Ang pentagon, o limang itinuro na bituin, ay simbolo ng tao. Sa puntong pababa ay nagsasaad ito ng kapanganakan sa mundo sa pamamagitan ng pagpapanganak. Ang pagturo sa ibaba ay kumakatawan sa pangsanggol sa ulo nito na tumuturo pababa, ang paraan kung saan ito pumapasok sa mundo. Ang pangsanggol ay unang hindi nakikipagtalik, pagkatapos ay dual-sexed, pagkatapos ay single-sexed, at sa wakas ay bumaba sa ibaba ng bilog (o sinapupunan), sa mundo, at nagiging krus na nahiwalay mula sa bilog. Sa pagpasok ng mikrobyo sa eroplano ng bilog (o sinapupunan) buhay ay bubuo sa anyo ng tao.

-Ang Zodiac.

ANG

WORD

ANG ZODIAC

XI

Nasa naunang mga artikulo ang kasaysayan ng mga pag-ikot at ang pag-unlad ng lahi ng sangkatauhan sa ating kasalukuyang panahon ng ebolusyon, ang ikaapat na pag-ikot, ay itinakda. Ang fetus ng tao ay isang ehemplo ng nakaraan.

Ang isang pangsanggol ay isa sa pinakamahalaga, kamangha-manghang at solemne na bagay sa pisikal na mundo. Hindi lamang ang pag-unlad nito ay isang pagsusuri ng kasaysayan ng nakaraang ebolusyon ng sangkatauhan, ngunit sa pag-unlad nito ay nagdadala ito ng mga kapangyarihan at potensyal ng nakaraan bilang mga mungkahi at posibilidad ng hinaharap. Ang fetus ay ang link sa pagitan ng nakikitang pisikal na mundo at ang hindi nakikita na mundo ng astral. Ang sinabi tungkol sa paglikha ng mundo, kasama ang mga puwersa, elemento, kaharian, at nilalang na ito, ay paulit-ulit sa pagbuo ng isang fetus. Ang fetus na ito ay ang mundo na nilikha, pinasiyahan, at kung saan ay tutubusin ng tao, ang isip, ang diyos nito.

Ang pangsanggol ay nagmula sa pagkilos ng mga kasarian. Ang karaniwang itinuturing na pagpapaandar ng hayop para sa kasiyahan ng kasiya-siyang kasiyahan, at kung saan ang pagkukunwari at pagpapabagal ay naging sanhi ng pagkahiya sa mga tao, ay sa katunayan ang paggamit o pang-aabuso sa pinakamataas na espiritwal na kapangyarihan na inilaan para sa paglikha ng isang uniberso, isang pisikal katawan, at kung ginamit nang pisikal para sa walang ibang mga layunin. Ang pang-aabuso sa mga kapangyarihang ito — na sumasabay sa ginagawa nilang matinding pananagutan - ang sanhi ng pandaigdigang kalungkutan, pagsisisi, kalungkutan, pagdurusa, chafing, sakit, karamdaman, sakit, kahirapan, pang-aapi, kasawian at kalamidad, na ang pagbabayad na isinagawa ng Karma para sa pang-aabuso sa mga nakaraang buhay at sa buhay na ito, ng kapangyarihan ng espiritu.

Ang Hindu account ng tradisyonal na sampung avatar ng Vishnu ay talagang isang kasaysayan ng lahi na pag-unlad ng sangkatauhan at isang propesiya ng hinaharap nito, na ang account ay maaaring maunawaan ayon sa zodiac. Ang sampung avatar ni Vishnu ay nagmamarka ng pisyolohikal na pag-unlad ng fetus, at binanggit ang mga sumusunod: Ang avatar ng isda, Matsya; ang pagong, Kurm; ang baboy-ramo, si Varaha; ang lalaking-leon, si Nara-sinha; ang duwende, si Vamana; ang bayani, ang Parasu-rama; ang bayani ng Ramayana, si Rama-chandra; ang anak ng birhen, si Krishna; Sakyamuni, ang naliwanagan, Gautama Buddha; ang tagapagligtas, Kalki.

