Ang Salita Foundation
Ibahagi ang pahinang ito



ANG

WORD

Nobyembre 1913


Copyright 1913 ni HW PERCIVAL

MGA MOMENTS NA MAY KAIBIGAN

Ano ang pagtawa, at bakit tumawa ang mga tao?

Ang pagtawa ay ang pagpapahayag ng isang saloobin ng pag-iisip at ng mga damdamin sa pamamagitan ng hindi magagalang na mga tunog ng boses. Sa indibidwal at sa pangyayari nakapupukaw ng kanyang pagtawa, umaasa sa iba't-ibang at likas na katangian ng pagtawa; bilang ang giggle, titter, gurgle, ng simple at exuberant na kabataan; ang malambing, matamis, o taos-puso na pagtawa ng mapagbigay na mabuting katangian; ang tawa ng pangungutya, pangungutya, panunuya, pangungutya, pangungutya, pag-insulto. Pagkatapos ay mayroong kasuklam-suklam na pagtawa ng mapagkunwari.

Ang pagtawa ay sigurado na isang tagapagpahiwatig ng pagkatao at pagsasama-sama ng katawan at isipan ng isa na tumatawa, dahil ang pagsasalita ay ang indeks ng pagbuo ng isip na nagbibigay ng artikulasyon. Ang isang malamig sa ulo, pagkamayabang, o iba pang mga sakit sa katawan, ay maaaring magdulot ng kinis at ikot ng isang pagtawa, ngunit ang gayong mga pagkakasakit sa katawan ay hindi makakaila sa espiritu at pagkatao na pumapasok sa pagtawa na iyon.

Ang mga panginginig ng katawan ng tawa ay sanhi ng pagkilos ng mga vocal cord at larynx sa lakas ng hangin sa kanila. Ngunit ang pag-uugali ng pag-iisip sa oras ng pagtawa ay nagbibigay ng diwa sa pagtawa, at sa gayon ay kumikilos sa sistema ng nerbiyos upang mapilitan ang gayong muscular at vocal na pang-akit na magbibigay ng katawan at kalidad sa tunog kung saan ang espiritu ng pagtawa ay ipinahayag.

Tulad ng marami sa mga kababalaghan sa buhay, ang pagtawa ay karaniwang karaniwan na hindi ito nakikita na kahanga-hanga. Napakaganda.

Nang walang isip ay walang pagtawa. Upang matawa ang isa ay dapat magkaroon ng isip. Ang isang tulala ay maaaring gumawa ng isang ingay, ngunit hindi maaaring tumawa. Ang isang unggoy ay maaaring gayahin at gumawa ng mga grimaces, ngunit hindi ito maaaring tumawa. Ang isang loro ay maaaring gayahin ang mga tunog ng pagtawa, ngunit hindi ito maaaring tumawa. Hindi alam kung ano ang sinusubukan nitong magpatawa; at alam ng lahat sa kapitbahayan kung ang isang loro ay ginagaya ang pagtawa. Ang mga ibon ay maaaring lumukso at kumakalat at nerbiyos sa sikat ng araw, ngunit walang pagtawa; ang mga pusa at kuting ay maaaring purr, roll, pounce o paw, ngunit hindi sila maaaring tumawa. Ang mga aso at mga tuta ay maaaring umangkop at tumalon at tumahol sa mapaglarong isport, ngunit hindi ito ibinigay sa kanila upang tumawa. Minsan kapag ang isang aso ay tumingin sa isang tao na mukha na tinatawag na "ganoong katalinuhan" at sa kung ano ang tila isang nakakaalam na hitsura, sinasabing naintindihan niya ang kasiya-siya at sinusubukang tumawa; ngunit hindi niya magawa. Ang isang hayop ay hindi maaaring tumawa. Ang ilang mga hayop kung minsan ay maaaring gayahin ang mga tunog ng boses, ngunit hindi iyon isang pag-unawa sa mga salita. Maaari itong higit sa isang echo lamang. Hindi maintindihan ng isang aso ang kahulugan ng mga salita o ng pagtawa. Sa pinakamahusay na maaari niyang ipakita ang pagnanais ng kanyang panginoon, at sa ilang degree na tumugon sa hangaring iyon.

