Pag-iisip at PAGSUSULIT

Harold W. Percival

KABANATA II

ANG LAYUNIN AT PLANO NG UNIVERSE

Seksyon 3

Balangkas ng isang sistema ng Uniberso. Oras. Space. Mga sukat.

Sa bahaging ito ay ipinakita ang isang komprehensibong sistema ng Uniberso, - isang sistema ng pag-unlad sa pamamagitan ng pag-unlad, hindi ebolusyon.

Ang sistemang ito ay tumatagal sa Uniberso sa kabuuan nito, sa pinakamalaking bahagi nito at sa pinakamaliit na bahagi nito; ipinapakita nito ang lugar ng katawan ng tao sa kaugnayan sa pisikal na uniberso, at ng tao sa kaugnayan sa kanyang Triune Self at ang Kataas-taasang Intelligence ng Uniberso; at sa wakas, Malay, ang panghuli Isa Katotohanan.

Ang sistema ay kasama sa lahat; gayon pa man ito ay compact, lohikal at madaling maunawaan o isipin. Maaari itong masuri sa pamamagitan ng saklaw nito, sa pamamagitan ng pagkakaisa nito, sa pagiging simple nito, mga pagkakatulad nito, mga kaugnay nito, at sa kawalan ng mga pagkakasalungatan.

Kasalukuyang pag-uuri, tulad ng Diyos, kalikasan, at tao; katawan, kaluluwa, at espiritu; mahalagahin, puwersa, at malay; mabuti at masama; ang nakikita at hindi nakikita, ay hindi sapat; sila ay mga makeshift, hindi bahagi ng isang sistema, gayon pa man ang iba't ibang mga nilalang at bagay na ito ay mayroong bawat lugar sa malawak na pamamaraan, ngunit kung anong lugar ang hindi ipinakita.

Ang sistemang ito ay nagpapakita ng isang Uniberso na binubuo ng kalikasan-mahalagahin at matalinomahalagahin, at Malay na pareho sa parehong uri ng mahalagahin. Maging mahalaga naiiba sa antas kung saan ito ay may kamalayan. Lahat mahalagahin as yunit sa kalikasan-o ay malay, ngunit sadya lamang - ang bawat yunit ay may malay as nito tungkulin lamang; lahat mahalagahin sa intelihenteng-hindi bababa sa maaaring magkaroon ng kamalayan na ito ay may kamalayan; iyon ang pagkakaiba sa pagitan ng yunit ng hindi marunong kalikasan-mahalagahin at ng talino-mahalagahin. ang layunin ng Uniberso ay gawin ang lahat yunit of mahalagahin may kamalayan sa patuloy na mas mataas na degree, sa gayon kalikasan-mahalagahin ay magiging matalino-mahalagahin; at, higit pa, kaya matalino-mahalagahin ay dapat tumaas sa pagiging malay hanggang sa huli ito Malay. ang layunin ng Uniberso ay maaaring maunawaan sa pamamagitan ng pagkilala sa mga nilalang, iyon ay, yunit ng mga elemento, elementals, sa labas ng misa ng mahalagahin, habang sumusulong sila sa iba't ibang yugto o estado kung saan mahalagahin ay may kamalayan. Ang pag-unlad ng mga ito mga yunit ng kalikasan nakamit habang nasa lupa sila na karaniwang sa lahat mga yunit ng kalikasan. Sa mundo ng kapanganakan at kamatayan ang karaniwang lupa ay ang katawan ng tao.

Ang katawan ng tao ay nasa pinakamababang antas ng pisikal na eroplano ng lahat ng mga mundo at spheres. Ang yunit ng mahalagahin ng mundo ng kapanganakan at kamatayan ay pinananatiling nagpapalibot, o nakikipag-ugnay sa, mga katawan ng tao. Sa pamamagitan ng sirkulasyong ito ang lahat ng mga pisikal na kilos, bagay, at mga kaganapan ay naganap.