Ang isda ay sumasagisag sa mikrobyo sa sinapupunan, "lumalangoy" o "lumulutang sa tubig ng kalawakan." Ito ay isang purong astral na kalagayan, sa isang panahon bago naging pisikal ang sangkatauhan; sa pag-unlad ng pangsanggol ito ay dumaan sa unang bahagi ng unang buwan. Ang pagong ay sumisimbolo sa panahon ng involution, na astral pa rin, ngunit bumuo ng isang katawan na may mga organo upang mabuhay sa astral o sa pisikal, tulad ng isang pagong ay maaaring mabuhay sa tubig o sa lupa. At kung paanong ang pagong ay isang reptilya, na nabuo mula sa isang itlog, gayundin ang mga nilalang noong panahong iyon ay ginawa mula sa mga anyo na tulad ng itlog, na ipinakita nila mula sa kanilang sarili. Sa pag-unlad ng pangsanggol, ito ay dumaan sa ikalawang buwan. Ang baboy-ramo ay sumisimbolo sa panahon kung kailan nabuo ang pisikal na anyo. Ang mga anyo ng panahong iyon ay walang isip, senswal, hayop, at kinakatawan ng bulugan dahil sa mga hilig nito; ito sa pag-unlad ng pangsanggol ay ipinapasa sa ikatlong buwan. Ang man-leon ay sumisimbolo sa ikaapat na dakilang pag-unlad ng sangkatauhan. Ang leon ay kumakatawan sa buhay, at ang pagpapahayag ng kanyang buhay ay pagnanasa. Ang isip ay kinakatawan ng tao. Upang ang man-leon ay kumakatawan sa unyon ng isip at pagnanais, at ang unyon na ito ay nagaganap sa pag-unlad ng pangsanggol sa halos ika-apat na buwan. Ito ay isang kritikal na panahon sa buhay ng fetus, dahil ang leon ng buhay at pagnanais ay nakikipagdigma sa pag-iisip ng tao para sa karunungan; ngunit sa kasaysayan ng sangkatauhan ay hindi nasakop ang isip. Ang anyo ng tao samakatuwid ay nagpapatuloy sa pag-unlad nito. Ang panahong ito ay sumasakop sa lahat ng ikaapat na buwan sa pag-unlad ng pangsanggol. Ang "dwarf" ay sumisimbolo sa isang panahon sa buhay ng sangkatauhan kung saan ang pag-iisip ay hindi nabuo, tulad ng dwarf, ngunit kung saan, bagama't ito ay nasusunog, ay nagtulak sa hayop na sumulong sa kanyang pag-unlad ng tao. Ito ay naipasa sa ikalimang buwan. Ang "bayani" ay sumisimbolo sa pakikidigmang isinagawa ni Rama, ang tao, laban sa uri ng hayop. Habang ang dwarf ay kumakatawan sa matamlay na isip sa ikalimang yugto, ang bayani ngayon ay nagpapakita na ang isip ay nananaig; ang lahat ng mga organo ng katawan ay nabuo at ang pagkakakilanlan ng tao ay naitatag, at si Rama ay isang bayani dahil sa kanyang pagkapanalo sa laban. Sa pag-unlad ng pangsanggol ito ay dumaan sa ikaanim na buwan. Ang "bayani ng Ramayana," Rama-chandra, ay sumisimbolo sa kumpletong pag-unlad ng mga katawan ng pisikal na sangkatauhan. Si Rama, isip, ay nagtagumpay sa mga elemental na kapangyarihan, na hahadlang sa pag-unlad ng katawan sa anyo ng tao. Sa pag-unlad ng pangsanggol ito ay dumaan sa ikapitong buwan. Ang "anak ng birhen" ay sumasagisag sa edad kung kailan, sa pamamagitan ng paggamit ng isip, ang sangkatauhan ay nagawang ipagtanggol ang sarili laban sa mga hayop. Sa uterine life ang katawan ngayon ay nagpapahinga mula sa kanyang mga gawain at sinasamba at sinasamba ng mga elemental na kapangyarihan. Ang lahat ng sinabi tungkol kay Krishna, Jesus, o anumang iba pang avatar ng parehong grado, ay muling pinagtibay,[1][1] Ang Tinig ng Katahimikan: Ang Pitong Portal. “Masdan ang banayad na liwanag na bumaha sa silangang kalangitan. Sa mga tanda ng pagpupuri ay magkaisa ang langit at lupa. At mula sa apat na beses na nahayag na mga Kapangyarihan ay umusbong ang isang awit ng pag-ibig, kapwa mula sa nagniningas na Apoy at umaagos na Tubig, at mula sa mabangong Lupa at rumaragasang Hangin." at sa pag-unlad ng pangsanggol ay dumaan sa ikawalong buwan. Ang “Sakyamuni,” ang naliwanagan, ay sumisimbolo sa panahon kung saan natutunan ng sangkatauhan ang mga sining at agham. Sa uterine life ang yugtong ito ay inilalarawan ng salaysay ni Buddha sa ilalim ng puno ng Bo, kung saan natapos niya ang kanyang pitong taong pagninilay. Ang puno ng Bo ay dito isang pigura ng umbilical cord; ang fetus ay nagpahinga sa ilalim nito, at tinuturuan sa mga misteryo ng mundo at sa landas ng tungkulin nito. Sa pag-unlad ng pangsanggol ito ay ipinapasa sa ikasiyam na buwan. Pagkatapos ay isinilang ito at nagbubukas ng mga mata sa pisikal na mundo. Ang ikasampung avatar, na maging "Kalki," ay sumasagisag sa panahon kung kailan ang sangkatauhan, o isang indibidwal na miyembro ng sangkatauhan, ay lubos na naperpekto ang katawan nito upang ang isip sa pagkakatawang iyon ay makumpleto ang siklo ng pagkakatawang-tao sa pamamagitan ng pagiging tunay na imortal. Sa fetal life ito ay sinasagisag sa kapanganakan, kapag ang pusod ay pinutol at ang sanggol ay huminga ng unang hininga. Sa sandaling iyon ay masasabing bumaba si Kalki para sa layuning madaig ang katawan, itatag ang imortalidad nito at palayain ito mula sa pangangailangang muling magkatawang-tao. Ito ay kailangang gawin minsan sa buhay ng isang pisikal na katawan, na gagawa ng perpektong bilang na sampu (10), o ang bilog na hinati ng isang patayo na linya, o ang bilog na may punto sa gitna; kung gayon ang tao ay magiging walang kamatayan sa katotohanan.

Sa ngayon ay hindi pa napagpasyahan ng modernong agham kung paano o kailan naganap ang paglilihi, o bakit, pagkatapos ng paglilihi, ang fetus ay dapat na dumaan sa naturang magkakaiba-iba at hindi mabilang na mga pagbabagong-anyo. Ayon sa sikretong agham ng zodiac, napapagana nating makita kung kailan at paano naganap ang paglilihi, at kung paano, pagkatapos ng paglilihi, ang fetus ay dumaan sa mga yugto ng buhay at porma nito, bubuo ng sex, at ipinanganak sa mundo bilang isang pagkatao hiwalay sa magulang nito.

Sa natural na pagkakasunud-sunod ng ebolusyon, ang paglilihi ng tao ay nagaganap sa panahon ng pagsasama, sa tanda ng kanser (♋︎), sa pamamagitan ng paghinga. Sa panahong ito, ang mga nag-copulate ay napapalibutan ng isang globo ng hininga, kung saan ang globo ng hininga ay naglalaman sa loob nito ng ilang mga entidad na mga kinatawan ng mga nilalang at nilalang sa unang pag-ikot; ngunit sa ating ebolusyon ay kinakatawan din nila ang unang pag-unlad ng lahi, ang mga nilalang kung saan lahi ay mga hininga. Pagkatapos ng paglilihi ang buhay ng fetus ay nagsisimula sa sign leo (♌︎), buhay, at mabilis itong dumaan sa lahat ng mga yugto ng pag-unlad ng germinal habang ang mga ito ay nabubuhay sa ikalawang pag-ikot, at sa pitong yugto ng buhay ng lahi sa pangalawa o buhay na karera nitong ating ika-apat na round. Ito ay nakumpleto sa ikalawang buwan, upang sa ikalawang buwan ang fetus ay nakaimbak sa loob nito ang lahat ng mga mikrobyo ng buhay na nabuo sa una at ikalawang pag-ikot kasama ang kanilang mga ugat at sub-lahi, at kung saan ay inilabas sa ang huling buhay nito at binigyan ng anyo at kapanganakan.

