Ang Salita Foundation
Ibahagi ang pahinang ito



ANG

WORD

Marso 1913


Copyright 1913 ni HW PERCIVAL

MGA MOMENTS NA MAY KAIBIGAN

Maaari ba ang elementary na bagay, sa pamamagitan ng mahiwagang proseso, ay dadalhin sa kongkretong paraan sa pamamagitan ng mga kamay; kung gayon, anong partikular na anyo ang maaaring gawin at kung paano ito ginawa?

Posible para sa isa na may kinakailangang mga kapangyarihang pangkaisipan at organisasyon ng saykiko na magbigay ng pisikal na pag-iral sa pamamagitan ng mga mahiwagang proseso sa anumang form na nais niya; at gayon pa man, maaaring ito ay mas mura para sa kanya na makuha ang bagay na iyon hangga't makuha ng ibang tao ang mga bagay na nais nila. Sa pamamagitan ng mga kamay bilang matrix ang anumang deposito ng mineral o geometrical form ay maaaring mapali mula sa sangkap na bagay. Gayundin ang maaaring maging elemental na bagay sa pamamagitan ng mga kamay na iguguhit at mahulma sa solidong anyo.

Ang mga espiritwal at mental na kapangyarihan na kinakailangan sa isang magbibigay ng isang pisikal na anyo sa hindi nakikita bagay ay: pananampalataya, kalooban, at imahinasyon. Bilang karagdagan, ang kanyang astral na katawan ay dapat na mapanatili at upang makabuo ng maraming magnetism. Lahat ng tao ay may pananalig, kalooban, at imahinasyon; ngunit, sa isang salamangkero, ang mga ito ay dapat na itataas sa isang mas mataas na kapangyarihan. Walang gawa na isinasagawa nang walang pananampalataya. Para sa gawain sa kamay, ang ating salamangkero ay dapat magkaroon ng pananampalataya, at iyon ang kaalaman sa kilos. Ang pananalig na ito ay maaaring hindi bunga ng kanyang mga gawa at pagsisikap sa kasalukuyang buhay. Ang aming salamangkero ay dapat na magkaroon ng pananampalataya sa kanyang kakayahang maipakita ang hindi nakikita, upang mabalitaan ang hindi maririnig, upang mabuo ang hindi nakikita, upang makagawa ng mga pandama na kung saan sila ay karaniwang hindi maintindihan. Kung wala siyang pananalig na magagawa ang mga bagay na ito, kung wala siyang pananalig na magagawa niya ang mga ito, hindi niya magagawa. Kung naniniwala siyang makakagawa siya ng mga gawa ng mahika sapagkat may nagsasabi sa kanya na kaya niya, ang kanyang paniniwala ay hindi pananampalataya. Ito ay nananatiling paniniwala, isang paniwala. Para sa tagumpay sa kanyang gawain ang kanyang pananampalataya ay dapat na maayos sa loob niya, at hindi matitinag sa anumang maaaring sabihin. Ang pananampalataya na kung kaya't ito ay nagmula sa isang nakalimutan na kaalaman, na nakuha noong nakaraan. Hindi siya dapat manatiling nasiyahan sa isang hindi matitinag na pananampalataya, ngunit dapat niyang dalhin ang nakaraan sa kaalaman ngayon. Dapat niyang gamitin ang kanyang isip. Kung handa siyang gamitin ang kanyang isip sa pamamagitan ng mga saloobin, ang kanyang pananampalataya ay gagabay sa kanya sa kanyang operasyon sa kaisipan at magbibigay ng daan para sa nakaraan upang maging kaalaman ngayon.

