Pag-iisip at PAGSUSULIT

Harold W. Percival

KABANATA II

ANG LAYUNIN AT PLANO NG UNIVERSE

Seksyon 5

Paglilipat ng yunit ng form ng paghinga sa estado ng aia. Walang Hanggan Order ng Pag-unlad. Ang Pamahalaan ng mundo. Ang "pagkahulog ng tao." Pagbabagong-buhay ng katawan. Pagpasa ng isang yunit mula sa likas na bahagi hanggang sa intelihente.

Mula sa unibersal plano na nakabalangkas sa mga naunang pahina ay makikita na ang globo ng mundo ay kalikasan-mahalagahin at matalinomahalagahin; at iyon Malay, hindi mababago at pareho sa buong, naroroon kahit saan.

Sa pagkakasunud-sunod na a yunit ng kalikasan maaaring maging isang matalino yunit, nararapat na naabot nito ang limitasyon ng pag-unlad sa kalikasan-sa; iyon ay, dapat ito ay naging form ng paghinga yunit sa isang perpektong katawan. Ang susunod na degree ay kukuha ng form ng paghinga yunit lampas sa mga hangganan ng kalikasan. Pagkatapos ito ay isang aia yunit, bilang tagapamagitan punto o linya sa pagitan kalikasan at ang matalinong panig, (Larawan II-G, H), na kabilang sa intelihente.

Ang paglipat ng form ng paghinga yunit sa antas ng aia, ay ginawa habang ang doer ay nasa perpekto, walang-kamatayang pisikal na katawan sa Realm ng Permanence; iyon ay, ayon sa Eternal Order of Progress, tulad ng sumusunod:

Ang unmanifested ng isang yunit ay si Sameness, —ang nasa at sa pamamagitan ng pagpapakita ng aktibo at pasibo na mga aspeto ng yunit, (Fig. II-C). Ang nagpakitang aktibo at pasibo na mga aspeto ay magkahalong nagbabago hanggang sa bawat isa ay nababagay sa isa pa sa pamamagitan ng hindi nagbabago na Sameness, upang sila ay pantay-pantay at balanseng, at ang yunit ay Sameness sa buong.

Ganito rin ang form ng paghinga yunit: ang unmanifested nito ay ang kabuuan ng lahat function bilang kung saan ito ay sunud-sunod may malay-tao sa kabuuan nito pag-unlad sa lahat ng naunang degree bilang a yunit ng kalikasan sa perpektong katawan na iyon. Bilang kabuuan ng mga degree na iyon ay hindi gumana; neutral sila; sila ay kasing Sameness. Ngunit ang mga degree na karapat-dapat sa mga aspeto ng pagpapakita bilang form ng paghinga upang gumana: upang mapanatili ang operasyon at gumagana ang lahat ng yunit sa perpektong katawan na iyon. At ang aia ang yunit ay nasa perpektong katawan, sa transisyonal na estado at antas kung saan form ng paghinga ay umuunlad.

Ang form ng paghinga ay ang pinaka advanced na degree na kung saan a yunit ng kalikasan maaari pag-unlad, palaging nasa isang perpektong katawan. Sa pamamagitan ng doer ng Triune Self na nanirahan sa perpektong katawan na iyon form ng paghinga balanse At sa parehong oras lahat ng iba pa yunit sa perpektong katawan ay handa nang isulong ang isang degree sa pagiging may malay-tao. Kaya ang form ng paghinga ay handa na maging advanced sa neutral na estado, ang transisyonal na estado, sa pagitan kalikasan-mahalagahin at matalinomahalagahin.

Kapag ang Triune Self ng perpektong katawan na iyon ay isang Intelligence itinaas nito ang aia ng katawan na iyon upang kumuha ng lugar at degree bilang Triune Self, na kung saan ay sumusulong sa form ng paghinga sa estado ng aia, tulad ng nakasaad; at, bago Triune Self tumatakbo sa katawan. Ngunit sa paggawa nito yunit ng perpektong katawan na may advanced na isang mas mataas na degree sa pagiging may malay-tao. Samakatuwid dapat mayroong isang pag-align ng yunit sa kanilang advanced na degree, lalo na sa bago form ng paghinga at mga pandama at kanilang mga organo. At dapat ay isang pagsasaayos ng mga doer ng Triune Self sa pamamagitan nito mapanatili at mapanatili ang perpektong katawan sa pagpapatakbo. Ang pagsasaayos na ito ay isang kritikal at pinakamahalagang proseso.