Tulad ng sa pananaw ng isang mahabang kalsada, ang mga linya ay tila mag-uugnay sa isang punto at mahabang distansya ay nabawasan sa isang maliit na puwang, kaya, sa pagsubaybay sa kasaysayan ng sangkatauhan sa pamamagitan ng pagbuo ng pangsanggol, ang kaunting oras ay kinakailangan para sa pinaka malayong panahon, na napakalawak ng tagal, upang mabuhay muli; ngunit ang pananaw ay bubuo nang detalyado habang naabot ang kasalukuyang pag-unlad ng lahi, upang ang isang mas mahabang tagal ng panahon ay kinakailangan upang muling maisagawa at makabuo ng mga kamakailang mga kaganapan.

Sa unang kasaysayan ng mundo at ng pagpapaunlad ng lahi ng tao ang proseso ng pagbuo at pagsasama ay lubos na mabagal kumpara sa ating mga kasalukuyang kalagayan. Dapat alalahanin na ang buong ebolusyon ay naipasa ngayon sa pagsusuri, sa pamamagitan ng monad ng pangsanggol, sa pagbuo ng pisikal na katawan, at na ang mga unang panahon ng napakalawak na tagal ay dumaan sa napakaraming segundo, minuto, oras , araw, linggo, at buwan, sa pagbuo ng pangsanggol. Ang mas malayo pa bumalik tayo sa kasaysayan ng mundo ng higit na malayong at hindi malinaw na pananaw. Kaya, pagkatapos ng paglilihi, ang mga pagbabago sa impregnated ovum ay hindi mabilang at tulad ng kidlat, na unti-unting nagiging mabagal at mas mabagal habang papalapit ang porma ng tao, hanggang sa ang ika-pitong buwan ng pagbuo ng pangsanggol ay naabot, kapag ang sanggol ay tila nagpapahinga mula sa mga labors nito at pagsisikap sa pagbuo hanggang sa ito ay ipinanganak.

Simula sa ikatlong buwan, sinimulan ng fetus ang natatanging ebolusyon ng tao. Bago ang ikatlong buwan, ang anyo ng fetus ay hindi maaaring makilala mula sa isang aso o iba pang hayop, dahil ang lahat ng anyo ng buhay ng hayop ay dumaan; ngunit mula sa ikatlong buwan ang anyo ng tao ay nagiging mas kakaiba. Mula sa hindi tiyak o dalawahang kasarian na mga organo ng fetus ay bubuo ng mga organo ng lalaki o ng babae. Nagaganap ito sa tandang virgo (♍︎), anyo, at nagpapahiwatig na ang kasaysayan ng ikatlong lahi ay muling isinasabuhay. Sa sandaling matukoy ang kasarian, ipinapahiwatig nito na ang pag-unlad ng ikaapat na lahi, libra (♎︎ ), sex, ay nagsimula na. Ang natitirang mga buwan ay kinakailangan upang maging perpekto ang anyo ng tao at maihanda ito para sa pagsilang sa mundong ito.

Ayon sa mga palatandaan ng zodiac, ang pisikal na katawan ng tao ay itinayo at nahahati sa tatlong quaternaries. Ang bawat quaternary ay binubuo ng apat na bahagi nito, na kumakatawan sa kani-kanilang mga palatandaan, at kung saan nagpapatakbo ang mga prinsipyo. Ang bawat quaternary, o hanay ng apat, ay kumakatawan sa isa sa tatlong mundo: ang kosmiko, o archetypal na mundo; ang psychic, natural o procreative world; at ang makamundong, pisikal o banal na mundo, ayon sa paggamit nito. Sa pamamagitan ng pisikal na katawan ng tao, ang isip, ay maaaring gumana at makipag-ugnay sa bawat isa sa lahat ng mundo.

Tulad ng iminumungkahi ng salita, ang mundong kosmiko archetypal ay naglalaman ng mga ideya ayon sa kung saan ang pangkaisipan o pagbuo ng mundo ay binalak at itinayo. Sa sikolohikal, natural o procreative na mundo ay nagpupunta sa panloob na nagtatrabaho ng kalikasan upang magparami at ilipat ang mga puwersa na kung saan ay muling nabuo ang mundong, pisikal o banal na mundo. Ang pisikal na mundo ay ang arena o yugto kung saan nilalaro ang trahedya-komedya o drama ng kaluluwa habang nakikipaglaban ito sa mga elemental na puwersa at kapangyarihan ng kalikasan sa pamamagitan ng pisikal na katawan.

Ang unang pangunahing panukala ng "Lihim na Doktrina" [2][2] “Lihim na Doktrina,” Tomo. I., p. 44:
(1) Absoluteness: ang Parabrahman ng Vedantins o ang Isang Realidad, Sat, na kung saan, tulad ng sinabi ni Hegel, kapwa Ganap na Pagiging at Hindi Pagiging.
(2) Ang Una na Mga logo: ang walang kinikilingan, at, sa pilosopiya, Unmanifested Logos, ang hudyat ng Manipakilala. Ito ang "Unang Sanhi," ang "Walang malay" ng mga European Pantheists.
(3) Ang Pangalawang Mga logo: Espirituwal na Bagay, Buhay; ang "Espiritu ng Uniberso," Purusha at Prakriti.
(4) Ang Pangatlong Mga logo: Cosmic Ideation, Mahat o Intelligence, ang Universal World-Soul; ang Cosmic Noumenon ng Matter, ang batayan ng mga matalinong operasyon sa at ng Kalikasan. ay may nagkomento sa ilalim ng apat na ulo, ang pangalawa, pangatlo at ikaapat ay mga aspeto ng una at nauugnay sa tatlong mundo.

Ang mga palatandaan ng zodiac, mga bahagi ng katawan, at mga prinsipyo ng archetypal quaternary ay tumutugma sa bawat isa, at sa katas mula sa "Lihim na Doktrina" sa sumusunod na pagkakasunud-sunod:

Aries (♈︎): “(1) Kaganapan; ang parabrahman.” Absoluteness, ang all-comprehensive, Kamalayan; ang ulo.

Taurus (♉︎): "(2) Ang unang hindi na-manifest na mga logo." Atma, ang unibersal na espiritu; lalamunan.

