pinapayagan lamang kung ano ang magpapanatili ng kalusugan sa katawan at maging sapat para sa mga pangangailangan nito. Ang wand ng panlasa pagkatapos ay nawawalan ng kaakit-akit at natatanggap ng katawan ang pagpapakain na kung saan ang panloob na panlasa ay nagbibigay lamang.

Sa pamamagitan ng paggamit ng mahika ng likas na amoy ay nakakaapekto sa kaluluwa sa pamamagitan ng organo ng amoy, at sa gayon ang mga bewilder sa utak upang pahintulutan ang iba pang mga pandama na nakawin ang isip. Ngunit sa pagtingin sa talisman ang impluwensya ng spell ay nasira at sa halip na ang tao ay naapektuhan ng samyo ng kalikasan, ang hininga ng buhay ay iguguhit.

Sa pamamagitan ng tainga ang kaluluwa ay apektado ng pakiramdam ng tunog. Kapag ang kalikasan ay gumamit ng wand na ito ang kaluluwa ay kaakit-akit at pinasaya hanggang sa makita ang anting-anting. Pagkatapos ang musika ng mundo ay nawawala ang kagandahan nito. Kapag naririnig ng kaluluwa ang pagkakaisa ng sarili nitong paggalaw ang lahat ng iba pang tunog ay nagiging ingay at ang magic na wand na ito ng kalikasan ay tuluyan nang nasira.

Sa mga mata ang likas na katangian ay nagtatapon ng isang nakakaakit sa pamamagitan ng pagpindot ng kanyang libog ng paningin. Ngunit sa isang matatag na titig sa anting-anting ang glamor ay nawawala, at ang kulay at mga form ay naging background kung saan ang sariling pagmuni-muni ng kaluluwa ay nakita. Kapag nakikita ng kaluluwa ang pagmuni-muni nito sa mukha at sa kailaliman ng kalikasan ay sumasalamin ito sa totoong kagandahan at masigla ng bagong lakas.

Ang pag-agaw ng mga wand mula sa kalikasan ay nagdudulot sa kaluluwa ng dalawa pang wand: ang kaalaman sa kaugnayan ng lahat ng bagay, at ang kaalaman na ang lahat ng bagay ay Iisa. Sa pamamagitan ng mga wand na ito, nakumpleto ng kaluluwa ang paglalakbay nito.

Hindi pesimismo ang tumingin sa mga ilusyon ng buhay kung gagawin para sa layuning maunawaan ang mga panlilinlang nito at ang kahali-halina ng mundo. Kung ito lang ang makikita ang mga singaw at kadiliman ay talagang hindi malalampasan. Ito ay kinakailangan para sa isang naghahanap ng tunay na una ay hindi nasisiyahan sa lahat ng hindi totoo, dahil kapag ang kaluluwa ay napagtanto ang tunay sa buhay ay dapat itong makilala ang hindi totoo.

Kapag ang isip ay ikinasal at kinokontrol ng pagkilos ng mga pandama, ang glamula ay ginawa at ang mga faculties ng kaluluwa ay napatay. Sa gayo'y naganap ang mga bisyo: ang brood ng galit, poot, inggit, walang kabuluhan, pagmamalaki, kasakiman, at pagnanasa: ang mga ahas sa likid na isinusulat ng kaluluwa.

Ang ordinaryong buhay ng tao ay isang serye ng mga shocks mula sa pagkabata hanggang sa pagtanda. Sa pamamagitan ng bawat pagkabigla ang belo ng glamor ay tinusok at nag-riven. Sa isang iglap ang katotohanan ay nakikita. Ngunit hindi ito matiis. Ang ambon ay muling nagsara. At ang kakatwa, ang mga gulat na ito ay sa parehong oras na ginawa ng sobrang pagdurusa at kasiyahan na makagawa ng mga ito. Ang mortal ay patuloy na lumulutang sa daloy ng oras, dinadala rito at doon, na bumagsak sa isang pag-iisip, nag-alsa laban sa mga bato ng kasawian o nalubog sa kalungkutan at kawalan ng pag-asa, upang muling bumangon at madala sa pamamagitan ng kalungkutan ng kamatayan sa hindi kilalang karagatan, ang Lampas, kung saan pupunta ang lahat ng mga bagay na ipinanganak. Sa gayon paulit-ulit na ang kaluluwa ay nabubulok sa buhay.

Ang katawan sa mga araw ng una ay tinanggap bilang tagapaghayag ng mga hiwaga ng enchanted na mundo. Ang layunin ng buhay ay upang maunawaan at mapagtanto ang bawat paghahayag na naman: upang mawala ang kaakit-akit ng enchantress sa pamamagitan ng kamalayan ng kaluluwa: gawin ang gawain sa sandali, upang ang kaluluwa ay maaaring magpatuloy sa paglalakbay nito. Sa kaalamang ito ang kaluluwa ay may kamalayan ng katahimikan at kapayapaan sa gitna ng isang mundo ng glamor.