Upang maunawaan ang katawan ng tao at ang kaugnayan sa kumplikadong Uniberso na ito at ang kaugnayan ng doer sa katawan na iyon sa kalikasan-sa loob at sa intelihenteng bahagi ng Uniberso, mabuti na suriin ang Uniberso bilang isang buo at sa lahat ng mga bahagi nito. Sa mga sumusunod na panukala ang ilang mga salita ay binibigyan ng tiyak kahulugan; ginagamit ang mga ito para sa kakulangan ng mas sapat na mga termino, halimbawa: sunog, hangin, tubig, lupa, para sa mga spheres; at liwanag, buhay, anyo, pisikal, para sa mga mundo at eroplano.

Ang mga spheres, mundo, at eroplano ay mayroong bawat unmanifested at isang ipinahayag na panig; ang hindi kilalang panig ay tumatagal at nagpapanatili ng naipakita, (Fig. IA, B, C). Sa mga diagram ay ipinapakita ang mga ito bilang isang upper at lower half. Hayaan itong maunawaan na ang punto ng pagkakaisa ng mga spheres, mundo, at eroplano ay ang kanilang karaniwang sentro, at hindi sa pinakamababang bahagi ng mga lupon. Ang mga diagram ay iginuhit habang ang mga ito ay upang maipakita ang mga relasyon, na hindi magagawa nang maayos sa isang hanay ng mga concentric na bilog.

May kinalaman sa kalikasan-sa ng Uniberso:

1) Ang Uniberso ay umiiral sa apat na malawak na primordial at pangunahing spheres: ang spheres ng apoy, hangin, tubig, at lupa, bilang mga elemento, (Fig. IA). Ang elemento ng apoy ay sumisid sa elemento ng hangin, na umaabot sa elemento ng tubig at pumasa sa elemento ng lupa. Ang yunit ng mahalagahin sa apat na spheres ay may malay-tao bilang apoy, hangin, tubig, at lupa yunit. Mga ito yunit ng mga elemento ang nasa likuran at ang batayan ng pagpapakita ng yunit ng mga mundo.

2) Sa ipinahayag na bahagi ng globo ng mundo ay liwanag mundo; sa ipinahayag na bahagi ng liwanag ang mundo ay buhay mundo; sa ipinahayag na bahagi ng buhay ang mundo ay anyo mundo; at sa ipinahayag na bahagi ng anyo ang mundo ay ang pisikal na mundo, (Fig. IB). Sa madaling salita, ang pisikal na mundo ay natutuyo, suportado, at napapalibutan ng tatlong iba pang mga mundo. Ang pisikal na mundo ay maaaring isaalang-alang mula sa dalawang pananaw, (Fig. II-G): Bilang Realm ng Permanence, at, bilang temporal na mundo ng tao na sa bahagi na nakikita ng mata, ay ginagawa sa mga sumusunod na pahina.

3) Sa bawat isa sa apat na mundo mayroong apat na eroplano, samakatuwid nga, ang liwanag eroplano, ang buhay eroplano, ang anyo eroplano, at ang pisikal na eroplano. Ang bawat isa sa mga eroplano ay tumutugma at nauugnay sa isa sa apat na mundo, (Fig. IC).

4) Ang pisikal na eroplano ng pisikal na mundo ng tao ay naglalaman ng lahat ng sinasalita bilang pisikal na uniberso. Binubuo ito ng apat na estado ng mahalagahin, lalo, ang nagliliwanag, mahangin, likido, at solidong estado, (Fig. ID). Ang bawat isa sa mga estado ng pisikal mahalagahin ay may apat na kapalit, (Fig. IE). Tanging ang solidong estado at ang apat na substates nito ay kasalukuyang sumasailalim sa pagsisiyasat sa pisikal at kemikal.