Gemini (♊︎): “(3) Ang pangalawang logo, espiritu-materya.”—Buddhi, ang unibersal na kaluluwa; mga armas.

Kanser (♋︎): “(4) Ang ikatlong logo, cosmic ideation, mahat o katalinuhan, ang unibersal na mundo-soul.”—Mahat, ang unibersal na isip; dibdib.

Ang lahat ng sinabi tungkol sa ganap, ang parabrahman ay maaaring maunawaan sa mga palatandaan (♈︎), dahil kasama sa sign na ito ang lahat ng iba pang palatandaan. Sa pamamagitan ng spherical na hugis nito, ang aries (♈︎), ang ulo, ay sumisimbolo sa ganap na ganap, Kamalayan. Sa katulad na paraan aries (♈︎), bilang isang bahagi ng katawan, ay kumakatawan sa ulo, ngunit, bilang isang prinsipyo, ang buong pisikal na katawan.

Taurus (♉︎), ang leeg, ay kumakatawan sa tinig, tunog, ang salita, kung saan ang lahat ng mga bagay ay tinawag sa pagiging. Ito ang mikrobyo na posibleng naglalaman ng pagkakahawig ng lahat ng mayroon sa pisikal na katawan, aries (♈︎), ngunit kung saan ay unmanifested (undeveloped).

Gemini (♊︎), ang mga armas, ay nagpapahiwatig ng duality ng substance bilang positive-negative, o ang executive organs of action; gayundin ang pagsasama ng mga mikrobyo na panlalaki at pambabae, na ang bawat isa ay nilinaw at naging kwalipikado sa pamamagitan ng partikular na katawan nito, ang bawat isa sa dalawang mikrobyo ay kumakatawan sa kasarian.

Kanser (♋︎), ang dibdib, ay kumakatawan sa hininga, na, sa pamamagitan ng pagkilos nito sa dugo, ay nagiging dahilan upang mapanatili ang ekonomiya ng katawan. Ang tanda ay nagpapahiwatig ng pakikipag-ugnay sa isang ego sa pamamagitan ng pagsasanib ng mga mikrobyo, kung saan lalabas ang isang bagong pisikal na katawan. Ang bagong katawan ay maglalaman ng pagkakahawig ng lahat ng bagay na umiral sa lahat ng mga katawan kung saan ito dumaan mula sa linya ng pinagmulan nito at nauna sa hitsura nito.

Ang set ng apat na katangiang salita na ito ay maaaring tawaging archetypal quaternary, dahil ang lahat ng bahagi ng uniberso, mundo o katawan ng tao ay binuo ayon sa perpektong uri na ibinibigay ng bawat isa sa mga ito. Samakatuwid, ang mga palatandaan, bilang mga prinsipyo o bahagi ng katawan na sumusunod, ay ang mga aspeto ng at nakabatay sa archetypal quaternary, kahit na ang tatlong palatandaan na sumusunod sa sign aries (♈︎) ay mga pag-unlad mula at mga aspeto nito.

Ang mga salita na pinakamahusay na makilala ang pangalawang hanay ng apat na mga palatandaan, mga prinsipyo at mga bahagi ng katawan, ay buhay, anyo, kasarian, pagnanais. Ang set na ito ay maaaring tawaging natural, psychic o procreative quaternary, dahil ang bawat isa sa mga palatandaan, prinsipyo o mga bahagi ng katawan ay ipinahiwatig, ay ang paggawa ng mga natural na proseso ng ideya na ibinigay sa kaukulang archetypal sign. Ang natural o procreative quaternary bilang isang buo ay ang magkatulad na paglaki o pagmuni-muni ng archetypal quaternary.

Ang bawat isa sa apat na mga palatandaan ng alinman sa archetypal o natural na quaternary ay may koneksyon sa at nauugnay sa panloob na sikolohikal na tao, at ang espirituwal na tao sa pamamagitan ng mga palatandaan, prinsipyo at mga bahagi ng katawan na sumusunod sa dalawang quaternaries.

Ang mga palatandaan ng ikatlong quaternary ay sagittary (♐︎), capricorn (♑︎), aquarius (♒︎), at pisces (♓︎). Ang kaukulang mga prinsipyo ay mas mababang manas, pag-iisip; manas, sariling katangian; buddhi, kaluluwa; atma, ay. Ang kani-kanilang bahagi ng katawan ay hita, tuhod, binti, paa. Ang natural, psychic o procreative quaternary ay isang pag-unlad mula sa archetypal quaternary; ngunit ito, ang natural na quaternary, ay hindi sapat sa sarili nito. Samakatuwid, ang kalikasan, sa paggaya sa disenyo na makikita sa kanya ng archetypal quaternary, ay nagtatayo at naglalabas ng isa pang hanay ng apat na organo o bahagi ng katawan, na ginagamit na ngayon bilang mga organo ng paggalaw, ngunit kung saan, potensyal, ay mayroong parehong kapangyarihan tulad ng nakapaloob sa una, archetypal quaternary. Ang ikatlong quaternary na ito ay maaaring gamitin sa pinakamababa, pisikal, kahulugan o maihahalintulad sa at ginamit bilang banal na quaternary. Tulad ng inilapat sa tao sa kanyang kasalukuyang pisikal na kondisyon, ito ay ginagamit bilang ang pinakamababang pisikal na quaternary. Kaya ang zodiac ay kinakatawan ng purong pisikal na tao bilang isang tuwid na linya; samantalang, kapag ginamit ito bilang divine quaternary, ito ay ang pabilog na zodiac o ang tuwid na linya na nagkakaisa sa pinagmulan nito, kung saan ang mga potensyal na kapangyarihan sa mga hita, tuhod, binti, at paa, ay ginawang aktibo at inilipat sa puno ng kahoy. ng katawan upang makiisa sa magulang archetypal quaternary. Ang bilog ay pagkatapos ay pababa mula sa ulo sa kahabaan ng harap ng katawan, na may kaugnayan sa alimentary canal at ang mga organo na matatagpuan sa kahabaan ng tract nito hanggang sa prostatic at sacral plexuses, mula doon paitaas sa kahabaan ng spinal tract, sa pamamagitan ng terminal filament, spinal kurdon, ang cerebellum, sa mga silid ng kaluluwa ng panloob na utak, sa gayon ay nagkakaisa sa orihinal na bilog, o globo, ang ulo.