Ang ilang mga pagsulong na ginawa ng yunit sa perpektong katawan ay: Ang yunit ng kahulugan ng amoyiyon ay, ang aktibong aspeto nito, hininga, ay, kasama ang aspekto ng pasibo, anyo, advanced na maging form ng paghinga ng perpektong katawan. Panlasa ay advanced sa antas ng amoy. Pagdinig ay advanced sa antas ng lasa. Paningin ay advanced sa antas ng pagdinig. At ang yunit ng organ ng mata ay advanced na maging ang kahulugan ng paningin. Ang apat na advanced na kahulugan yunit ay kumilos bilang mga tagapamagitan sa labas kalikasan at ang perpektong katawan. Ang kontrol at pagpapanatili ng katawan na iyon ay sa pamamagitan ng form ng paghinga, at ang doer ng Triune Self ay panatilihing balanse ang katawan; at ang doer, bilang karagdagan, ay magiging aktibo sa pamamahala ng mga gawain ng mundo ng tao. Ang Triune Self ay magiging isang Triune Self kumpleto, at tulad nito ay magiging isa sa Ang Pamahalaan ng mundo, ayon sa Eternal Order of Progress.

Gayunpaman, bago mangyari ang lahat, ang doer ng Triune Self kailangang pumasa sa pagsubok sa pagsubok ng balanse; iyon ay, kailangang dalhin ito pakiramdam aspeto at nito pagnanais aspeto sa balanseng unyon. Upang magawa ito, ang doerAng perpektong sekswal na katawan ay nahahati sa isang lalaki na katawan at isang babaeng katawan; ang pakiramdam aspeto ng doer pagkatapos ay nakatira sa babaeng katawan at ang pagnanais aspeto sa katawan ng lalaki. Ang dalawang katawan ay ang balanse. Pagkatapos, kasama pakiramdam at pagnanais sa dalawang katawan ng kabaligtaran kasarian, bilang mga balanse, ang doer ay upang mapanatili ang pagkakaisa ng kanyang sarili bilang pakiramdam-and-pagnanais habang naroroon sa parehong mga halves ng nahahati sa isang katawan. Gagawin ito ng isip, sa pamamagitan ng wastong pagsasaayos ng tatlo isip ng doer, sa ilalim ng kontrol ng doer. Pagkatapos, pakiramdam-and-pagnanais isip magkasama bilang ang doer, hindi maiisip ang iba maliban sa isa doer. Kaya naman isip, ang isip-isip ay mapapansin at kontrolado ng pakiramdam-and-pagnanais isip isip magkasama bilang isa, at iisipin din pakiramdam-and-pagnanais bilang isa. Kaya, sa pamamagitan ng tatlo isip magkakaisa isip bilang isa, ang lalaki at babae na kalahating katawan ay muling magkakaisa, at pakiramdam-and-pagnanais, Sa pamamagitan ng isip magkasama, ay magiging balanseng at hindi mapaghihiwalay na unyon. Ang nasabing magkakaisa isip sa tatlo isip ayusin din ang yunit ng apat na sistema ng perpektong katawan sa pamamagitan ng apat pandama ng katawan sa pamamagitan ng form ng paghinga sa ilalim ng kontrol ng doer, kung sino ang makakapasok karapatan kaugnayan sa kanyang palaisip at alam.

Ngunit ang mga gumagawa ng lahat tao nabigo na maipasa ang pagsubok at pagsubok na iyon. Hindi nila nabalanse ang bagong advanced yunit sa kanilang wastong kaugnayan. Pakiramdam-and-pagnanais pinayagan ang isip-isip upang makontrol ang kanilang isip. Kaya ang isip-isip isip sa pamamagitan ng pandama ng katawan ng lalaki at ang babaeng katawan ay hindi nagpatalas pagnanais-and-pakiramdam sa nakikita at paniniwala na sila ay mga katawan, at nakalimutan nila na sila ang pagnanais at ang pakiramdam ng isang gumagawa, at hindi mga katawan. Ang May malay-tao Liwanag ay binawi. Nasa kadiliman sila ng pandama; at pagkatapos ay hindi nila inisip ang kanilang mga sarili bilang pakiramdam-and-pagnanais- tulad ng karamihan sa mga tao ngayon isipin ang kanilang mga sarili bilang mga katawan sa halip na bilang mga gumagawa sa kanilang mga katawan. Nawala nila ang pamahalaan ng katawan at hindi maaaring manatili sa Realm ng Permanence. nila isip kinuha ang mga ito sa labas ng Realm ng Permanence. Maaari lamang nilang makita at maunawaan at isipin ang mundong ito ng kapanganakan at kamatayan. Ito ang batayan ng alamat ng "pagkahulog ng tao."