5) Sa pisikal na uniberso na nakikita ng mata ng tao ay ang mundo, ang mundo ni oras, ng sex, ng kapanganakan at kamatayan; binubuo ito at ang mga katawan ng tao nito ay binubuo ng hindi balanseng yunit, (Fig. II-B); yan ay, yunit iyon ay alinman sa aktibo-passive o passive-aktibo, lalaki o babae; katawan na kahalili, namatay na. Sa loob at lampas at pag-iwas sa pisikal na mundo ng oras ay ang permanenteng pisikal na mundo, hindi nakikita sa atin, ang Realm ng Permanence, (Fig. II-G); binubuo ito ng balanse yunit, yunit balanseng iyon at samakatuwid ay hindi kahalili mula sa pasibo hanggang sa aktibo, at ang baligtad, (Fig. II-C). Ang mga katawan ng balanse yunit ng Realm ng Permanence huwag mamatay; sila ay perpekto at walang hanggan; hindi sila nagbabago sa kahulugan na hindi balanse yunit gawin; sila pag-unlad sa pagiging may malay-tao sa sunud-sunod na mas mataas na degree, ayon sa Eternal Order of Progression.

Tungkol sa katawan ng tao:

6) Ang isang katawan ng tao ay ang modelo o plano ng nagbabago na uniberso; sa loob mga yunit ng kalikasan ipasa ang mga serye ng apat na beses na estado ng kalikasan-mahalagahin.

7) Sa gayon apat na pisikal na misa ng yunit ang bumubuo sa katawan ng tao, (Larawan III): ang nakikita, solid-solid na katawan, at tatlong panloob, hindi nakikita, walang pagbabago na masa o mga potensyal na katawan, ibig sabihin, ang likido-solid, mahangin-solid, at ang nagliliyab-solid, na sa kasalukuyan ay lampas sa siyentipikong pagsisiyasat. Kabilang sa apat na beses na konstitusyon ng katawan ng tao at ang apat na beses na konstitusyon ng mga spheres, mundo, at mga eroplano ay may kaugnayan, isang aksyon at reaksyon.

8) Ang mga radiation mula sa apat na masa o katawan na ito ay umaabot bilang mga zone sa paligid ng solid-solid na katawan; magkasama silang bumubuo sa pisikal atmospera ng katawan ng tao, (Fig. III; VB). Bilang karagdagan sa pisikal na ito atmospera, na binubuo ng mga yunit ng kalikasan, may tatlo pang iba mga atmospheres, ang saykiko, kaisipan, at noetic mga atmospheres ng Triune Self, na umaabot sa pisikal na kapaligiran at nauugnay sa anyo, buhay, at liwanag eroplano ng pisikal na mundo, (Fig. VB). Karagdagan, ang mga bahagi ng noetic, kaisipan, at saykiko mga atmospheres ng Triune Self, na nasa loob ng mga radiasyon ng apat na beses, nakikita, solidong solidong katawan, ay binanggit dito bilang mga atmospheres ng tao.

9) Ang katawan ng tao ay itinayo sa apat na seksyon o mga lungag: ang ulo, thorax, tiyan, at pelvis. Ang mga ito ay nauugnay sa apat na eroplano ng pisikal na mundo, sa apat na mga mundo ng globo ng mundo, at ang apat na mahusay na spheres ng mga elemento ng apoy, hangin, tubig, at lupa. Yan ay:

10) Ang pelvic cavity ay nauugnay sa pisikal na eroplano; ang lukab ng tiyan ay nauugnay sa anyo eroplano; ang thoracic na lukab ay nauugnay sa buhay eroplano, at ang ulo ay nauugnay sa liwanag eroplano ng pisikal na mundo. Katulad nito, ang apat na mga lukab ng katawan na nauugnay ayon sa pisikal, anyo, buhay, at liwanag mga mundo, at sa apat na sulok ng lupa, tubig, hangin, at apoy.

11) Sa katawan mayroong apat na sistema. Ang mga system ay nauugnay sa bawat isa sa parehong mga eroplano at mundo at spheres tulad ng ginagawa ng mga seksyon. Ang sistema ng pagtunaw ay ng pisikal na eroplano, ng pisikal na mundo, at ng mundo; ang sistema ng sirkulasyon ay ng anyo eroplano, ang anyo mundo, at tubig; ang sistema ng paghinga ay ng buhay eroplano, ang buhay mundo, at hangin; at ang sistema ng pagbuo ay ng liwanag eroplano, ang liwanag mundo, at ang apoy.

