ANG

WORD

Agosto 1913

MGA MOMENTS NA MAY KAIBIGAN

Mangyaring magbigay ng kahulugan ng kawalang-kamatayan at maikling sabi ng estado kung paano matamo ang imortalidad?

Ang imortalidad ay ang estado kung saan ang isang tao ay may kamalayan sa kanyang pagkakakilanlan sa pamamagitan ng lahat ng estado, mga kondisyon at pagbabago.

Ang imortalidad ay dapat makuha ng matalinong, sa pamamagitan ng paggamit ng katalinuhan. Ang kawalang-kamatayan ay hindi makakamit ng bulag na paniniwala sa ilang uri ng isang walang hanggang pag-iral pagkatapos ng kamatayan, at ang sinuman ay maaaring makapasok sa estado ng kawalang-kamatayan sa pamamagitan ng regalo, pabor, mana. Ang imortalidad ay dapat makuha ng masipag, may katalinuhan.

Ang kawalang-kamatayan ay dapat na kikitain at makuha bago mamatay, sa panahon ng isang buhay sa isang pisikal na katawan sa pisikal na mundong ito. Matapos ang kamatayan na walang kamatayan ay hindi makakamit. Ang lahat ng mga nagkatawang isip ay nagsisikap na maging walang kamatayan. Kung ang kawalang-kamatayan ay hindi makakamit bago mamatay, ang katawan ay namatay at ang isip ay bumalik sa mundo sa isang bagong pisikal na katawan, sa oras-oras at hanggang sa pagka-imortal ay nakamit.

Ang paraan ng kawalang-kamatayan ay upang ihinto ng isa na makilala ang kanyang sarili sa kanyang pisikal na katawan, o sa kanyang mga pagnanasa at damdamin, ang kanyang pagkatao. Dapat niyang kilalanin ang kanyang sarili sa kung saan may pagkakaroon ng kaalaman; iyon ay, sa kanyang sarili. Kapag iniisip niya ito at kinikilala ang kanyang sarili dito, ang kawalang-kamatayan ay tila malapit na. Upang maging matagumpay sa ito, dapat kumuha ng isang imbentaryo ng mga bahagi at elemento na bumubuo sa kung ano ang nauna niyang nakilala. Matapos ang imbentaryo na ito dapat niyang suriin kung ano ang mababago sa kanya, at kung ano ang permanente. Na sa kanya na nagpapatuloy, at hindi napapailalim sa oras at lugar, ay sa kanyang sarili; lahat ng iba pa ay transitoryal.

Malalaman na ang pera, lupain, antigong, pag-aari, posisyon, katanyagan at kung anu-ano pang uri na pinapahalagahan ng mundo, ay kabilang sa mga bagay na pansamantala, at maliit o walang halaga sa isang sumusubok na maging walang kamatayan. Ang mga bagay na may halaga ay hindi nababago, hindi ng mga pandama.

karapatan motibo at karapatan mga saloobin sa pang-araw-araw na buhay, sa lahat ng mga yugto ng pang-araw-araw na buhay, kahit na ano ang lakad ng buhay, ay ang mga bagay na nabibilang. Hindi ito ang pinakamadaling buhay na nagdadala ng pinakamabilis na mga resulta. Ang buhay ng isang hermit, na malayo sa pag-aalaga at mga tukso, ay hindi nagbibigay ng mga paraan o kundisyon. Ang isang tao na nahihirapan, pagsubok, tukso, ngunit nagtagumpay sa kanila at nananatiling kontrol sa kanila at matapat sa kanyang intelihente na layunin na maging walang kamatayan, malapit na at mas kaunting buhay ang makarating sa kanyang layunin.