Tulad ng imahinasyon, ang ating salamangkero ay dapat na naiiba sa mga tinawag na taong imahinasyon, sapagkat mayroon silang mga flight ng magarbong. Ang imahinasyon ay ang paggawa ng mga imahe, o ang estado kung saan ang mga imahe ay ginawa. Ang mga larawang ginawa ng ating salamangkero ay mga imaheng kaisipan at kung saan, kapag ginawa, ay hindi madaling masira tulad ng mga luwad o iba pang pisikal na bagay. Ang mga imahe ng aming mago ay mahirap gawin at masira at tatagal pa kaysa sa mga naka-istilong marmol o bakal. Upang magkaroon ng imahinasyon na kinakailangan para sa kanyang trabaho, dapat isaayos ng ating salamangkero ang kanyang isipan sa kung saan bibigyan niya ng pisikal na anyo. Dapat siyang gumawa ng isang imahe nito. Ginagawa niya ito sa pamamagitan ng pag-iingat ng kanyang isip sa form hanggang sa kanya ay isang imahe, na maaari niyang ipatawag muli sa pamamagitan ng pag-iisip. Kapag siya ay may pananampalataya at maaaring gumawa ng mga imahe sa kagustuhan, mayroon din siyang. Ibig sabihin, kaya niyang tumawag sa kalooban upang tumulong sa kanyang trabaho. Ang kalooban ay nasa lahat ng dako at tulad ng koryente ay laging handa na ipahiram ang kapangyarihan nito sa sinumang nagbibigay ng larangan para sa mga operasyon nito at kung sino ang makakapag-ugnay sa larangan.

Ang lahat ng mga paggalaw ng paglangoy ay maaaring inilarawan nang may katumpakan sa matematika; gayunpaman, kung ang isa sa tubig ay sumusubok na sundin ang mga direksyon ngunit walang pananalig sa kanyang kakayahang lumangoy at hindi inisip ang kanyang sarili na lumalangoy habang gumagawa ng mga paggalaw, kung gayon ay ayaw niyang lumangoy. Ang pagdududa at pagkatapos ay takot na sakupin siya, at lumubog siya. Sa pagsusumikap na maglakad ng isang mahigpit na lubid, ang isang taong walang pananampalataya na maaari niyang lakarin ito at hindi iniisip ang sarili sa lubid at paglalakad ng lubid na mahulog, at ginagawa niya. Ang pagiging pamilyar sa mga batas ng gravitation at pisika ay hindi siya panatilihin sa lubid na iyon. Ang pananampalataya ay nagpapakita sa kanya kung paano. Ang imahinasyon ay nagpapanatili sa kanya sa lubid. Magbibigay sa kanya ng kapangyarihan upang lumakad. Hangga't naiisip niya ang kanyang sarili sa lubid at patuloy ang kanyang kumpiyansa, hindi siya maaaring mahulog. Ngunit kung ang kanyang pag-iisip ay nagbabago, at dapat ba niya para sa isang maliit na bahagi ng isang segundo isipin ang kanyang sarili na nahuhulog, ang larawan na ginawa niya sa kanyang pagbagsak ay hindi balanse at hilahin siya.

