ANG

WORD

Marso 1909

MGA MOMENTS NA MAY KAIBIGAN

Kung ang mga astral intelligence ay may kakayahang makakita sa pamamagitan ng bagay, bakit walang kontrol sa espiritu ng isang daluyan ang nakakatugon sa ngayon ng sikat na pagsusulit ng orange counting?

Ang tanong na ito ay tumutukoy sa isang pagsubok kung saan inilagay ng Psychical Research Society ang mga paksa nito. Sinasabing inaalok nito ang kabuuan ng limang libong dolyar sa anumang daluyan na maaaring sabihin ang eksaktong bilang ng mga dalandan habang ibinubuhos sila mula sa isang bag sa isang basket o katulad na bagay na inilagay upang matanggap ang mga ito.

Hanggang sa kasalukuyang panahon walang sinuman ang nakakagawang hulaan o sabihin ang eksaktong bilang ng mga dalandan sa mesa o sa isang basket, bagaman marami ang gumawa ng pagtatangka.

Kung ang tamang sagot ay ibibigay, dapat itong ibigay sa pamamagitan ng katalinuhan ng daluyan o ng katalinuhang iyon na kumokontrol sa daluyan. Kung ang intelihensiya ng daluyan ay maaaring malutas ang problema ay hindi na kailangang kontrolin; ngunit alinman sa medium o ang control ay nalutas ang problema. Ang problema ay nagsasangkot hindi ang kakayahang makita sa pamamagitan ng bagay, ngunit upang makalkula ang mga numero. Ang parehong daluyan at kontrol ay maaaring makita sa pamamagitan ng bagay, dahil ang isang bata ay maaaring sa pamamagitan ng isang baso ay nakikita ang mga tao na dumadaan sa kabaligtaran ng kalye. Ngunit kung ang bata ay hindi natutunan ang operasyon ng kaisipan ng pagbibilang, hindi nito masasabi ang numero sa harap ng window sa anumang oras. Ito ay nangangailangan ng isang isip na sinanay sa pagbibilang upang makapagdagdag ng isang malaking haligi ng mga numero nang mabilis, at pa rin ang mas sanay na dapat na isipan kung saan magagawang sabihin kung gaano karaming mga barya ang nasa isang pangkat o kung gaano karaming mga tao sa isang karamihan ng tao.

Bilang isang patakaran, ang kaisipan ng mga medium ay hindi mataas na pagkakasunud-sunod, at ang mga kontrol ng mga medium ay nasa ibaba ng average ng ordinaryong tao. Ang isang clairvoyant o isang kontrol ng isang daluyan ay maaaring, tulad ng isang bata sa isang library, art gallery o hardin ng bulaklak, tingnan ang mga bagay na naroroon. Tulad ng bata ang kontrol ng daluyan o ang clairvoyant ay maaaring magsalita ng mga kakaibang libro sa kanilang mga mahal na kaso, o ng mga magagandang piraso ng sining, at ng magagandang bulaklak, ngunit magiging sa isang kahabag-habag na pagkawala upang makitungo sa paksa ng ang mga libro, upang mamuna at ilarawan ang mga kayamanan ng sining o upang magsalita ng mga bulaklak sa mga salitang maliban sa naglalarawan. Ang kakayahang makita sa pamamagitan ng bagay ay hindi kasama ang kapasidad na malaman kung ano ang nakikita.

Ang isang direktang sagot sa tanong kung bakit walang daluyan na may kakayahang maging kwalipikado sa pagsubok ay: sapagkat walang sinumang tao ang ganyan na sinanay ang kanyang isipan upang makalkula nang isang sulyap ang mga yunit na bumubuo ng isang malaking bilang. Ito ang dahilan kung bakit ang medium ay hindi magagawang clairvoyantly sabihin ang bilang ng mga dalandan sa isang malaking bag o basket. Ang isang "kontrol sa espiritu" ay hindi na nalalaman, kung saan nababahala ang mga operasyon sa kaisipan, kaysa sa pag-iisip ng kontrol na iyon na alam sa anumang oras kung kailan ito ang nagpapaalam na prinsipyo ng isang tao.