Sa pagsasalita tungkol sa mga bahagi ng katawan, hindi natin dapat ibabawas na ang mga bahagi ng katawan ay itinayo sa mga seksyon at natigil nang magkasama tulad ng mga bahagi ng isang kahoy na manika. Sa mahabang panahon ng hindi pagkakasangkot ng monada sa bagay, at sa ebolusyon na naipasa ng monada at ngayon ay dumaraan, ang mga puwersa at mga prinsipyo na sinasalita ay tinawag na unti-unting ginamit bilang pormula na tinatawag nating tao na dahan-dahang pinagsama. Ang mga bahagi ay hindi natigil nang magkasama, ngunit dahan-dahang umunlad ang mga ito.

Ang walang-hanggang quaternary ay walang mga panloob na organo, tulad ng pagkakaroon ng mga procreative o ang archetypal quaternaries. Ginagamit ng kalikasan ang mga organo na ito ng mas mababang mundong quaternary para sa lokomosyon sa lupa, at upang maakit ang tao sa mundo. Makikita natin mula sa pagtuturo sa "Sekretong Doktrina" at sa Plato na ang tao ay isang bilog o globo, ngunit iyon, nang siya ay naging grosser, ang kanyang anyo ay dumaan sa maraming at iba't ibang mga pagbabago, hanggang sa huli ay natapos ito sa kasalukuyan hugis ng tao. Ito ang dahilan kung bakit ang mga palatandaan ng zodiac ay nasa isang bilog, habang ang mga palatandaan na inilapat sa katawan ng tao ay nasa isang tuwid na linya. Ipinapaliwanag din nito kung paano ang quaternary na dapat na banal na talon at mai-attach sa ibaba. Kapag ang pinakamataas ay nababaligtad, ito ay nagiging pinakamababa.

Ang bawat isa sa mga palatandaan, aries (♈︎), taurus (♉︎), Gemini (♊︎), kanser (♋︎), ay may kaugnayan at nauugnay sa fetus sa pamamagitan ng apat na palatandaan ng zodiac, mga prinsipyo at bahagi ng katawan, na sumusunod sa archetypal quaternary. Ang apat na palatandaang ito ay leo (♌︎), virgo (♍︎), libra (♎︎ ) at scorpio (♏︎). Ang mga prinsipyo na naaayon sa mga palatandaang ito ay prana, buhay; linga sharira, anyo; sthula sharira, kasarian o pisikal na katawan; kama, pagnanasa. Ang mga bahagi ng katawan na naaayon sa mga prinsipyong ito ay ang puso, o solar region; ang sinapupunan, o pelvic region (ang babaeng procreative organs); ang lugar ng pundya, o mga organo ng kasarian; at ang mga lalaking procreative organ.

Ang fetus ay ginagampanan sa pamamagitan ng mga bahagi ng katawan sa pamamagitan ng mga prinsipyo mula sa kani-kanilang mga palatandaan sa sumusunod na paraan: Kapag ang mga mikrobyo ay nagsanib at ang isang ego ay nakikipag-ugnayan sa kanyang magiging katawan, ang kalikasan ay tumatawag sa buong uniberso upang tumulong. sa pagbuo ng bagong mundo—ang fetus. Ang dakilang cosmic na prinsipyo ng ego na muling magkatawang-tao, na kinakatawan ng mga tandang aries (♈︎), kumikilos ayon sa kaukulang prinsipyo ng indibidwal na magulang ng fetus. Ang indibidwal na magulang pagkatapos ay kumilos mula sa sign leo (♌︎), ang prinsipyo nito ay prana, buhay, at ang organ kung saan ang prinsipyo ay ang puso. Mula sa puso ng ina ang dugo ay ipinadala sa villi, hinihigop ng inunan at ipinadala sa pamamagitan ng pusod sa puso ng pangsanggol.

Ang mahusay na cosmic na prinsipyo ng paggalaw, na kinakatawan ng sign taurus (♉︎), kumikilos sa indibidwal na prinsipyo ng atma ng magulang. Atma pagkatapos ay kumilos sa pamamagitan ng sign virgo (♍︎), ang prinsipyo nito ay ang linga-sharira, o astral body—form. Ang bahagi ng katawan kung saan ito nabibilang ay ang pelvic cavity, ang partikular na organ kung saan ay ang sinapupunan. Sa pamamagitan ng paggalaw ng atma sa pamamagitan ng tissue ng katawan ang linga-sharira, o astral body, ng fetus ay nabuo sa sinapupunan.

Buddhi, ang dakilang cosmic na prinsipyo ng substance, na kinakatawan ng sign Gemini (♊︎), kumikilos sa indibidwal na prinsipyo ng buddhic ng magulang. Buddhi, substance, pagkatapos ay kumilos mula sa sign libra (♎︎ ), ang prinsipyo nito ay sthula-sharira, sex; ang bahagi ng katawan ay ang pundya, na nabuo sa pamamagitan ng paghihiwalay o paghahati sa alinman sa lalaki o babae na kasarian, tulad ng naunang natukoy sa sandali ng paglilihi. Si Buddhi, na kumikilos sa balat ng katawan at sa mga daanan ng vaginal, ay nagkakaroon ng sex sa fetus.

Ang dakilang cosmic na prinsipyo ng hininga, na kinakatawan ng sign cancer (♋︎), kumikilos sa indibidwal na prinsipyo ng manas ng magulang; pagkatapos ay kumilos si manas mula sa tandang scorpio (♏︎), ang prinsipyo nito ay kama, o pagnanasa. Ang bahaging ito ng katawan ay ang mga male sex organ.

