Pag-iisip at PAGSUSULIT

Harold W. Percival

KABANATA V

PAGSUSURI NG PISIKAL

Seksyon 7

Posibleng kaguluhan sa mundo. Ang mga intelligence ay namamahala sa pagkakasunud-sunod ng mga kaganapan.

Tao saloobin, ang napakalaking karamihan ng tao saloobin, ay tutol sa unibersal batas at pagkakasunud-sunod. Ang tao kagustuhan karamihan ay walang batas, walang kwenta o bisyo, at binibigyan niya ng lakas ang loob sa kanila kapag iniisip niya na kaya niya. Karamihan sa mga tao, kung magagawa nila, mapipigilan ang iba at hindi mapigilan ang kanilang sarili.

Kung saan ang mga gawa ng bawat tao ay limitado ng kamangmangan at pagkawalang-kilos at madalas na pinasigla ng sariling interes, at karamihan sa mga tao pagnanais batas para sa proteksyon sa isang banda, at sa kabilang banda ay hindi nagnanais na sirain ang mga ito kung magagawa nila ito nang walang labis na panganib sa kanilang sarili, malapit nang magulong ang mundong ito at pagsira ng lahat ng mga institusyon kung ang mga tao ay naiwan sa kanilang sarili . Mga Intelligences at kumpletong Triune Selves ang namamahala sa mga gawain ayon sa batas ng isipan. Elemental ang mga tao sa ilalim ng kanilang direksyon ay ginagawa ang mekanikal na bahagi, at ang materyal na kung saan sila trabaho. Bawat isip nakikita ng tao iyon katalinuhan ng ilang uri ay dapat na nasa likuran o sa loob ng pagtatrabaho ng nakikitang uniberso. Ang ilan ay ipinapalagay na may isang solong Intelligence na kanilang tinawag Diyos. Ang pagkakaiba sa pagitan ng ideyang iyon at ang sistemang ito ay ang gods of relihiyon ay inilarawan bilang personal at bilang arbitrary sa paglikha at pamahalaan ng mundo, samantalang ang tunay na "Diyos"Ng bawat tao ay direktang nauugnay sa may malay-tao doer sa loob niya. Ang Liwanag ng kanyang Intelligence ay ang Liwanag sa pamamagitan lamang nito makikita niya ang Liwanag ng Kataas-taasang Intelligence. Ang nakikitang mundo sa labas ay itinayo at nawasak ng itaas na elemento na sumusunod sa mga utos ng Mga Intelligences at kumpletuhin ang Selune Selves, sa ilalim ng Kataas-taasang Intelligence at makita na ang batas ng isipan ay isinasagawa.

Ang Triune Selves at Mga Intelligences ay ang mga tagapamahala ng patuloy na pag-play. Inayos nila ang eksena, tumawag sa mga manlalaro at hayaan silang kumilos. Ang bawat tao ay isang artista sa ilang lugar ng yugto ng mundo. Sa isang tiyak oras at lugar kung saan ang Triune Selves o Mga Intelligences matukoy, hayaan silang maglaro ng bahagi na inihanda niya ang kanyang sarili upang i-play. Hindi niya alam ang paghahanda na ginawa ng kanyang isip. Nakalimutan niya ang disenyo at ang paraan kung saan niya idinisenyo, ngunit natagpuan niya ang kanyang sarili sa entablado, at binuutan, binulabog, pinangungunahan o pinukaw ng iba na nasa pareho o katulad na posisyon na katulad niya. Ang kanyang mga aksyon ay maaaring makaapekto sa kanyang sarili lamang o iilan o mga host. Ang Triune Selves at Mga Intelligences hindi mababago ang tadhana ng isang indibidwal o ng isang pangkat; ang maaari nilang gawin ay upang iwasan o mapabilis ang panlabas na makakapagdulot ng kaguluhan at pagkawasak ng sangkatauhan sa mas mababa sa limampung taon kung hindi matalinong matalinong. Hindi sila makagambala sa anumang pag-ikot sa pagtatrabaho nito, ngunit sa mga kritikal na oras ay ginagabayan nila ang kurso ng isang ikot upang pahintulutan o maiwasan ang isang interseksyon sa isa pang siklo o siklo.

Iniisip ng mga kalalakihan at kumilos para sa kanilang sariling makasariling mga wakas. May kaunting kontrol sila sa resulta ng kanilang pagkilos na lampas sa kanilang agarang bagay. Tanging ang Selune Selves at Mga Intelligences alam kung ano ang kalalakihan saloobin tumawag para sa, at ang tadhana ng mas malaki at mas maliit na mga pangkat na kinabibilangan ng mga tao. Pinamamahalaan nila ang pagkakasunud-sunod ng mga kaganapan sa pamamagitan ng pagpili oras at lugar para sa kanila, upang ang sangkatauhan ay mapangalagaan at magpatuloy Pagkakataon ibibigay sa mga gumagawa in tao.