Kung ang alinman sa mga naroroon ay nagawa ang operasyon ng kaisipan ng pag-compute ng numero at kukuha ng numero sa kanyang isip, ang kontrol o ang daluyan ay maaaring magbigay ng sagot. Ngunit dahil wala sa mga kaisipang naroroon ang makakagawa nito, ang kontrol ay hindi rin magawa. Walang kontrol sa anumang daluyan ang makakagawa ng isang operasyon ng kaisipan na hindi pa ginanap ng tao.

Anong paliwanag ang maaaring mag-alok sa Theosophy para sa mga napakalakas na lindol na kadalasang nangyayari, at maaaring sirain ang libu-libong tao?

Ayon sa Theosophy lahat ng mga bagay sa sansinukob ay nauugnay sa bawat isa. Ang mga kalalakihan, halaman, hayop, tubig, hangin, lupa at lahat ng mga elemento ay kumikilos at gumanti sa bawat isa. Ang mga gross body ay inilipat ng mas pinong mga katawan, ang mga hindi marunong na katawan ay inilipat ng katalinuhan, at ang lahat ng bagay ay kumikilos sa buong mga domain ng kalikasan. Ang bawat sakuna bilang isang epekto ay dapat na bunga ng isang kadahilanan. Ang lahat ng mga kababalaghan na dinaluhan ng mabuti o nakapipinsalang resulta ay ang kinalabasan at resulta ng mga saloobin ng tao.

Ang mga saloobin ng isang tao ay pumapalibot o umakyat at nabuo sa mga pangkat o ulap tulad ng nasa itaas at sa paligid ng mga taong iyon, at ang ulap ng pag-iisip ay likas na katangian ng mga taong bumubuo nito. Ang bawat pag-iisip ng bawat tao ay nagdaragdag sa pangkalahatang kabuuan ng kaisipan na nasuspinde sa mga tao. Kaya't ang bawat bansa ay nakabitin dito at tungkol dito ang mga iniisip at kalikasan ng mga taong naninirahan sa lupain. Tulad ng ang kapaligiran ng mundo ay may mga puwersa na naglalaro sa kung saan nakakaapekto sa mundo, gayon din ang kaisipan sa kalangitan sa mga ulap ng pag-iisip ay nakakaapekto din sa mundo. Tulad ng mga salungat na elemento sa kapaligiran, magreresulta at hanapin ang kanilang vent sa isang bagyo, kaya ang magkasalungat na mga saloobin sa kapaligiran ng kaisipan ay dapat ding makahanap ng kanilang ekspresyon sa pamamagitan ng mga pisikal na kababalaghan at tulad ng mga kababalaghan na bilang ng likas na kaisipan.

Ang kapaligiran ng mundo at ang kaisipan ng kalalakihan ng mga tao ay gumanti sa mga puwersa ng mundo. May isang sirkulasyon ng mga puwersa sa loob at labas ng mundo; ang mga puwersa na ito at ang kanilang pagkilos sa anumang partikular na bahagi ng mundo ay sumasunod sa pangkalahatang mga batas na kumokontrol sa mundo bilang isang buo. Habang lumilitaw ang mga karera ng mga tao, nagkakaroon at nabubulok sa iba't ibang mga bahagi ng mundo, at pati na rin ang lupa, ay dapat ding baguhin ang istruktura nito sa takbo ng mga edad, ang mga pagbabago na kinakailangan sa pangkalahatang pag-unlad ay dapat na maganap, na magreresulta sa pagbabago ng ang pagkahilig ng axis ng lupa at ang pagbuo ng lupa.

Ang isang lindol ay sanhi ng isang pagtatangka, sa pamamagitan ng pagsisikap ng lupa upang ayusin ang sarili sa mga puwersa na nakakaapekto dito at upang magkakapantay at mabalanse ang sarili sa mga pagbabago nito. Kapag ang malaking bilang ng mga tao ay nawasak ng isang lindol nangangahulugan na hindi lamang ang lupa ang nag-aayos ng sarili ayon sa isang geograpikong plano, ngunit na ang karamihan sa mga nagdurusa ng kamatayan ay nakatagpo ito sa paraang ito dahil sa mga karmikong sanhi na mayroon sila nakaukit.

Kaibigan [HW Percival]