Lalaki at BABAE AT ANAK
Harold W. Percival
BAHAGI IV
MGA PAKIKITA SA LABI NG GUSTO SA PAGKAKITA NG IMPORMASYON
Tagumpay sa Sin, bilang Seksuwalidad, at Kamatayan
Bakit dapat ipagpatuloy ng lalaki at babae ang kanilang mga kasanayan sa sekswalidad - na dinaluhan ng napaaga na pagkautang at mabilis na kamatayan - kung maaari silang magsimula ng isang panahon ng maliwanagan na pamumuhay, na sa huli ay humahantong sa isa na maging walang kamalayan sa sarili na walang kamatayan sa walang kamatayan at maluwalhating pisikal na mga katawan?
Ang paraan ay nagsisimula sa kadiliman at nagpapatuloy sa pamamagitan ng problema at pakikibaka at pagsubok; ngunit, sa pamamagitan ng Conscious Light sa loob, ang paraan sa wakas ay magbubukas sa at bilang - Malinaw na Bliss sa The Eternal.
Sinabi ng Webster na: "Ang kasalanan ay paglabag sa batas ng Diyos, kasamaan," at iyon: "Ang kamatayan ay ang pagtigil sa lahat ng mahahalagang pag-andar nang walang kakayahan ng resuscitation."
Sinasabi sa Banal na Kasulatan na sina Adan at Eba ay nakagawa ng una at orihinal na kasalanan sa pamamagitan ng paglabag sa unang kautusan ng Diyos, na kung saan, na hindi sila dapat magkaroon ng seksuwal na pagsasama, sapagkat tiyak na mamamatay sila; at, na bilang pagnanasa-pakiramdam ay hindi na nila mabuhay bilang isang lalaki at isang babae na magkasama sa isang katawan. Pagkatapos nito, muling magkakaroon sila ng pagkakaroon ng pagnanasa sa isang lalaki, o bilang pagnanasa sa isang babaeng katawan.
Maunawaan na ang bawat lalaki o babae ay nauna nang Adan at Eba sa Kaharian ng Eden. At dahil sa kanilang "kasalanan" sila ay pinalayas mula sa loob ng lupa patungo sa panlabas na ibabaw nito - at namatay sila. Namatay ang kanilang mga katawan dahil ang kasalanan, bilang sekswalidad, ay tiyak at kinakailangang susundan ng kamatayan. Ngunit, bilang pagnanasa-damdamin sa lalaki, o bilang pagnanasa sa pakiramdam, hindi sila mamamatay.
Ang bawat lalaki o babae na ngayon sa mundo ay nasa simula, tulad ng sinasabi ng Bibliya, isang Adan sa Hardin ng Eden. Nangangahulugan ito, tulad ng nakasaad sa aklat na ito, na ang kasalukuyang katawan ng tao ay "sa simula" ng isang walang seksing katawan. Ang "Doer," ang sikolohikal na bahagi ng bawat isa sa Triune Sarili, bilang pagnanasa sa pakiramdam, ay hindi maaaring "balanse" sa walang seksing katawan ni Adan dahil nangangailangan ito ng isang kalalakihan na lalaki at isang babaeng katawan upang magsilbing dalawang timbangan bilang balanse at iba pa magkaroon ng libreng ehersisyo ng pakiramdam-isip at pagnanais-isip sa pag-iisip ng bawat isa. Ang pag-iisip sa katawan ay kumikilos bilang pagsubok sa pagsubok sa pamamagitan ng pag-iisip nito sa kanilang mga katawan lamang. Ang pag-iisip sa katawan ay hindi maaaring mag-isip ng iba kaysa sa kanilang mga katawan.
Ang pagtulog ni Adan sa pagtulog at pag-inom ng "isang tadyang" kung saan ginawa si Eba, ay nagpapahiwatig ng panahon kung saan nagkaroon ng paghihiwalay ng walang seksing Adan sa kalalakihang lalaki na si Adan at ang babaeng katawan ni Eva. Ang "tadyang" ay kinuha mula sa isang harapan sa harap o o haligi ng kalikasan, na kung saan ang sternum ay ang mga labi ng vestigial, at kung saan sa perpektong katawan, tinawag na punong kahoy ng Kaalaman ng Mabuti at Masasama, na bumababa at kumonekta sa ang tinatawag na buto ng bulbol.
Sa haligi ng harap na ito, o ang "puno ng Kaalaman ng Mabuti at Masasama," ang "Panginoong Diyos," ayon sa Bibliya, ay nagsabi: ". . . hindi ka kakainin: sapagka't sa araw na iyong kakainin, ikaw ay tunay na mamamatay. "(Gen. 2: 17.)
Ang kwento sa Bibliya nina Adan at Eba ay isang misteryo, isang talinghaga; ito ay misteryoso, nakakagulat, at tila hindi masisira, ngunit kung babasahin ito sa itaas bilang isang susi, ang kwento ay may katuturan at nawawalan ng hindi pagkakaunawaan. Ito ay isang misteryo na ibinigay sa sangkatauhan na bawat kalalakihan at kababaihan ay dapat malutas at isa-isa na malutas.
Ang bawat lalaki at bawat babae ay ang indibidwal na kandado at susi sa misteryo, ang kandado ay pisikal na katawan ng lalaki o babae, at ang susi ng indibidwal na nakakamalay sa sarili ng pagnanais-pakiramdam sa lalaki, at iyon ng pakiramdam-hangarin sa babae .
Ang misteryo ay malulutas ng lalaki at babae kapag ang indibidwal na may malay-tao sa sarili ng pagnanais-pakiramdam ay nauunawaan at nasumpungan ang sarili sa katawan ng lalaki, o ang pakiramdam ng pagnanasa ay nakatagpo sa katawan ng babae; at sa parehong oras ang mga aktibong-passive na yunit ng katawan ng lalaki at ang mga passive-active unit ng babaeng katawan ay pinahusay at balanse. Sa gayon ang bawat may malay-tao na sarili ay muling magbalik-loob at magbago at mag-uli sa katawan ng lalaki o babae na sekswalidad at kamatayan sa isang perpektong walang seks at walang kamatayang pisikal na katawan, at sa gayon ay upang tubusin at ibalik ito sa Panginoong Diyos, ang Ama nito sa Langit: iyon ay, a kumpletong Knower-Thinker-Doer-Ang Triune Self sa Realm of Permanence. Iyon ang kwento mula kay Adan hanggang kay Jesus, at tungkol sa pagdating ng "Ang Kaharian ng Diyos." Iyon ang kahihinatnan para sa bawat tao.
Copyright 1979 ni The Word Foundation, Inc.