Ang archetypal quaternary predetermines at nagmumuno; sinusunod ng procreative ang plano; ang tao o banal na nagpapasya sa paggamit kung saan ang naganap ay dapat mailagay, at sa gayon ang huli ay naging isang archetypal quaternary ng susunod na manvantara.

-Ang Zodiac.

ANG

WORD

ANG ZODIAC

IV

Kung gayon ang mga bahagi ng katawan kung saan gumagana ang mga prinsipyong ito ay nasa kahabaan ng gulugod. Sa kahabaan ng gulugod, itinataas ng tao ang mga function ng procreative sa mga espirituwal na kapangyarihan. Kaya siya ay bumuo ng isang tulay mula sa pisikal hanggang sa espirituwal na mundo-sa buong mundo ng psychic. Ang mga bahagi ng katawan na kumakatawan sa pag-iisip, indibidwalidad, kaluluwa at kalooban, at pinag-iisa ang tao sa banal, ay: Ang terminal na filament mula sa glandula ng Luschka hanggang sa magkasanib na bahagi nito sa spinal cord (♐︎); ang spinal cord nang maayos mula sa dulo nito hanggang sa isang puntong mas mataas ng kaunti sa puso (♑︎); ang bahaging iyon ng kurdon na nasa pagitan ng mga balikat ♒︎); at ang bahaging iyon ng kurdon na dumadaan sa cervical vertebrae (♓︎)

Nagsisimula ang pag-iisip sa ikatlong kuwarter. Ang cauda equina ay kumakatawan sa maraming mga pag-iisip ng mga ito habang bumabangon sa katawan, ngunit ang terminal filament ay kinatawan ng prinsipyo ng pag-iisip. Ang cauda equina ay isang hanay ng mga nerbiyos na kumakalat sa paraang tulad ng fan at nagtipon nang magkasama sa dulo ng gulugod. Ito ang linya ng komunikasyon sa pagitan ng dulo ng kurdon at gland ng Luschka, na matatagpuan sa matinding pagtatapos ng gulugod at sumisimbolo ng panlalaki na kasarian, kahit na ang iniisip ay ang linya ng komunikasyon sa pagitan ng isip at pagnanasa. Ang kamalayan ng mikrobyo sa glandula ng Luschka o mas mababang bahagi ng filament ng terminal ay maaaring, alinsunod sa likas na pag-iisip, ay bumaba mula sa pagnanasa — at lumabas sa kahulugan ng mundo - o manatili sa katawan at tumaas paitaas mula sa pagnanais sa pamamagitan ng naisip at magkaisa sa sariling katangian.

Ang buhay at pag-iisip ay ang dalawang magkasalungat sa parehong eroplano, na kung saan ay ang eroplano ng leo-sagittary (♌︎-♐︎). Ang pag-iisip ay ang pandagdag, pagkumpleto at pagkamit ng buhay, at ang pag-iisip ay nasa itaas na arko sa parehong eroplano. Ang pag-iisip ay gumagabay sa buhay tungo sa anyo, nagpapaunlad ng kasarian, at nagpapalaki ng pagnanasa sa pag-iisip. Binubuo ng buhay ang mga anyo ng lahat ng bagay sa pagiging visible, ngunit tinutukoy ng pag-iisip kung ano ang magiging mga anyo na iyon. Ang buhay at pag-iisip ay ang dalawang mas mababang punto ng tatsulok ♈︎, ♌︎, ♐︎. Ito ay nakasalalay sa pag-iisip kung ang kapupunan nito, ang buhay, ay dadaan sa paitaas na arko ng bilog hanggang sa pinakamataas na kaharian, o sa pamamagitan ng mga pagnanasa ay babalik sa mas mababang mundong ito ng mga pandama at anyo. Kung ito ay bumababa, mawawalan ito ng sariling katangian at makiisa sa mundo; kung ito ay naghahangad paitaas ito ay umabot sa at nagiging isa sa kanyang sariling katangian. Sa ganitong kahulugan, ang pag-iisip ay ang pasukan sa kaharian ng mga panloob na pandama, at gayundin ang proseso ng pagbuo ng katawan mula at kung saan lumalaki ang mga panloob na pandama.