Ang pagtawa ay isang kusang pagpapahayag ng mabilis na pagpapahalaga sa pag-iisip, ng isang kondisyon na sa di inaasahang paghahayag ng isang bagay ng hindi pagsaksi, kawalang-galang, kawalang-katarungan, kawalang-kasiyahan. Ang kondisyong ito ay ibinibigay ng ilang mga nangyayari, o pagkilos, o sa pamamagitan ng mga salita.

Upang makuha ang buong benepisyo ng pagtawa at upang madaling tumawa ang isip ay dapat, bilang karagdagan sa isang bilis na maunawaan ang awkwardness, incongruousness, unexpectedness ng isang sitwasyon, magkaroon ng kanyang imahinasyon faculty. Kung walang imahinasyon, ang isip ay hindi makakakita ng higit sa isang sitwasyon, at samakatuwid ay walang tunay na pagpapahalaga. Ngunit kapag may imahinasyon ang isip ay mabilis na maglalarawan mula sa pangyayaring iyon ng iba pang mga nakakatawang pangyayari at sitwasyon at iugnay ang mga hindi pagkakasundo sa pagkakatugma.

Ang ilang mga tao ay mabilis na naiintindihan ang isang sitwasyon at makita ang punto sa isang biro. Ang iba ay maaaring maunawaan ang sitwasyon, ngunit nang walang pag-iisip ay hindi nila makita kung ano ang iminumungkahi o maiakay sa sitwasyong iyon at kung ano ang kaugnay nito, at sila ay mabagal na makita ang punto sa isang biro o isang nakakatawang sitwasyon at nakakapagod sa pag-alam kung bakit nagtatawanan ang ibang tao.

Ang pagtawa ay isang pangangailangan sa pag-unlad ng tao, at lalo na sa pag-unlad ng isip upang matugunan ang lahat ng mga kondisyon ng buhay. May kaunting tawa sa paggiling ng monotonous pressure at paghihirap. Kapag ang buhay ay nangangailangan ng patuloy na pakikibaka upang magkaroon ng hubad na pag-iral, kapag ang digmaan at salot ay lumampas sa lupain, kapag ang kamatayan ay umani ng mga ani nito sa pamamagitan ng apoy at baha at lindol, kung gayon ang mga kakilabutan at kahirapan at mga kahirapan sa buhay ang makikita. Ang ganitong mga kondisyon ay naglalabas at nagtutulak sa pagtitiis at lakas ng isip at bilis sa pagkilos. Ang mga katangiang ito ng pag-iisip ay nabubuo sa pamamagitan ng pagharap at pagdaig sa gayong mga kondisyon. Ngunit ang isip ay nangangailangan din ng kadalian at biyaya. Ang isip ay nagsisimulang bumuo ng poise, kadalian, biyaya, sa pamamagitan ng pagtawa. Ang pagtawa ay kailangan para sa kadalian at biyaya ng isip. Sa sandaling maibigay ang mga hubad na pangangailangan sa buhay, at magsimulang magbigay ng lugar sa kasaganaan, ang pagtawa ay darating. Ang pagtawa ay nagpapahina sa isip at nag-aalis ng paninigas nito. Ang pagtawa ay tumutulong sa isip na makita ang liwanag at saya sa buhay, gayundin ang dilim at lamig. Ang pagtawa ay nagpapagaan sa isip mula sa pagkapagod pagkatapos nitong makipaglaban sa mga seryoso, mahigpit at kakila-kilabot na mga bagay. Ang pagtawa ay umaangkop sa isip para sa bagong pagpupunyagi. Sa pamamagitan ng pagkakaroon ng lakas na tumawa, ang isip ay maaaring magbago ng lakas nito at makayanan ang mga paghihirap, maiwasan ang kalungkutan at maging ang pagkabaliw, at maaaring madalas na itaboy ang sakit o sakit. Kapag ang isang tao ay nagbibigay ng labis na atensyon sa pagtawa, kung gayon ang pag-ibig sa pagtawa ay humahadlang sa kanya na pahalagahan ang kaseryosohan, mga responsibilidad, mga tungkulin at gawain sa buhay. Ang gayong tao ay maaaring maging madali at masigla at mabait, maaaring makita ang mga nakakatawang bahagi ng mga bagay, at maging isang magulo, masayang mabuting tao. Ngunit habang patuloy niyang ginagawang kasiyahan ang pagtawa, nagiging malambot siya at hindi karapat-dapat na harapin ang mahigpit na mga katotohanan ng buhay. Maaaring naaawa at tinatawanan niya ang taong sa tingin niya ay masyadong seryoso sa buhay, ngunit naiintindihan at pinahahalagahan niya ang buhay na hindi hihigit sa taong dumaraan sa buhay na may mabigat na puso at nabibigatan ng pagsimangot.