12) Ang bawat sistema ay pinamamahalaan ng isa sa apat na mga pandama. Ang mga pandama ay elemental mga nilalang, mga yunit ng kalikasan. Ang sistema ng pagtunaw ay pinamamahalaan ng kahulugan ng amoy; ang sistema ng sirkulasyon ayon sa kamalayan ng lasa; ang sistema ng paghinga sa pamamagitan ng kamalayan ng pagdinig; at ang sistema ng pagbuo sa pamamagitan ng kamalayan ng paningin. Ang bawat isa sa mga pandama na ito ay apektado ng kani-kanilang elemento sa labas kalikasan: ang kahulugan ng amoy pinapatakbo ng elemento ng lupa, lasa pinapatakbo ng tubig, pagdinig ng hangin, at paningin sa pamamagitan ng apoy.

13) Ang bawat isa sa apat na mga pandama ay pasibo at aktibo. Upang ilarawan: sa nakikita, kapag ang mata ay lumingon patungo sa isang bagay na kahulugan ng paningin pasibong tumatanggap ng isang impression; sa pamamagitan ng aktibo liwanag, o sunog, ang impresyon na ito ay nakahanay upang makita ito.

14) Sa buong katawan kalikasan nagpapatakbo sa pamamagitan ng hindi sinasadyang sistema ng nerbiyos para sa pakikipag-usap sa lahat ng mga bahagi ng katawan at para sa pagganap ng hindi sinasadya function ng apat na sistema, (Fig. VI-B).

15) Ang lahat ng mga kababalaghan na ito ay kabilang at nauugnay sa kalikasan-ang bahagi ng uniberso; gayon din, ang mahalagahin kung saan ang katawan ay binuo at kung saan ito ay pinananatili ay ng kalikasan-sa.

16) Ang isang katawan ng tao ay ang lugar ng pagpupulong ng kalikasan-sa at ang intelihente-panig ng nagbabago na uniberso; at sa katawan ay may patuloy na pakikipag-ugnayan sa dalawa.

Tungkol sa intelihenteng bahagi ng Uniberso:

17) Ang Triune Self ay kumakatawan sa intelihenteng bahagi ng Uniberso. A Triune Self ay may tatlong bahagi, at tatlo mga atmospheres, at tatlong hininga, (Fig. VB). Ang tatlong bahagi ay: ang saykiko o doer bahagi, na kung saan sa aspeto nito ay pakiramdam at sa aktibong aspeto nito ay pagnanais; ang kaisipan o palaisip bahagi, na pasibo kawastuhan at aktibo dahilan; at ang noetic or alam bahagi, na pasibo Ako-ness at aktibo pagkamakasarili. Ang bawat isa sa tatlong bahagi ay, sa isang sukatan, ang mga aspeto ng iba pang dalawang bahagi. Ang bawat bahagi ay nasa isang kapaligiran; sa gayon mayroong mga psychic, mental, at noetic mga atmospheres ng Triune Self, na nauugnay sa anyo mundo, ang buhay mundo, at ang liwanag mundo. Sa pamamagitan ng bawat kapaligiran ang isang bahagi ng na kapaligiran ay dumadaloy bilang isang hininga, tulad ng may mga alon na lumipat sa hangin at kung saan ay ang hangin, gayon pa man ay pareho oras naiiba sa hangin. Ng kumplikadong ito Triune Self, isang bahagi lamang ng doer ang bahagi ay umiiral sa katawan ng tao. Pinamamahalaan nito ang mekanismo ng katawan sa pamamagitan ng boluntaryong sistema ng nerbiyos.