Upang maunawaan ang Walang-hanggang Order ng Pagsulong kinakailangan dito upang isaalang-alang Ang Pamahalaan ng mundo sa pamamagitan ng kumpletong Triune Selves sa Realm ng Permanence. Tulad ng naunang sinabi, ang Triune Self ay isang yunit ng tatlong hindi mapaghihiwalay alam, palaisip, at doer mga bahagi. Ang alam at palaisip ang mga bahagi ay kwalipikado at perpekto, ngunit ang doer ang bahagi ay dapat maging kwalipikado sa pamamagitan ng pagkuha at malay na nagpapatakbo ng perpektong walang kamatayang pisikal na katawan, upang sanayin at panatilihin yunit of kalikasan poised sa perpektong balanse. Upang patakbuhin at singilin ang perpektong machine ng katawan doer dapat magkaroon nito pakiramdam-and-pagnanais sa balanseng unyon. Para sa bawat ito doer dapat pumasa sa pagsubok sa pagsubok ng balanse, ang pagbabalanse ng kasarian. Sa maayos na kurso ng pag-unlad, ang doer pumasa sa pagsubok at, kasama nito palaisip at alam, ginagawang Triune Self kumpleto. Pagkatapos, pagkatapos maglingkod sa mataas na tanggapan bilang isa sa Ang Pamahalaan ng mundo sa Realm ng Permanence, at bilang isa sa Ang Pamahalaan ng mundo ng tao at ng mga patutunguhan ng mga bansa, ang Triune Self kumpleto ang papunta sa antas ng isang Intelligence, kasama ang iba pa Mga Intelligences sa mga spheres: ang mga sulok ng lupa, ng tubig, ng hangin, at ng apoy, at ito ay nagpapatuloy at sa mas mataas na antas ng kamalayan, patungo sa panghuli—Malay.

Ito sa madaling sabi ay ang walang hanggang progresibong pag-unlad na palaging nangyayari, at magpapatuloy, ayon sa Eternal Order of Progress. Ngunit ang aklat na ito ay hindi nakitungo nang detalyado; ito ay partikular na nababahala sa mga destinasyon ng tao, na ang mga gumagawa iniwan ang maayos na kurso ng mga gumagawa na pumasa sa pagsubok at iyon ay patuloy na sumulong.

Sa pamamagitan ng pagkabigo sa pagsubok na iyon, ang mga gumagawa ng sangkatauhan ay umalis mula sa Eternal na Order ng Pag-unlad. Sa halip na magpatuloy sa walang hanggang pisikal na katawan sa Realm ng Permanence, pinatapon nila ang kanilang sarili upang umiiral at muling umiiral sa mga katawan ng tao sa crust sa lupa, ang mundong ito. Tinapakan nila ngayon ang landas ng kapanganakan at buhay at kamatayan sa mga katawan ng lalaki at babae, at pana-panahong mabubuhay at mamatay at muling umiiral. Sa pamamagitan ng hindi pagtupad sa kanilang pagsubok hindi nila pinapanatili ang balanse ng perpektong balanse yunit na binubuo ng kanilang mga perpektong katawan. At ang mga hindi balanseng kompositor yunit isulat ngayon ang mga katawan kung saan sila muling nag-iisa sa mundong ito. Hindi sila perpekto ngayon, tao; iyon ay, ang pakiramdam aspeto at ang pagnanais aspeto ng mga gumagawa nahulog sa ilalim ng gayuma ng kasarian at pinamamahalaan ng kanilang pandama at sensations at kasarian; hindi sila pinipigilan; nakalimutan nila ang kanilang mga nakakaalam; ang Liwanag ng kanilang Mga Intelligences sa kanila ay nakakubli.