Karamihan sa karakter ng isang tao ay maaaring makilala sa isang maikling panahon sa pamamagitan ng kanyang pagtawa kaysa sa pamamagitan ng kanyang mga salita, sapagkat sinusubukan niya nang mas kaunti upang maitago at maaaring maitago nang kaunti sa kanyang pagtawa. Sa mga salitang magagawa niya at madalas ay nangangahulugang kabaligtaran ng sinasabi niya.

Mayroong bahagya na sinuman na hindi tatanggapin ang mayaman, buong tunog, mapagbigay na pagtawa ng pagpapahalaga ng mabilis na pagpapatawa at mabuting katatawanan na naiinis sa dami at tono nito, at kung sino ang mabibigo na iwasan ang walang laman na gobble o cackle ng isang ang taong nagpupumilit na nagpapatuloy sa kanyang kurbatang o kabalintunaan, nagpapatunay ito o hindi. Kung ang isang tao ay o hindi mahusay na makapal, ang kapunuan o walang pag-iisip o emosyon ay maaaring makilala sa pamamagitan ng kanyang pagtawa. Ang mga may tendencies sa nerbiyos, magkasya o isterya, ay magpapakita sa kanila sa pamamagitan ng kanilang maikling masigla, spasmodic gasps, o ang kanilang mahaba, matulis, na pagbubutas ng mga hiyawan ng pagtawa. Ang maingay, rasping, tunog na tunog, mga saloobin, ang dungis, ay nagpapahiwatig ng karakter bilang tiyak na isang mahusay na bilugan na character ay ipinahayag ng pagkakasuwato nito sa pagtawa. Ang kaharmonya sa pagtawa ay nagpapakita ng isang mahusay na bilugan ang pag-unlad sa karakter, kahit na ano ang maaaring mangyari ang pagtawa. Ang mga taludtod sa pagtawa ay nagpapakita ng kakulangan ng pag-unlad sa isang karakter, gaano man ang isang tao ay maaaring subukan na itago kung ano ang kanyang kulang. Nagbibigay ang mga taludtod ng pagkakaisa sa pagtawa, dahil ang karakter ay binuo. Ang tono, pitch at ang dami ng pagkakaiba sa tawa, ay nagpapahiwatig ng kakulangan o pag-twist sa pagbuo ng pagkatao.

Ang isa na may magnetism sa kanyang pagtawa ay karaniwang isa sa isang natural at masamang ugali. Ang tuso at tuso at malungkot at malupit ay magtataboy sa kanilang pagtawa, kahit na maaari silang maakit o madaya sa kanilang mga salita.

Kaibigan [HW Percival]