18) Ang bahaging iyon ng doer bahagi ay may istasyon nito sa mga bato at adrenal. Ang iba pang dalawang bahagi ng Triune Self wala sa katawan kundi kontakin lamang ito: ang palaisip bahagi nakikipag-ugnay sa puso at baga; ang alam bahagi bahagyang nakikipag-ugnay sa likurang kalahati ng pituitary body at ang pineal body sa utak. Ang Triune Self makipag-ugnay sa kusang sistema ng nerbiyos sa kabuuan, (Fig. VI-A). Ang palaisip ng bawat tao ay ang kanyang indibidwal na pagka-diyos.

19) Ang linya ng patayo na naghahati o nag-uugnay sa dalawang panig ng sansinukob, at sa itaas at ibaba puntos, ay simbolo ng aia at ng mga form ng paghinga, (Larawan II-G, H). Ang itaas na punto ng linya ay ang aia, na kumakatawan sa intelihenteng bahagi sa karapatan ng linya; ang mas mababang punto ay ang form ng paghinga, na kumakatawan para sa kalikasan, sa kaliwang bahagi ng linya. Ang dalawa puntos at ang linya ay nauugnay sa aia para sa intelihenteng taglay kasama ang form ng paghinga para sa kalikasan-sa, upang magkaroon ng agarang pagkilos at reaksyon sa bawat isa. Ang aia nabibilang sa Triune Self, Dahil ang form ng paghinga nabibilang sa kalikasan. ang aia ay wala sukat; hindi ito nawasak; ito ay palaging nasa kapaligiran ng saykiko ng doer bahagi. Bago ang paglilihi ng aia nagpapasigla sa a yunit ng kalikasan, ang anyo, Sa pamamagitan ng hininga ng form ng paghinga, na magiging "buhay kaluluwa"Ng katawan habang buhay. ang form ng paghinga ang sanhi ng paglilihi. Ang form ng paghinga ay nakalagay sa harap na kalahati ng pituitary body, at nakatira sa hindi sinasadyang sistema ng nerbiyos. Ito ay isang awtomatiko, at ito ang paraan ng komunikasyon sa pagitan ng Triune Self at kalikasan.

20) Ang Triune Self natatanggap Liwanag mula isang Intelligence. ang Intelligence ay ang susunod na mas mataas na degree sa pagiging may malay-tao, lampas sa Triune Self, (Fig. VC). Ang Liwanag of isang Intelligence ay isang May malay-tao Liwanag. Sa pamamagitan nito May malay-tao Liwanag, isang Intelligence ay may kaugnayan sa Triune Self, at sa pamamagitan ng Triune Self ang Intelligence nagpapanatili ng pakikipag-ugnay sa apat na mundo. Nasa noetic atmospera ang May malay-tao Liwanag, kaya sabihin, malinaw, at malinaw din sa bahaging iyon ng kaisipan sa kaisipan na nasa noetic atmospera ng Triune Self. Ngunit sa kaisipan sa kaisipan ng tao, (Fig. VB), Ang May malay-tao Liwanag ay nagkakalat at higit pa o hindi gaanong nakakubli. Ang Liwanag hindi pumapasok sa kapaligiran ng saykiko. Ang paggamit ng May malay-tao Liwanag Ginagawa ang doer matalino.

21) Isang Intelligence yunit ay ang pinakamataas na degree kung saan a yunit ay maaaring maging may malay-tao bilang isang yunit. Isang Intelligence ay isang panimulang aklat yunit of mahalagahin sa globo ng apoy, doon may malay-tao bilang nito tungkulin lamang; umunlad ito sa pamamagitan ng mga spheres at maraming mga siklo sa mundo sa antas kung saan ito ay sa wakas ay naging isang panghuli yunitSa yunit may malay-tao as isang Intelligence, (Tsart II-H). Isang Intelligence ay self-may malay-tao, bawat isa, ay pagkakakilanlan as isang Intelligence, at may pitong hindi mapaghihiwalay na mga bahagi o faculties, bawat isa sa pitong pagiging a may malay-tao saksi sa pagkakaisa ng pito, (Fig. VC).