Ayon sa pag-unlad ng mga pag-ikot bilang nakikilala mula sa mga quaternaries, ang proseso ng pagbuo ng pangsanggol at ang kaugnayan sa pagitan ng mga prinsipyo ng kosmic, ang ina at pangsanggol, ay ang mga sumusunod:

Mula sa unang round na may kamalayan sa lahat (♈︎) dumating ang hininga (♋︎), ang katawan ng hininga ng unang round. Sa pamamagitan ng pagkilos ng hininga (♋︎), sex (♎︎ ) ay binuo at pinasigla sa pagkilos; hininga ang daluyan ng ating kamalayan. Habang tayo ay kumikilos sa kasalukuyan sa lupa, ang dalawahang pagkilos ng hininga sa pamamagitan ng ating mga katawan ng pakikipagtalik ay humahadlang sa atin na matanto ang kaisahan ng Kamalayan. Ang lahat ng ito ay sinasagisag ng tatsulok ♈︎-♋︎-♎︎ . (Tingnan Ang Salita, October 1906.) Mula sa ikalawang round (♉︎), motion, comes life (♌︎), ang buhay na katawan ng ikalawang pag-ikot, at ang buhay ay nagkakaroon ng pagnanais (♏︎)—Tatsulok ♉︎-♌︎-♏︎. Ang ikatlong round (♊︎), sangkap, ay ang batayan ng anyo (♍︎); ang anyo ng katawan ng ikatlong round ay ang nag-develop ng pag-iisip (♐︎), at, ayon sa anyo, nabuo ang kaisipan—Triangle ♊︎-♐︎-♍︎. Hininga (♋︎), ang aming ika-apat na round, ay ang simula at sanhi ng pakikipagtalik (♎︎ ) at ang mga katawan ng kasarian ng aming ika-apat na pag-ikot, at mula sa loob at sa pamamagitan ng pagkatao ng kasarian ay dapat paunlarin—Triangle ♋︎-♎︎ -♑︎.

Ang dakilang cosmic na prinsipyo ng Kamalayan (♈︎) ay sinasalamin ng indibidwal na hininga (♋︎) ng mga magulang sa kanilang unyon; mula sa unyon na ito nabuo ang katawan ng kasarian (♎︎ ) ng fetus—Triangle ♈︎-♋︎-♎︎ . Ang cosmic na prinsipyo ng paggalaw (♉︎) kumikilos sa indibidwal na prinsipyo ng buhay (♌︎) ng magulang na ina, ang pisikal na bahagi nito ay ang dugo; at mula sa buhay na ito ay nabuo ng dugo ang mga mikrobyo ng pagnanasa (♏︎) sa fetus—Triangle ♉︎-♌︎-♏︎. Ang dakilang cosmic na prinsipyo ng substance (♊︎) nakakaapekto sa indibidwal na prinsipyo ng anyo (♍︎) ng ina, ang organ na kung saan ay ang sinapupunan, ang pagawaan ng kalikasan, kung saan nabuo ang fetus. Sa anyo nito ay namamalagi ang mga posibilidad ng mga susunod nitong pag-iisip (♐︎). Ito ay sinasagisag ng Triangle ♊︎-♍︎-♐︎. Ang cosmic na prinsipyo ng paghinga (♋︎), kumikilos sa pamamagitan ng indibidwal na katawan ng kasarian (♎︎ ) ng ina, kaya bumubuo ng isang katawan kung saan ang sariling katangian (♑︎) ay gagawin, gaya ng inilalarawan ng Triangle ♋︎-♎︎ -♑︎.

Sa bawat pagkakataon ang mga puntos ng tatsulok ay nagpapakita ng kosmikong prinsipyo; pagkatapos ay ang indibidwal na prinsipyo ng magulang, at ang resulta sa pangsanggol.

Ganito ang fetus, ang uniberso, na binuo sa loob ng kanyang ina, likas na katangian, ayon sa prinsipyo ng mga pag-ikot habang tumatayo sila ngayon sa nakatigil na mga palatandaan ng zodiac.

Kung walang pisikal na katawan, ang isip ay hindi makapasok sa pisikal na mundo o makipag-ugnay sa pisikal na bagay. Sa isang pisikal na katawan ang lahat ng mga prinsipyo ay pinagtutuunan at kumilos nang magkasama. Ang bawat isa ay kumikilos sa sarili nitong eroplano, ngunit lahat ay kumikilos nang magkakasabay sa pamamagitan ng pisikal na eroplano. Ang lahat ng nilalang sa ibaba ng tao ay naghahanap ng pagpasok sa mundo sa pamamagitan ng pisikal na katawan ng tao. Ang isang pisikal na katawan ay isang pangangailangan para sa pag-unlad ng isip. Kung walang pisikal na katawan ng tao ay hindi maaaring maging walang kamatayan. Ang mga karera na lampas sa paghihintay ng tao hanggang sa ang sangkatauhan ay makagawa ng maayos, malusog na katawan bago sila magkatawang-tao upang tulungan ang sangkatauhan sa kanilang ebolusyon. Bagaman ang katawan ay pinakamababa sa lahat ng mga prinsipyo, gayon kinakailangan ito sa lahat, dahil ang bawat isa ay kumikilos sa loob nito.

Maraming mga layunin kung saan ginagamit ng isip ang pisikal na katawan. Ang isa ay upang manganganak ng isa pang pisikal na katawan, at sa gayon ay nagbibigay sa mundo ng isang katawan, tulad ng isang pisikal na katawan ay ibinigay sa isip para sa mga gawain sa lupa at tungkulin. Ito ay tungkulin ng lahat ng tao na makagawa ng malusog na supling ay may utang sa kanilang uri, maliban kung magpasya silang italaga ang kanilang buhay sa kabutihan ng sangkatauhan o ibaluktot ang lahat ng pagsisikap sa pagbuo ng isang walang kamatayang katawan. Ang isip ay gumagamit ng pisikal na katawan upang maranasan ang mga kirot at kasiyahan sa mundo at matuto nang kusang-loob o sa ilalim ng presyon at disiplina ng karmic na batas ang mga tungkulin at obligasyon sa buhay. Ang isip ay gumagamit ng pisikal na katawan upang mapatakbo ang mga puwersa ng kalikasan tulad ng inilalapat sa panlabas na pisikal na mundo, at upang mabuo ang mga sining at agham, mga kalakal at propesyon, mga porma at kaugalian, at panlipunan, relihiyoso, at pag-andar ng gobyerno sa ating mundo. Ang isip ay tumatagal ng pisikal na katawan upang mapagtagumpayan ang mga elemental na kapangyarihan ng kalikasan na kinakatawan ng mga salpok, hilig, at pagnanasa, habang nilalaro nila ang pisikal na katawan.

