ANG

WORD

HUNYO 1915

MGA MOMENTS NA MAY KAIBIGAN

Ano ang kahulugan ng amoy; paano kumilos ito; ang pisikal na mga particle ay nakikibahagi sa produksyon ng pandamdam, at anong bahagi ang nakamumula sa paglalaro sa pamumuhay?

Ang tinatawag na amoy, ay isang pagdama ng ilang mga katangian ng mga bagay. Ang mga pag-aari na ito ay kumikilos sa tao sa pamamagitan ng kanyang organo ng amoy, kung saan nakarating sila sa olfactory nerve. Ang nerve ay nakikipag-usap sa banayad na elemento, na nasa pisikal na bagay, sa isang nilalang sa katawan ng tao. Ang nilalang na ito ay ang pagkatao na nakikita ang likas na katangian ng bagay sa pamamagitan ng impormasyon na natatanggap nito sa pamamagitan ng nerve ng pang-amoy. Ang nilalang ay isang elemental, isang ghost ghost ng klase ng mga multo sa mundo. Ang nakakaamoy na elemento ay konektado at ito ay isa sa mga nilalang na pumapasok sa konstitusyon at istraktura ng elemental na tao. Ang nakakaamoy na elemental ay ang elemento ng lupa, at para sa kadahilanang ito ay makakaintindi ng mga katangian ng kalikasan ng lupa, na ipinakita ng mga pisikal na bagay. Kaya't ang sagot sa mga tanong na "Ano ang kahulugan ng amoy at paano ito kumilos?" Na ito ay isang pagkatao, isang elemento ng lupa sa loob ng elemento ng tao sa pisikal na katawan, na ang nakakaamoy na elemento ay nakakakita ng likas na katangian ng ilang mga katangian sa pisikal mga katawan, na tinatawag na mga amoy o amoy.

Ang mga katangiang ito ay nakikita lamang sa pang-amoy. Ang pang-amoy ay ang ginagawa ng elemental na ito. Ang amoy ay ang pagkain nito, na nagpapalusog at nagpapanatili nito. Nakikita nito ang ilang mga katangian at kondisyon ng elemento ng lupa sa labas. Ang amoy ay ang hindi nakikita, banayad na elemento ng lupa, na pumapasok sa konstitusyon ng pang-amoy na elemento at iba pa sa sangkap ng tao.

Ang mga pisikal na partikulo ng bagay na nakikita sa amoy nito ay pumapasok sa paggawa ng pang-amoy ng pang-amoy. Hindi lamang mga partikulo na kabilang sa pisikal na bagay kundi pati na rin ang mga naturang mga partikulo ng elemento ng lupa na dumaloy sa bagay, ay nagdudulot ng pang-amoy ng amoy. Ang elemento ng lupa ay tulad ng pagtaas ng tubig, na dumadaloy pabalik-balik sa pamamagitan ng bagay. Ang daloy ay binubuo ng infinitesimal, hindi nakikita na mga particle na tila isang compact mass; ngunit kung ang panloob na pang-unawa ng paningin ay sapat na masigasig at maaaring pag-aralan ng isip ang daloy, ang daloy na ito ay makikilala na binubuo ng mga partikulo.

Kapag ang pisikal na kapaligiran ng indibidwal ay nakikipag-ugnay sa amoy ng pisikal na bagay na naamoy - ang kapaligiran na binubuo ng mga partikulo na nabanggit — ang mga partikulo ay nakikita sa kapaligiran ng amoy, kapag nakikipag-ugnay sila sa nerbiyos ng amoy. Ang pang-amoy ay ang natatanging pisikal na katangian ng mga bagay na napansin. Ang bawat pisikal na bagay ay may sariling natatanging pisikal na kapaligiran, kung saan ang mga particle ay nasuspinde at nagpapalipat-lipat. Ngunit ilang mga bagay ang maaaring maiamoy. Ang dahilan ay ang pagdama ng pakiramdam ng amoy ay hindi sanay at hindi sapat na maayos. Kung ang pakiramdam ng amoy ay sinanay, tulad ng sa bulag, maraming mga bagay ang maaaring maiamoy na sa pangkalahatan ay itinuturing na walang amoy.