22) Ang Kataas-taasang Intelligence ay ang pinakamataas sa antas ng lahat Mga Intelligences; ay pinuno ng Mga Intelligences namamahala sa Uniberso; at nasa kaugnayan kasama ang Uniberso sa pamamagitan ng indibidwal Mga Intelligences at ang kanilang kumpletong Triune Selves. Bawat isa Triune Self ay nasa may malay-tao kaugnayan sa Kataas-taasang Intelligence sa pamamagitan ng indibidwal na Intelligence kung kanino ito nauugnay.

Tungkol sa Pamahalaan ng mundo:

23) Ang kumpletong Triune Selves ay bumubuo ng Pamahalaan ng mundo. Ang mga ito ay nasa walang hanggan, perpektong mga katawan ng, sa mga mortal, hindi nakikita, pisikal Realm ng Permanence. Pinamamahalaan nila ang pisikal, ang anyo, ang buhay, at ang liwanag mga mundo. Ang kumpletong Triune Selves ay ang mga aktibong ahente ng Mga Intelligences na nangangasiwa, ngunit hindi nakikibahagi sa, Ang Gobyerno.

Tungkol sa Malay:

24) Malay iyon ay sa pamamagitan ng pagkakaroon ng kung saan ang lahat ng mga bagay ay may malay. Malay ay pareho sa lahat mahalagahin at sa lahat ng nilalang. Malay walang pagbabago. Maging mahalaga mga pagbabago habang ito ay nagiging mas kamalayan sa sunud-sunod na degree. Ang mga beings ay may kamalayan sa iba't ibang degree; ngunit Malay ay pareho sa lahat ng nilalang, mula sa pinakamaliit yunit ng kalikasan sa Kataas-taasang Intelligence. Malay ay walang mga estado, hindi nakakondisyon, ay walang mga katangian, hindi kumikilos, hindi maaaring kumilos, hindi maaaring mahiwalay, putulin o mahati, hindi magkakaiba, hindi bubuo, at ang pagkumpleto ng lahat ng pagiging. Sa pamamagitan ng pagkakaroon ng Malay ang lahat ng nasa Uniberso ay may kamalayan ayon sa kapasidad na magkaroon ng malay.

Tungkol sa yunit:

25) Lahat kalikasan-mahalagahin ay ng yunit. Ang isang yunit ay isang hindi maihahati, hindi maiiwasang isa; mayroon itong isang aktibo at isang pasibo na bahagi, alinman sa kung saan ang nangibabaw sa iba pa. Mayroong apat na uri ng yunit: mga yunit ng kalikasan, aia yunit, Triune Self yunit, at Intelligence yunit, (Fig. II-A). Ang termino mga yunit ng kalikasan kasama ang lahat yunit ng mga spheres, mundo, eroplano, at estado ng mahalagahin. Units lampas sa abot ng kimika at pisika; maaari silang makitungo sa pamamagitan lamang ng tututol.

26) A yunit nagsisimula ang pag-unlad nito bilang isang primordial yunit sa hindi marunong kalikasan-sa; iyon ay, bilang isang apoy yunit ng sunog,Fig. II-H). Ang yunit umuusbong bilang a yunit sa intelihente; iyon ay, bilang una a Triune Self at sa huli bilang isang Intelligence. Sa pagitan ng dalawang yugto na ito ay hindi mabilang na mga kondisyon ng yunit. ang layunin ay upang makabuo ng isang primordial unit ng apoy hanggang sa ito ay isang Intelligence. ang layunin ay nakamit sa pamamagitan ng pagpasa ng yunit sa lahat ng mga yugto ng yunit sa kalikasan-sa, pagkatapos ay sa pamamagitan ng aia mabait, at pagkatapos ay sa lahat ng mga degree sa intelligent-side bilang isang Triune Self at pagkatapos bilang isang Intelligence. Sa pagbabago ng uniberso, ang lahat ng ito ay ginagawa ayon sa plano ng isang katawan ng tao, sa pamamagitan ng muling pag-iral ng doer mga bahagi hanggang sa doer ay sinasadya ang isa kasama nito Triune Self.