Nilagyan ng pananampalataya, kalooban, at imahinasyon, ang isang tao ay maaaring makabuo sa pamamagitan ng kanyang mga kamay ng pisikal na phenomena sa pamamagitan ng mahiwagang proseso. Upang ilarawan: Upang magbigay ng pisikal na kakayahang makita sa anyo, ang form ay dapat hawakan o isipin. Ang likidong bagay na umiikot, na hindi nakikita, ay dapat na hawakan hanggang sa ito ay maging maayos at sa pag-iisip na solid. Ito ay trabaho para sa imahinasyon. Ang mga pass ay maaari na ngayong gawin gamit ang mga kamay sa paligid at tungkol sa nais na anyo. Sa pamamagitan ng paggalaw ng mga kamay sa paligid ng anyo, ang elemental na bagay ay iginuhit at nauuna sa anyo na iyon at, unti-unti, sa patuloy na pag-ulan, ang anyo ay nagiging nakikita at pisikal. Ginagawa ito sa pamamagitan ng kapangyarihan ng pananampalataya, na nagpapaalam sa mga batas na kumokontrol sa elemental na bagay at kung paano ito iguhit sa anyo. Ang kalooban ay nagbibigay ng kapangyarihan upang gawin ang lahat ng ito at ang ahente kung saan ang lahat ng gawain ay naisakatuparan. Ang pag-iisip ay ang gabay na nagiging sanhi ng kalooban upang pagsamahin o paghaluin ang elementong bagay at dalhin ito sa anyo. Kung ang pag-iisip ay nag-aalinlangan sa mga operasyon, ang trabaho ay hihinto. Kung ang pag-iisip ay matatag, ang gawain ng imahinasyon at pananampalataya ay makukumpleto ng kalooban. Ang anyo ay ginawang pisikal, at may sukat at kulay na nais. Ang isang maliit na bagay, tulad ng isang bato o kristal o hiyas, ay maaaring mabuo sa pamamagitan ng paglalagay ng kanang kamay sa kaliwa, ang gitna ng mga palad ay magkatapat. Kung gayon ang bato o hiyas o kristal ay dapat isipin at ang imaheng iyon ay dapat na hawakan sa isip at ang pag-ulan nito ay naisin. Ang magnetismo ng mga kamay ng operator ay ang lupa kung saan ang imahe ng kristal o hiyas, bilang isang mikrobyo o buto, ay nagsisimulang tumubo. Sa pamamagitan ng magnetic force sa pagitan ng mga kamay, ang sinag o sinag ng liwanag ay ginawa upang mamuo sa matrix sa isip, hanggang sa mabuo ang hiyas ng nais na laki at kulay at ningning. Ang mga form ay ginawa at maaaring gawin sa pamamagitan ng mga mahiwagang proseso, ngunit mas madaling makuha ang nais na mga anyo sa karaniwang mga pamamaraan kaysa sa dumaan sa kinakailangang pagsasanay upang makagawa ng mga ito sa pamamagitan ng mahiwagang paraan. Ngunit mabuti para sa isang tao na magkaroon ng pananampalataya, upang bumuo ng kanyang imahinasyon, upang malaman ang mga gamit ng kalooban. Ang pag-unlad o pagkuha ng tatlong mahiwagang kapangyarihan na ito ay magiging isang tao sa kanya. Pagkatapos ay magagawa niya, ngunit malamang na hindi siya, maging isang gumagawa ng mga mahalagang bato o iba pang mga anyo sa pamamagitan ng mga mahiwagang proseso.

 

Paano dapat gamitin ang mga kamay sa pagpapagaling ng sariling pisikal na katawan o anumang bahagi ng katawan?

Hindi maibigay ang mga direksyon na angkop sa lahat ng uri ng sakit, ngunit maaaring ibigay ang mga direksyon upang makatulong sa pagalingin ng konstitusyon at lokal na mga sakit, at maaaring mailalapat sa pangkalahatan sa marami pa. Pinakamainam para sa mga gagaling na maunawaan ang ilang mga batayan tungkol sa katawan at ang magnetic na kalikasan nito, bago nila subukan ang paggamot ng magnetic, ng kanilang sariling mga katawan o sa iba pa.

Ang pisikal na katawan ay isang masa ng bagay na isinaayos ayon sa ilang mga batas, ang bawat bahagi upang magsagawa ng ilang mga pag-andar at maglingkod sa ilang mga layunin, para sa pangkaraniwang kapakanan ng buong. Ang pisikal na misa ay gaganapin nang magkasama, ayusin at mapanatili, sa pamamagitan ng isang pinong magnetic body ng form sa loob ng masa. Ang mga likas na pag-andar ng pisikal na katawan, tulad ng pagsipsip, pantunaw, asimilasyon, pag-aalis, at lahat ng hindi sinasadyang paggalaw, ay isinasagawa ng magnetic body ng form sa loob ng pisikal na masa. Ang ilang mga batas ay namamahala sa lahat ng pag-andar ng katawan. Kung ang mga batas na ito ay lumabag, ang mga pisikal na sakit ay hindi maiiwasang susundin. Ang mga sakit na ito ay katibayan na ang ilang mga maling nagawa, at na may isang sagabal o maraming mga hadlang sa katawan na pumipigil sa magnetic body na magdala ng isang maayos na relasyon ng mga bahagi o pag-andar nito, o na mayroong mas malaking paggasta ng enerhiya kaysa sa mga mapagkukunan nito ay maaaring magbigay. Ang magnetic form na katawan ay isang imbakan ng baterya kung saan kumikilos ang unibersal na buhay. Ang magnetic body ay medium na nag-uugnay sa unibersal na buhay sa pisikal na bagay. Kung wala ang magnetic body, ang pisikal na masa ay madurog sa alikabok.