Mayroon pa ring isang masigasig na pakiramdam ng amoy, isang panloob na kahulugan, na maaaring binuo at kung saan ang ilang mga tao ay nakabuo na, kung saan ang isang amoy ng mga bagay na hindi pisikal ay makikita. Ang mga beings ng ibang mundo ay maaaring ipakilala sa kanilang sarili sa pamamagitan ng isang amoy, ngunit hindi ito isang pisikal na amoy.

Ang bahagi na ginagampanan ng amoy sa pamumuhay ay ang nakakaamoy na pantulong sa pagpapanatili ng buhay. Ang amoy ng pagkain ay nagdudulot ng daloy ng mga gastric juice at pinasisigla ang mga ito, tulad ng nakikita ng isang maayos na lamesa. Nakita ng mga hayop sa pamamagitan ng kanilang pakiramdam ang mga lugar ng amoy kung saan makakahanap sila ng pagkain. Nakita nila ang pagkakaroon ng mga kaaway at panganib sa pamamagitan ng amoy.

Samantalang ang tao ay kasalukuyang pinapakain sa pamamagitan ng pagsipsip ng isang banayad na kakanyahan na kinukuha ng kanyang sistema mula sa gross material na pagkain na kinokonsumo niya, ito ay sa hinaharap, kapag ang tao ay may mas mahusay na kontrol sa kanyang pisikal na katawan, posible para sa kanya na kunin ng pakiramdam ng amoy ang kakanyahan niya ngayon upang makuha sa pamamagitan ng panunaw sa labas ng pagbabago ng pisikal na pagkain. Ang kanyang nakakaamoy na elemento ay pagkatapos ay sisingilin sa pagpapakain sa pisikal na katawan. Ang dalawang pandamdam ng lasa at amoy ay, kailangang baguhin nang malaki mula sa mga kundisyon na naroroon nila bago ang pagpapakain sa pamamagitan ng pang-amoy lamang ang posible. Pagkatapos ang banayad na pisikal na mga partikulo na kung saan ay mahihigop ng nakakaamoy na elemento ay magiging paraan ng pagpapakain sa pisikal na katawan.

Ano ang imahinasyon? Paano ito maaaring linangin at gamitin?

Ang imahinasyon ay ang estado ng pag-iisip kung saan ang imahen ng imahe ng pag-iisip ay gumagana nang may malay-tao upang magbigay form sa paksa ng pag-iisip na kung saan ang pinangangunang motibo ay naglihi at kung saan ang pokus ng pokus ay nagdala sa at may hawak sa loob ng saklaw. Ang tatlong mga kasanayan ng pag-iisip ay may direktang gagawin sa imahinasyon. Ang iba pang apat na faculties ay hindi direktang nababahala. Ang madilim na guro ay nakikialam sa imahinasyon, tulad ng ginagawa ng bawat iba pang gawain ng pag-iisip, at samakatuwid ang madilim na guro ay dapat na nasa isang estado kung saan ito ay kontrolado nang sapat upang payagan ang gawain ng imahinasyon. Ang guro ng oras ay nagbibigay ng materyal na ginamit sa gawain ng imahinasyon. Ang light faculty ay nagpapakita kung paano dapat gawin ang gawain ng imahinasyon. Ang I-am faculty ay nagbibigay ng pagkakakilanlan at pagkatao sa gawain ng imahinasyon. Ang imahinasyon ay isang estado ng pag-iisip, at sa sarili nito hindi ng mga pandama. Ang gawain ng imahinasyon ay isinasagawa sa isip bago ito ay nauugnay sa mga pandama ng isip at bago pa tinawag ang mga pandama upang magbigay ng ekspresyon sa pisikal na mundo sa kung saan ay nagawa sa imahinasyon. Ito ang kaso sa imahinasyon. Gayunpaman, dapat tandaan na ang karaniwang tinatawag na imahinasyon ay talagang hindi imahinasyon. Ano ang malawak at walang pag-unawa sa kahulugan ng term na tinatawag na imahinasyon ay ang pag-play ng isip sa mga pandama, o, sa isang mas mataas na degree, ang pagtatrabaho ng isip kapag pinipilit ng mga pandama na magparami o magbigay ng mga bagay na magbigay ng kasiyahan sa pandama at magbigay ng mga bagong kasiyahan o mga problema na ipinahiwatig ng mga pandama at pinamunuan ang pag-iisip. Sa kaso ng kundisyong ito, na kung saan ay maling tinukoy na imahinasyon, ang lahat ng pitong faculties ng isip ay nabalisa sa pamamagitan ng focus faculty; ngunit ang mga pang-akit na ito ay mga pagganyak lamang ng iba pang mga kasanayan sa pamamagitan ng focus faculty at hindi ang gawain ng mga faculties. Ang focus faculty ay ang tanging faculty ng isip na direktang nakikipag-ugnay sa utak ng average na tao. Ang iba pang anim na faculties ay hindi nakikipag-ugnay. Ang kanilang pagkilos ay naiimpluwensyahan sa pamamagitan ng focus faculty.