Pero ito Pagkakataon ay maaaring ipagpatuloy lamang sa isang kondisyon. Iyon ay, na sa kabuuan ng tao isipan ang mabuti ay lalampas sa masama. Ang tinutukoy dito bilang timbang ay natutukoy hindi sa dami kundi ng kalidad of isipan. Samantalang totoo na ang karamihan sa mga kalalakihan ay walang anyo at kanilang saloobin higit sa lahat mababaw, matatawag o bisyo, ngunit mayroon ding sangkatauhan maraming may pangunahing at masungit virtues, na ang saloobin ginawa silang tapat, may paggalang sa sarili at nagsasakripisyo sa sarili, upang sila ay tumanggap ng higit pa Liwanag galing sa kanilang Mga Intelligences. Karaniwan ang mga naturang kalalakihan ay hindi naglalaro ng pampublikong bahagi, para sa publiko ay hindi magkakaroon ng mga ito. Gayunpaman, pinalitan nila ang balanse at nagbibigay ng isang kondisyon na pinahihintulutan ang Mga Intelligences upang pangalagaan ang oras at lugar ng mga kaganapan sa maayos na pagkakasunod-sunod. Nagpapatuloy sila hangga't mayroong ilang taimtim at matapat na kalalakihan at kababaihan, ang kapangyarihan ng kanilang banal saloobin ay mas malaki kaysa sa hindi minahal, makasarili, tiwali at bisyo na karamihan. Ang kundisyong ito ng lahi ng tao ay hindi nakakagulat. Ang kanilang isip hindi nakatuon Liwanag ng katalinuhan; ito ay limitado sa pamamagitan ng apat na mga pandama. Kaya hindi nila alam kung ano sila o kung saan sila pupunta.

Kung may darating a oras kapag ang kapangyarihan ng saloobin ng mabisyo kaya preponderates upang makagawa ng anumang pag-asa na walang pag-asa, kung gayon isang Intelligence hinahayaan ang isang apoy maykapal o isang tubig maykapal ibigay sa lahi kung ano ang saloobin tumawag na. Pagkatapos ay sumunod sa pagkawasak ng lahi sa pamamagitan ng tubig o pagkilos ng bulkan: ang crust ng lupa ay nanginginig at nagbubukas, bumuhos ang mga apoy, at lumulubog ang crust sa lupa habang ang tubig ay lumulubog sa lupa at bumagsak dito. Ang bagong lupain ay tumataas mula sa karagatan at naghihintay sa pagdating ng isang bagong lahi.

Iyon ang mangyayari kapag ang mga tao ng isang bansa o ng mundo ay tinutukoy ng kanilang saloobin at kumikilos na hindi nila mabubuhay batas at pagkakasunud-sunod; na gumagamit sila ng lakas laban batas at katarungan; o na bibigyan nila ng kaharian ang mga katinuan at magpakasawa sa debauchery, lawlessness, paglalasing. Iyon ang magiging simula ng pagtatapos ng sibilisasyon.

Ngunit ang mga tao sa mundo ay nagbibigay ng katibayan ng paggising sa kanilang pananagutan in buhay. Nagsisimula silang maunawaan na bilang mga indibidwal ay hindi nila mabubuhay at mag-enjoy nang hiwalay o sa magkakahiwalay na mga komunidad, na ang kanilang buhay ay nauugnay sa buhay ng iba, at ng ibang mga tao. Ang mga indibidwal ng iba't ibang bansa ay pang-unawa na bilang sila pagnanais kalayaan, gayon din ang mga mamamayan ng ibang mga bansa pagnanais pagsasarili. At kung may sinumang tao na mag-alis ng ibang tao ng kanilang kalayaan, sila ay mananagot na mawalan ng kanilang sariling kalayaan. Ang mga indibidwal sa iba't ibang mga tao ay paggising sa katotohanan ang kalayaan na iyon, bilang mga indibidwal o bilang isang tao, ay nakasalalay sa kanilang pananagutan; na ang mga indibidwal ng isang tao ay hindi maaaring magkaroon ng kalayaan nang wala pananagutan; na ang antas ng kanilang kalayaan ay limitado sa antas ng kanilang pananagutan. Kalayaan at pananagutan hindi mapaghihiwalay. Kalayaan kasama ang pananagutan magbubukas ng paraan at magdadala ng higit pa liwanag, ang May malay-tao Liwanag, na magiging pasukan sa isang bagong Daan ng buhay: Ang Daan ng buhay na maaaring maganap sa pagtatatag ng isang permanenteng sibilisasyon ng Pansariling Pamahalaan sa mundong ito.