27) A yunit of kalikasan napupunta sa apat na mga kondisyon, palaging ng isang nagniningas, mahangin, likido, at malupit na uri, bago ito mabago. Sa mundo ng oras ang aktibo o ang passive side ay nangibabaw sa iba pang hanggang sa yunit handa nang mabago, kung saan oras ang aktibong panig at ang passive side ay pantay. Pagkatapos ang pagbabago ay ginawa sa pamamagitan ng hindi napapansin, na kung saan ay namamalagi ang nahayag, ng yunit na nawawala mula sa estado kung nasaan ito at muling lumitaw sa pamamagitan ng hindi napapansin na kung saan ito nangyayari. Kapag a yunit mga pagbabago mula sa isang estado o eroplano o mundo patungo sa isa pa, ang pagbabago ay ginawa sa pamamagitan ng hindi napapansin na panahon sa lahat ng mga pagpapakita.

28) Pagbabago ng yunit sa ganitong paraan nangyayari sa buong kalikasan sa mga proseso ng kemikal; ngunit habang ang isang yunit ay nasa isang perpektong katawan ang magagawa nito pag-unlad.

Ang nabanggit na plano nagtatanghal ng Uniberso na lilitaw sa mga gumagawa sa mga katawan ng tao na umiiral sa crust sa lupa na nakakulong sa masamang pananaw at kanino pang-unawa naaayon sa paghihigpit.

Ang mga nerbiyos na sentro ng katawan ay kasalukuyang ginagamit para sa kasiyahan ng tao at pag-aalaga ng katawan; ngunit potensyal na sila ay mga sentro para sa paggamit ng pag-iisip at noetic mga kapangyarihan na hindi napasigaw ng.

oras ay ang pagbabago ng yunit o ng masa ng yunit sa kanilang kaugnayan sa isa't-isa. Sa crust sa lupa, kung saan oras ay sinusukat habang nagbabago ang mass ng lupa kaugnayan sa misa ng araw, oras ay hindi pareho oras sa iba pang mga estado at mundo. oras naaangkop lamang sa yunit na hindi naging balanse. Nasa Realm ng Permanence, Kung saan ang yunit huwag palitan ng halili mula sa aktibo-pasibo hanggang sa aktibo-pasibo, iyon ay, kung saan yunit balanseng, walang oras bilang kilala sa mga tao.

Puwang ay may kaugnayan sa oras tulad ng hindi pinapansin ay nauugnay sa nahayag. oras ay ng mga yunit ng kalikasan; maaari itong masukat; puwang Hindi mahalagahin, hindi ito yunit, at hindi masusukat. Puwang ay walang sukat. Ang distansya ay walang kaugnayan o aplikasyon sa puwang. Ang paghahayag ng Uniberso ay nasa puwang, Ngunit puwang ay hindi apektado nito. Puwang ay walang malay Sameness. Sa masamang pananaw ng mga gumagawa sa crust sa lupa, puwang ay wala.

Mga Dimensyon ay mga kondisyon ng pisikal mahalagahin, at hindi nauugnay sa puwang. ang mga gumagawa sa lupa crust ay limitado sa apat na pandama para sa pagdama. Ang mga pandama na ito ay maaari lamang makaramdam ng isang sukat: ang sukat ng on-ness, iyon ay, mga ibabaw. Ang tinatawag na tatlo sukatAng haba, lapad, at kapal - ay mga ibabaw lamang. Ang mga pandama ay hindi nakikita ang iba pang tatlo sukat. Bagaman ang mga gumagawa hindi makita ang susunod na dimensyon, na wala, alam nila na mayroong isang sukat na lampas sa kanilang pang-unawa. Ang mga gumagawa ay hindi alam ang isang ikatlo at isang ika-apat na sukat, ngunit hulaan nila ang tungkol sa kanila.