Ang saloobin ng pag-iisip na higit na kapaki-pakinabang ay na ang naghahanap ay dapat makilala ang kanyang sarili na hiwalay sa kanyang katawan, hiwalay sa kanyang pagkatao, kanyang mga pagnanasa, damdamin, pandama, at kanilang mga kasiyahan at pagdurusa. Dapat niyang kilalanin ang kanyang sarili na hiwalay at independiyente sa lahat ng ito, kahit na tila naaantig ang kanyang sarili at kung minsan ay tila siya mismo. Ang kanyang saloobin ay dapat, na siya ay walang katapusan, nabubuhay tulad ng walang hanggan, sa kawalang-hanggan, walang mga hangganan at dibisyon ng oras, o pagsasaalang-alang sa espasyo. Iyan ang estado ng imortalidad. Dapat siyang masanay na tingnan ito bilang isang katotohanan. Tapos malalaman niya. Ang paghanga dito ay hindi sapat, at ang pagbibiro tungkol dito, walang silbi at parang bata.

Ang kagustuhan at ayaw ng tao ay sumasalamin sa kanyang sariling kaluluwa? Kung gayon, paano sila naipakita? Kung hindi, saan nagmula ang mga gusto at hindi gusto

Ang salitang "kaluluwa ng tao" ay ginamit na promiscuously at nangangahulugan ng maraming mga phase ng hindi nakikita na bahagi ng kung ano ang nakikita sa aspeto na ito ay tinatawag na isang tao. Ang ibig sabihin ng kaluluwa ay ang kanyang pre-natal na kondisyon, o ang walang malay na anino-form pagkatapos ng kamatayan, o ang hindi nagbabago na unibersal na prinsipyo na nasa kanya sa buhay. Ang kaluluwa ng tao ay itinuturing dito bilang pag-iisip - ang prinsipyo ng pag-iisip, ang ilaw ng malay sa katawan. Ang kagustuhan at hindi gusto ng tao ay hindi pagmumuni-muni ng kanyang isipan. Nagustuhan at hindi nagustuhan ang resulta mula sa pagkilos ng isip na may pagnanais.

Kapag isinasaalang-alang ng isip ang ilan sa mga kagustuhan na gusto nito sa kanila; ang iba pang pagnanasa ay hindi nagustuhan ng isip. Ang kalikasan ng pag-iisip na nag-iisip ng pagnanais, gusto ng kagustuhan; ang kalikasan ng isip na iniisip na malayo sa pagnanais at pandama, hindi nagustuhan ang pagnanasa. Sa ganitong paraan nabuo ang mga gusto at hindi gusto sa pagitan ng isip at pagnanais. Ang mga kagustuhan at hindi gusto ay nagmula sa pagkakahawig at hindi pagkakatulad ng isip at pagnanasa. Ang brood ng kagustuhan at hindi gusto ng tao ay ipinanganak at makapal sa loob niya. Pagkatapos ay ipinakita niya ang kanyang mga gusto at hindi gusto tungkol sa kanya. Ang mga kagustuhan at hindi gusto na nilikha sa isang tao ay lilikha ng mas maraming kagustuhan at hindi gusto sa lalaki na nakatagpo niya; at ang mga sanhi ng iba pang mga gusto at hindi gusto sa ibang mga kalalakihan na gayon din kumalat ang kanilang mga gusto at hindi gusto; upang ang mundo ay puno ng mga kagustuhan at hindi gusto. Sa ganitong paraan masasabi na ang mundo ay salamin ng mga gusto at hindi gusto ng tao.

Gusto ba natin ang mundo at ang mga bagay sa mundo? O hindi natin gusto ang mga ito? Walang saysay na subukan na ihinto ang gusto o ayaw. Mabuti na lamang na ang tao ay tumanggi na magdidpensiyahan sa kanyang isipan ang alam niyang hindi tama. Kaya nagrerehistro siya ng isang karapat-dapat na hindi gusto. Pinakamainam na magustuhan ng tao at mag-isip tungkol sa kung ano ang alam niyang tama, at gawin ito. Sa ganitong paraan ang kanyang kagustuhan ay may halaga at kapangyarihan. Kung tinatrato niya ang mga gusto at hindi gusto sa ganitong paraan sa kanyang sarili, gagawin din ito ng iba, at magbabago ang mundo sa mga gusto at hindi gusto.

Kaibigan [HW Percival]