Ang pisikal na katawan ay ang lugar ng pagpupulong ng lahat ng mga puwersang pang-elemental na ito. Upang makipag-ugnay sa kanila, ang isip ay dapat magkaroon ng isang pisikal na katawan. Ang mga puwersa na gumagalaw bilang galit, poot, inggit, walang kabuluhan, kasakiman, pagnanasa, pagmamalaki, umaatake sa tao sa pamamagitan ng kanyang pisikal na katawan. Ito ang mga nilalang sa eroplano ng astral, kahit na hindi ito alam ng tao. Ang tungkulin ng tao ay upang makontrol at maipadala ang mga puwersang ito, upang mapataas ang mga ito sa isang mas mataas na estado, at upang paliitin ang mga ito sa kanyang sariling mas mataas na katawan. Sa pamamagitan ng pisikal na katawan ang isip ay maaaring lumikha ng isang walang kamatayang katawan. Magagawa lamang ito sa isang pisikal na katawan na buo at malusog.

Ang pangsanggol ay hindi isang bagay kung saan maaari nating pag-usapan na may hindi kasiya-siya o pag-aalipusta. Ito ay isang sagradong bagay, isang himala, ang kamangha-mangha sa mundo. Ito ay nagmula sa isang mataas na kapangyarihang espiritwal. Ang mataas na kapangyarihang malikhaing iyon ay dapat gamitin lamang sa pagbuo, kapag nais ng tao na tuparin ang kanyang tungkulin sa mundo at iwanan ang malusog na supling sa kanyang lugar. Anumang paggamit ng kapangyarihang ito para sa kasiyahan o pagnanasa ay isang pang-aabuso; ito ay ang hindi mapapatawad na kasalanan.

Para sa isang katawan ng tao na maglihi kung saan ang isang kaakuhan ay magkatawang-tao ay kinakailangang makipagtulungan — ang lalaki, babae, at ego kung saan ang dalawang ito ay magtatayo ng isang katawan. Mayroong maraming mga nilalang maliban sa isang ego na nagdudulot ng pagkopya; maaaring sila ay mga elemental, spooks, shells ng mga disembodied na mga tao, astral entities ng iba't ibang uri. Ang mga kakila-kilabot na ito ay nabubuhay sa mga puwersa na napalaya ng kilos. Ang kilos na ito ay hindi palaging sa kanilang sariling pagnanasa, tulad ng maraming kamangmangan at walang alam na akala. Kadalasan ang mga ito ay mga masasamang biktima at alipin ng mga nilalang na nabubuhay at nabubuhay sa kanila, ang kanilang mga paksa, na gaganapin sa kalawakan habang ang mga pang-asar na horror na ito ay pumapasok sa kanilang mental na globo at pinasisigla sila sa pamamagitan ng mga saloobin at larawan.

Sa kaso ng pagkakaroon ng isang ego, ang ego na iyon ay nagpapalabas ng isang hininga, na pumapasok sa globo ng hininga ng ama at ina sa isang tiyak na pagkakataon ng kanilang mga paghinga. Ito ang hininga na nagiging sanhi ng paglilihi. Ang malikhaing kapangyarihan ay isang hininga (♋︎); nagtatrabaho sa pamamagitan ng pisikal na katawan, nagiging sanhi ito ng simulain ng semilya (♌︎) upang mamuo (♍︎) sa kani-kanilang mga katawan, kung saan ito ay pinalalawak sa spermatozoa at ovum (♎︎ ). Tingnan kung paano ang espiritu ay precipitated sa mundo. Tunay, isang sagrado, solemne na seremonya. Ang koneksyon na ginawa sa mga mikrobyo na ibinigay ng ama at ina, ang mga mikrobyo ay nagkakaisa at kumukuha ng buhay (♌︎). Ang bigkis ng pagkakaisa ay ang hininga, ay espirituwal (♋︎). Sa puntong ito natutukoy ang kasarian ng fetus. Ang susunod na pag-unlad ay isang pag-unlad lamang ng ideya. Ang hiningang ito ay naglalaman ng ideya at tadhana ng fetus.

Habang humihinga, kumikilos ang ego mula sa sign na cancer (♋︎) para sa isang maikling panahon. Kapag ang pinapagbinhi na ovum ay napapalibutan ang sarili nito ng mga patong nito ay nabuhay ito at nasa sign leo (♌︎). Kapag nabuo ang spinal column ang fetus ay nagsisimulang mabuo sa virgo (♍︎). Kapag nabuo ang mga organo ng kasarian ang fetus ay sinasabing nasa sign libra (♎︎ ). Ang lahat ng ito ay nagaganap sa virgo (♍︎), ang sinapupunan; ngunit ang sinapupunan mismo ay isang miniature zodiac na hinati ng dalawang Fallopian tubes (♋︎-♑︎), na may pagpasok at paglabas sa pisikal na mundo sa pamamagitan ng bibig (♎︎ ) ng sinapupunan.

Mula sa panahon ng paglilihi, ang ego ay patuloy na nakikipag-ugnayan sa pagbuo ng katawan nito. Ito ay humihinga sa ibabaw nito, nagbibigay ng buhay dito, at binabantayan ito hanggang sa oras ng kapanganakan (♎︎ ), kapag pinalilibutan ito at hinihinga ang bahagi nito. Habang ang fetus ay nasa ina, ang ego ay naaabot ito sa pamamagitan ng hininga ng ina, na dinadala sa fetus sa pamamagitan ng dugo, upang sa panahon ng pre-natal life ang fetus ay pinapakain ng ina at humihinga sa pamamagitan ng kanyang dugo mula sa puso. Sa pagsilang ang proseso ay agad na nababago, dahil sa unang paghinga ng hininga ang sarili nitong kaakuhan ay gumagawa ng direktang koneksyon dito sa pamamagitan ng paghinga.