Ang pagiging indibidwal ay kinakatawan ng spinal cord na nasa itaas lamang ng puso. Kapag tumataas ang mikrobyo sa puntong ito sa kurdon, huminto ang paghinga. Ang mga pintuang baha ng puso ay sarado; ang sirkulasyon ng dugo ay huminto. Ang mga kagustuhan at anyo ay pinagsama sa isa. Ang isip pagkatapos ay tumigil sa pag-andar at ang lahat ng mga saloobin ay pinigilan. Nawala ang pagkatao. Pagkatapos darating ang kaalaman, ang sariling katangian ay nakatayo, nag-iisa, nagniningning sa sarili: Ako-ako-ako.

Hininga ( ♋︎ ) at sariling katangian ( ♑︎ ) ay ang dalawang magkasalungat, sa parehong eroplano (♋︎-♑︎) at ng parehong prinsipyo. Ang hininga at indibidwalidad ay ang simula at wakas ng ebolusyong ito kung ang sangkatauhan sa kabuuan ay nababahala. Kinakatawan ng hininga ang humihinga sa lahat ng bagay at bahagi ng sarili nito sa pagpapakita sa pamamagitan ng involution ng buhay, at anyo, at kasarian. Ang indibidwalidad ay kumakatawan sa ebolusyon ng hininga sa pamamagitan ng kasarian, at pagnanais, at pag-iisip, sa kaalaman sa sarili nito, ng Ako-Ako.

Ang kaluluwa ay kinakatawan ng bahaging iyon ng spinal cord na matatagpuan sa pagitan ng mga balikat. Kapag ang kamalayan ng mikrobyo ay tumataas hanggang sa puntong ito nawawala ang lahat ng kahulugan ng paghihiwalay at pag-iingat. Ito ay nagiging matalino at gumamit ng kaalaman nito nang matalino. Pumasok ito sa puso ng sangkatauhan at nagbibigay inspirasyon sa lahat ng nilalang na may diwa ng pag-ibig, ng pagiging hindi makasarili, at ng mabubuting gawa para sa iba, kahit na ang iba ay hindi alam.

Kaluluwa ( ♒︎ ) ay nasa parehong eroplano ng substance (♊︎), (♊︎-♒︎) ngunit napakalaki ng pagsulong sa ebolusyon. Ito ang pinakamataas na pag-unlad ng sangkap. Ang kaluluwa ay ang banal na androgyne sa bawat tao at ang pinagmumulan ng pag-ibig na ipinahayag ng bawat nilalang ayon sa kalikasan at kapasidad nito.

Ang bahaging iyon ng spinal cord na dumadaan sa cervical vertebrae ay ang kinatawan ng kalooban ( ♓︎ ). Ito ang paraan ng paghahatid ng kamalayan (kinakatawan ng ulo) sa katawan sa pamamagitan ng paggalaw ( ♉︎ ). Darating ang lahat ng boluntaryong paggalaw ng katawan. Ito, kalooban, ay paraan din ng sinasadyang pagpasa ng will-germ mula sa katawan patungo sa ulo. Ang kalooban ay ang tulay sa pagitan ng mga nilalang at mundo, ipinahayag o hindi ipinahayag, at ang walang pagbabagong kamalayan.

Kaya mayroon tayong tatlong quaternary kung saan kinakatawan ang zodiac. Ang bawat quaternary ay kumikilos mula sa sarili nitong mundo para sa sarili nitong layunin at sa sarili nitong lugar. Ang archetypal quaternary (♈︎, ♉︎, ♊︎, ♋︎) paunang natukoy at namamahala sa kung ano ang darating. Ang procreative quaternary (♌︎, ♍︎, ♎︎ , ♏︎) ay sumusunod sa planong ibinigay ng archetypal quaternary. Ang human (o banal) quaternary (♐︎, ♑︎, ♒︎, ♓︎) nagpapasya kung ano ang gagawin nito sa kung saan ay dinala sa pagkakaroon, at kung ito ay dapat gamitin para sa layunin na iminumungkahi ng mga tendensya nito, o kung ito ay gagamitin para sa ibang layunin; kung ang katawan na natanggap ay gagamitin para sa mga pangangailangan at layunin ng mga hayop o para sa banal na layunin. Ang desisyong ito—tao o banal—na isinasabuhay, nabubuo at nagiging archetypal quaternary ng susunod na ebolusyon.

(Itutuloy)