Upang maunawaan nang mas mabuti kung ano ang imahinasyon - iyon ay, ang tunay na imahinasyon, ay dapat itong makita kung ano ang maling imahinasyon - iyon ay, ang pang-iinis na hindi sinasabing imahinasyon — ay. Ang maling imahinasyon ay hindi isang malay-tao na pagkilos ng pag-iisip ng pag-iisip, ngunit ang pagkilos ng isang guro, ang pokus na pokus lamang, na kung saan ay nabalisa ng mga pandama at kung saan ang nabalisa ay nagdudulot ng isang sapilitan na paggulo ng iba pang anim na faculties o ilan sa mga ito.

Ang mga tagahanga, mga pangarap sa araw, buwan, ay hindi imahinasyon. Ang mga Reproduksiyon ng mga form at aspeto ng kalikasan ay hindi imahinasyon. Ang pagkopya ng anumang gawain, maging sa kalikasan o sa tao, ay hindi imahinasyon, gayunpaman may kasanayang maaaring maisagawa. Ang imahinasyon ay paglikha. Ang bawat gawa ng imahinasyon ay isang bagong likha. Ang imahinasyon ay hindi kopyahin ang kalikasan. Ang kalikasan ay hindi ipinapakita sa isip kung paano gawin ang gawain ng imahinasyon. Ang imahinasyon ay nagbibigay ng kalikasan sa lahat ng kanyang mga form at kulay at tunog at iba't ibang mga aspeto. Ang mga ito ay ibinigay sa likas na katangian sa pamamagitan ng pag-iisip at hindi sa kalikasan.

Upang linangin ang imahinasyon - iyon ay, ang estado ng pag-iisip kung saan ang imahe ng faculty, ang motibo ng motibo, at ang focus faculty ay naisaayos at isinasagawa ang kanilang gawain nang magkakasuwato, habang ang madilim na guro ay limitado o pinigilan, at ang tatlong iba pang mga kasanayan , ang oras ng guro, ang light faculty, at ang I-am faculty ay nag-aambag sa gawaing ito - kinakailangan upang maunawaan ang sistema na nabanggit dito, na ang tanging sistema na nagbibigay ng pananaw sa pagpapatakbo ng pag-iisip.

Ang ikalawang hakbang ay upang maipanganak ang isang paksa ng pag-iisip, at ang susunod na hakbang ay ang pag-eehersisyo ng image faculty na kasuwato ng motibo na guro at focus faculty. Ang nagtatanong ay tinukoy ang dalawang artikulo sa imahinasyon na lumabas sa isyu ng Mayo at Hunyo ng Ang salita, sa 1913. Kung tungkol sa mga kasanayan ng pag-iisip, ang impormasyon ay maaaring makuha sa ang artikulong, "Mga Adepts, Masters, at Mahatmas," nakalimbag sa Ang Salita in Abril, Mayo, Hunyo, Hulyo, at Agosto, 1910.

Kaibigan [HW Percival]