Sa pagpapagaling ng mga sakit sa pamamagitan ng mga kamay, ang kanang kamay ay nakalagay sa noo at ang kaliwang kamay sa likod ng ulo. Matapos na manatili doon nang tahimik sa loob ng ilang minuto, ang kanang kamay ay dapat na ilagay sa dibdib at ang kaliwang kamay sa tapat ng gulugod. Sa loob ng ilang minuto ang kaliwang kamay ay dapat ilagay sa maliit ng likod at palad ng kanang kamay sa pusod. Sa isang minuto o dalawa ang kanang kamay ay dapat na ilipat nang marahan at malumanay sa paligid ng buong ibabaw ng tiyan - sa direksyon kung saan ang isang relo ay sugat - apatnapu't siyam na beses at pagkatapos ay dinala sa kanyang unang posisyon at pinapayagan na manatiling halos tatlo minuto. Ang kaliwang kamay ay dapat panatilihin pa rin, gamit ang palad sa ilalim ng gulugod, sa panahon ng paggalaw ng kanang kamay. Ang katawan ay dapat na nasa isang reclining na posisyon.

May kaugnayan sa anumang lokal na paggamot, ang kaliwang kamay ay dapat mailagay sa ilalim ng bahagi na apektado at ang kanang kamay sa kabilang panig sa bahagi at doon pinapayagan na manatili ng limang minuto o hanggang sa oras na pakiramdam ng isang tao na natural na oras na huminto . Ang lokal na paggamot ay dapat unahan o sundan ng pangkalahatang paggamot na inilarawan muna. Ang mga bahagi ng katawan ay maaaring hadhad, ngunit ang pag-rubbing ay dapat na banayad. Ang malupit na paggamot ay karaniwang nakakasama ayon sa mga pamamaraang ito.

Ang mga pisikal na kamay ay hindi gumagawa ng lunas; ang magnetic form sa loob ng mga kamay ay hindi gumagawa ng lunas. Ang lunas ay ginawa ng unibersal na buhay, na isinasagawa sa magnetic form sa loob ng pisikal na katawan sa pamamagitan ng mga kamay. Ang layon ng paglalagay ng mga kamay sa katawan ay upang magsagawa ng unibersal na buhay sa magnetic form at palakasin ang magnetic form upang makatanggap ito at maiimbak at maging direktang makipag-ugnay sa unibersal na buhay. Sa pagpapagamot ng sariling katawan o katawan ng iba pa, dapat itong maunawaan nang mabuti na ang isip ay hindi nakakaapekto sa lunas, at ang isip ay hindi dapat subukang patnubayan ang kasalukuyang o makagambala sa daloy nito sa anumang paraan. Kung hindi maingat ng isang tao ang kanyang isip sa isang kalmado at mapakali na saloobin, upang hindi makagambala sa lunas, mas mahusay na huwag sundin ang mga kasanayan na iminungkahing dito. Ang isang pagtatangka ng pag-iisip upang idirekta ang kasalukuyang ng lunas ay nakakapinsala sa malaking bahagi ng katawan upang masiyahan ang isang maliit na bahagi. Ngunit sa katotohanan ang lahat ng mga bahagi ay nasira ng pull. Hindi ito pag-iisip o paggaling sa kaisipan. Ang magnetic na paggamot tulad ng inilarawan ay pasiglahin ang magnetic body sa na-renew na pagkilos at unibersal na buhay ang maglagay nito. Upang magkaroon ng epekto sa isang lunas at mapanatili nang maayos ang katawan, dapat bigyan ang katawan ng mga pagkain na natagpuan ng isa na kailangang ayusin at mapanatili ang istruktura nito, at ang lahat ng mga basura o mga drains sa katawan ay dapat na tumigil.

Kaibigan [HW Percival]