Pag-iisip at PAGSUSULIT

Harold W. Percival

KABANATA VII

MENTAL DESTINY

Seksyon 22

Pananampalataya.

Pananampalataya at kalikasan-imahinasyon ang pinakamahalaga sa mga lunas ng mga manggagamot, ng mga manggagamot na tinatrato sa pamamagitan ng pagpapatong ng kanilang mga kamay, sa pamamagitan ng "mga himala," sa mga dambana at mga pool, sa pamamagitan ng mga patent na gamot, mga kulay na ilaw at simbolo, sa pamamagitan ng mental at sa tinatawag na "spiritual" na mga manggagamot o sa ilalim ng mga kulto ng mga Kristiyanong simbahan.

Pananampalataya ay isang uri ng paniniwala, sa ito ay isang pakiramdam ng katiyakan ng isang bagay na walang personal karanasan o ebidensya; ngunit pananampalataya naiiba sa paniniwala lamang doon pinagkakatiwalaan at ang pagtitiwala ay idinagdag at walang silid para sa pagtatalo o pagdudahan. Pananampalataya ay isang uri ng doer-imahinasyon, na kung saan ay ang kusang paggawa ng imahe sa pamamagitan ng aktibong pag-iisip. Doer-imahinasyon naiiba mula sa kalikasan-imahinasyon, na kung saan ay ang kusang-loob at walang pigil na pag-play ng kasalukuyang impression ng impression alaala. Ang mga larawan na ginawa ng apat na pandama ay sumasama sa form ng paghinga sa alaala ng mga katulad na impression, at kumakatawan sa mga katotohanan ng pisikal na eroplano. Ang bagong kumbinasyon na ito ay kalikasan-imahinasyon at kadalasang nagiging sanhi ito damdam nasa doer. Mga yugto ng sensations paminsan-minsan kalikasan-imahinasyon ay ang pagkahilo at takot ng pagbagsak, sanhi ng paglalakad sa isang makitid na tabla sa isang taas, o sa pamamagitan ng pagtayo sa gilid ng isang bangin o ng isang mataas na gusali; ang panginginig na umabot sa isa na kinakailangang bumulusok sa tubig; ang takot ng kagat ng isda sa tubig; ang takot ng pagkalunod; ang takot ng hindi nakikitang mga bagay sa dilim. Ang sensations nilikha sa mga naturang kaso ay maaaring walang pundasyon sa pangangailangan or dahilan, ngunit ang nakapanghihimok na kapangyarihan ay lampas sa pagtatalo. Ang pangangatwiran ay hindi malalampasan ang pandamdam na dulot ng kalikasan-imahinasyon.

Ang kapangyarihan ng pananampalataya at ng kalikasan-imahinasyon ay nasa mga impression na ginagawa nila sa form ng paghinga. Pananampalataya is imahinasyon na nagmula sa doer sa form ng paghinga at ginagawang malakas ang impresyon nito dahil sa katiyakan, pinagkakatiwalaan, kumpiyansa at kakulangan ng pagdudahan. Sa pamamagitan ng pananampalataya ang isip maaaring mapahinga. karapatan or mali, matalino o tanga, pananampalataya ay may isang mahusay na kapangyarihan, pagdating sa form ng paghinga at gumawa ito doon ng isang malalim na impression. Kalikasan-imahinasyon, at iyon ay maaaring maging mas malakas kaysa sa pananampalataya, dumating sa form ng paghinga mula kalikasan. Ang dalawang kadahilanan na ito, pananampalataya at kalikasan-imahinasyon, ipasok sa lahat ng mga yugto ng buhay. Ginampanan din nila ang pinakamahalagang bahagi sa mga lunas.

Kung ito ay isang tao tadhana upang siya ay pagalingin, pananampalataya or kalikasan-imahinasyon o pareho ang magiging paraan upang matulungan ang manggagamot o siruhano sa pagalingin sa kanya. Mayroong ilang mga detalye lamang ang mga epekto ng kung saan ay tiyak na kilala. Ang paggamit ng karamihan sa mga gamot at paggamot ay isang pakikipagsapalaran na sinamahan ng ilan inaasahan. Ang kawalan ng katiyakan ay ang pangunahing tampok sa pagsasanay ng gamot. Walang nakakaalam nito nang mas mahusay kaysa sa isang nakaranas na eksperto Ang pasyente ay pupunta mula sa isang manggagamot patungo sa isa pa, mula sa isang lunas hanggang sa iba pa, hanggang sa oras ay hinog na at pagkatapos ay ang isang lunas ay naisakatuparan. Karaniwan ang nagdurusa ay hindi panaginip na siya pananampalataya o ang kanyang kalikasan-imahinasyon ay sa paglalaro.

Ito ay ibang-iba kung saan ang isang manggagamot, anuman ang kanyang denominasyon, ay nakakaapekto sa isang lunas. Ginagawa rin niya ang lunas sa pamamagitan ng pananampalataya at kalikasan-imahinasyon. Ito lamang ang dalawang paraan kung paano siya makapagpapagaling. Ngunit gumagawa siya ng pananampalataya o pinipilit ang imahinasyon. Sa kanyang kaso hindi sila natural na dumating sa form ng paghinga. ang mali hindi nagsisinungaling hindi lamang sa paggawa, kundi sa panlilinlang sa sarili at sa pagtuturo sa iba na magsagawa ng panlilinlang sa sarili.