Ang doer ay magpapatuloy na muling mabuhay hanggang sa muling mabuo ang hindi perpektong mortal na katawan sa isang perpekto at walang-kamatayang pisikal na katawan, tulad ng orihinal na mayroon ito; mas tumpak, hanggang sa doer ibalik ang form ng paghinga yunit at ang compositor yunit ng katawan sa kanilang orihinal na perpektong estado ng balanse. Ang pagbabagong-buhay at ang pagpapanumbalik ng perpektong katawan ay ang tungkulin ng bawat doer; ito tungkulin dapat at sa huli ay isasagawa, tulad ng inilarawan sa Kabanata XI, "Ang Dakilang Daan."

Sa sistemang ito lahat ng mga bahagi ng kabuuan ay nauugnay sa isang tiyak plano at para sa isang tiyak layunin. ang plano at ang layunin ipakita na kalikasan sa mundo ng tao ng oras ay nasa mga estado patungo sa pag-unlad ng mga palaging siklo o sirkulasyon ng yunit sa pamamagitan ng katawan ng tao; kapag ang mga gumagawa ng pag-unlad ng Triune Selves at ang kumpletong Triune Selves ay sumulong sa antas ng Mga Intelligences, ang yunit balanseng Ang Mga Intelligences sisingilin sa pananagutan ng edukasyon na ito, malaya ang kanilang sarili sa paglabas nito tungkulin. Ang sirkulasyon ng kalikasan, ang pagbuo ng mga gumagawa, ang paglaya ng Mga Intelligences, ay ginagawa dahil sa pagkakaroon ng Malay para sa lahat. Dahil sa pagkakaroon ng Malay, bawat yunit ng kalikasan, bawat isa aia, bawat isa Triune Self, at bawat Intelligence, ay may kamalayan sa at bilang ng iba't ibang mga degree ng mahalagahin kung saan ito. Sa gayon ang link na nagkokonekta sa intelektwalmahalagahin at kalikasan-mahalagahin pinananatiling walang putol.

Upang maipakita ang masalimuot na paksa na ito mula sa makasagisag punto ng view: Ang pag-unlad ng hindi marunong yunit mula sa kalikasan-sa maging matalino yunit ng intelihenteng bahagi ng sansinukob, (walang tigil sa pagbagsak ng doer bahagi ng Triune Self sa mundo ng pagbabago ng tao), ay ipinapakita ng II-G. Ang progresibong pag-unlad na ito ay nagawa sa pamamagitan ng paggana ng mga yunit ng kalikasan pagbubuo ng kumpleto at perpektong pisikal na katawan ng pisikal Realm ng Permanence. Ang mga perpektong katawan ng mga yunit ng kalikasan ay nasasakop at pinatatakbo ng yunit na nagtapos sa kalikasan-sa at naging Triune Self yunit sa intelihente. Ang hindi marunong mga yunit ng kalikasan naiiba sa matalino yunit sa na sila may malay-tao bilang kanilang function lamang, - hindi nakakaaliw; samantalang, ang Triune Self yunit ay may malay-tao tulad ng kanilang mga sarili, Triune Selves, at din may malay-tao ng paggana ng yunit ng kanilang perpektong katawan, bilang batas ng kalikasan. Sila ang mga tagapamahala ng mundo, sa ilalim ng kanilang Mga Intelligences sa mga spheres. Sa pamamagitan ng tirahan at pagpapatakbo ng indibidwal na perpektong katawan, kung saan sila ay yunit ay umunlad, panatilihin at sanayin ng Triune Selves ang yunit ng mga katawan sa Eternal Order of Progress; at, sa pamamahala ng yunit ng kanilang mga katawan (kung saan ang yunit ng mga puwersa sa labas ng kalikasan ay tinitingnan at nakadirekta), ang Triune Selves ay namamahala sa mga katawan at, sa pamamagitan nito, kontrolin ang mga puwersa ng kalikasan.

Kung magkakasunod pag-unlad ng alinman Triune Self yunit ay nagambala sa pamamagitan ng kabiguan nito doer bahagi upang maipasa ang pagsubok ng pagsubok ng balanse, na may kahihinatnan na pagbagsak ng doer bahagi sa mundo ng tao, ang pag-unlad ng Triune Self ay tumigil hanggang sa doer bahagi nagbabagong-buhay ang katawan ng tao sa perpektong estado, at sa loob nito muling binubuo ang Realm ng Permanence at ipinagpapatuloy ang takbo nito bilang isa sa mga gobernador, sa The Government of the world.