Mula sa likas na katangian ng mataas na espirituwal na tungkuling ito ay kaagad na maliwanag na ang isang maling paggamit ng kapangyarihan ng espiritu ay nagsasangkot ng mapaminsalang kahihinatnan sa mga taong nakagawa ng hindi mapapatawad na kasalanan—isang kasalanan laban sa Sarili ng isang tao, ang kasalanan laban sa Espiritu Santo. Kahit na ang umaatungal na pagnanasa ay maaaring malunod ang tinig ng budhi at katahimikan na dahilan, ang karma ay hindi maiiwasan. Ang kabayaran ay dumarating sa mga nagkakasala laban sa Espiritu Santo. Ang mga gumagawa ng kasalanang ito sa kamangmangan ay maaaring hindi magdusa sa mental na pagpapahirap na hindi maiiwasan sa mga kumikilos nang may kaalaman. Ngunit ang kamangmangan ay hindi dahilan. Ang mga moral na krimen at bisyo ng pakikipagtalik para sa kasiyahan lamang, ng prostitusyon, ng pag-iwas sa paglilihi, ng aborsyon at ng pang-aabuso sa sarili, ay nagdudulot sa mga aktor ng malungkot na parusa. Ang paghihiganti ay hindi palaging dumarating nang sabay-sabay, ngunit ito ay dumarating. Maaaring dumating ito bukas o pagkatapos ng maraming buhay. Narito ang paliwanag kung bakit ipinanganak ang isang inosenteng sanggol na may ilang kakila-kilabot na sakit na venereal; ang babe ng ngayon ay ang masayang lumang rake ng kahapon. Ang tila inosenteng bata na ang mga buto ay unti-unting kinakain ng isang matagal na sakit ay ang voluptuary ng isang nakaraang edad. Ang bata na namatay sa kapanganakan, pagkatapos na magtiis ng mahabang pagdurusa ng pre-natal gloom, ay isa na pumigil sa paglilihi. Ang isa na nagdudulot ng pagkalaglag o pagpapalaglag ay siya namang naging biktima ng katulad na pagtrato kapag dumating ang kanyang oras upang muling magkatawang-tao. Ang ilang mga ego ay kailangang maghanda ng maraming katawan, kailangang bantayan ito at hintayin ang araw ng paglaya mula sa ilalim ng mundo, at makita ang liwanag ng araw pagkatapos ng mahabang pagdurusa,[3][3] Vishnu Purana, Aklat VI., Kab. 5:
Ang malambot (at malupit) na hayop ay umiiral sa embryo, napapalibutan ng masaganang marumi, lumulutang sa tubig, at nagulong sa likuran, leeg, at mga buto nito; nagtitiis ng matinding sakit, kahit na sa kurso ng pag-unlad nito, tulad ng paghiwalay ng acid, acrid, bitter, pungent at saline article ng pagkain ng ina nito; hindi kaya ng pagpapalawak o pagkontrata ng mga limbong nito; pagtanggi sa gitna ng slime ng pagbuo at pag-ihi; lahat ng paraan na hindi nakakaalam; hindi makahinga; pinagkalooban ng malay, at pag-alaala sa maraming daan-daang mga nakaraang kapanganakan. Sa gayo'y umiiral ang embryo sa malalim na pagdurusa, nakagapos sa mundo ng mga dating gawa nito. kapag ang kanilang fetus ay naagaw ng maliwanag na aksidente, at sila ay itinapon pabalik upang simulan muli ang gawain. Ito ang mga abortionist noong panahon nila. Ang malungkot, malungkot, masama ang loob, hindi nasisiyahan, masungit, pessimistic, ay mga kriminal na sekswal na ipinanganak na may ganitong mga ugali bilang mga saykiko na kasuotan na hinabi nila sa kanilang mga nakaraang sekswal na maling gawain.

Ang kawalan ng kakayahang pigilan ang mga pag-atake ng sakit at ang pagdurusa bunga ng sakit, sakit at sakit ay madalas dahil sa kakulangan ng sigla na nawala sa labis na sekswal at sa pamamagitan ng basura sa kandungan ng kawalan ng pagpipigil. Hayaan siyang mag-aral ng mga hiwaga ng buhay at mga kababalaghan sa mundo na pag-aralan ang pangsanggol na tila siya mismo, at ipapakita nito sa kanya ang sanhi ng kanyang pag-iral sa mundong ito at ang lihim ng kanyang sariling pagkatao. Ngunit hayaan niyang pag-aralan ito nang may paggalang.

[1] Ang Tinig ng Katahimikan: Ang Pitong Portal. “Masdan ang banayad na liwanag na bumaha sa silangang kalangitan. Sa mga tanda ng pagpupuri ay magkaisa ang langit at lupa. At mula sa apat na beses na nahayag na mga Kapangyarihan ay umusbong ang isang awit ng pag-ibig, kapwa mula sa nagniningas na Apoy at umaagos na Tubig, at mula sa mabangong Lupa at rumaragasang Hangin."

[2] “Lihim na Doktrina,” Vol. I., p. 44:

(1) Absoluteness: ang Parabrahman ng Vedantins o ang Isang Realidad, Sat, na kung saan, tulad ng sinabi ni Hegel, kapwa Ganap na Pagiging at Hindi Pagiging.

(2) Ang Una na Mga logo: ang walang kinikilingan, at, sa pilosopiya, Unmanifested Logos, ang hudyat ng Manipakilala. Ito ang "Unang Sanhi," ang "Walang malay" ng mga European Pantheists.

(3) Ang Pangalawang Mga logo: Espirituwal na Bagay, Buhay; ang "Espiritu ng Uniberso," Purusha at Prakriti.

(4) Ang Pangatlong Mga logo: Cosmic Ideation, Mahat o Intelligence, ang Universal World-Soul; ang Cosmic Noumenon ng Matter, ang batayan ng mga matalinong operasyon sa at ng Kalikasan.

[3] Vishnu Purana, Aklat VI., Kab. 5:

Ang malambot (at malupit) na hayop ay umiiral sa embryo, napapalibutan ng masaganang marumi, lumulutang sa tubig, at nagulong sa likuran, leeg, at mga buto nito; nagtitiis ng matinding sakit, kahit na sa kurso ng pag-unlad nito, tulad ng paghiwalay ng acid, acrid, bitter, pungent at saline article ng pagkain ng ina nito; hindi kaya ng pagpapalawak o pagkontrata ng mga limbong nito; pagtanggi sa gitna ng slime ng pagbuo at pag-ihi; lahat ng paraan na hindi nakakaalam; hindi makahinga; pinagkalooban ng malay, at pag-alaala sa maraming daan-daang mga nakaraang kapanganakan. Sa gayo'y umiiral ang embryo sa malalim na pagdurusa, nakagapos sa mundo ng mga dating gawa nito.

(Itutuloy)