Pag-iisip at PAGSUSULIT

Harold W. Percival

Kabanata VIII

NOETIC DESTINY

Seksyon 3

Ang Liwanag ng Katalinuhan. Ang Liwanag sa alam ng Triune Self; sa iniisip; sa gumagawa. Ang Liwanag na napunta sa kalikasan.

Ang Triune Self natatanggap Liwanag mula sa Intelligence kung saan ito ay nauugnay; na Liwanag ay mula sa liwanag guro ng Intelligence sa noetic atmospera ng Triune Self. ang Liwanag ay hindi isang bahagi ng Triune Self at hindi kailanman magiging bahagi nito. Pinahiram ito sa Triune Self sa gayon ay sa pamamagitan ng paggamit nito Triune Self maaaring maging isang Intelligence.

Ang Liwanag ay isang May malay-tao Liwanag; ito ay may malay-tao na ito ay Liwanag, At ito ay may malay-tao as Liwanag. ang Liwanag, na kung saan ay kasama ang Intelligence at yaong hiniram sa Triune Self, ay isa. Ang Liwanag ay hindi mahahati, kahit na tila nahahati ito. Kung ang doer ipinapadala ito kalikasan ang Liwanag ay isa pa, hindi mahalagahin sa kung gaano karaming mga iba't ibang mga nilalang at mga bagay na ito ay nawala, o kung nasaan ito, o kung gaano kahina ang isang pagkatao nito, o kung magkano ito ay nasasamsam ng mahalagahin of kalikasan. ang Liwanag of isang Intelligence ay pareho Liwanag hindi alintana ng forms kung saan ito. Tila nakakulong sa kanila, ngunit hindi talaga.

Ang katotohanan nasa Triune Self higit sa lahat, maliban Malay, ay ang Liwanag. ang Liwanag hinahayaan ang mga bagay na nakikita kung nasaan sila, ipinapakita kung ano ang dapat gawin ng mga nilalang kung kanino ito, ay humahantong sa kanila na magkaroon ng malay sa karagdagang mga degree at ipinapakita sa kanila ang kapangyarihang magbago, nang hindi mismo binago. Nagdadala ito, hangga't ito ay kasama ng doer, ang katibayan ng mga gamit na kung saan ito ay inilagay ng doer. ang katotohanan na ang Liwanag mayroong dahilan kung bakit magpapatuloy ang iba't ibang mga proseso na ito. Ang Liwanag hindi kumikilos, ngunit pinapanatili nito ang mga nilalang sa pagkilos sa pamamagitan ng pagpapasigla sa aktibo prinsipyo sa kanila. Hindi ito kumilos o hindi rin ito nagdurusa o hindi rin ito gumanti. Ang pagkakaroon nito ay ang sanhi ng lahat ng mga bagay na binanggit tungkol sa liwanag. Starlight, sikat ng araw, ilaw ng buwan at ilaw ng lupa ay iba't ibang mga pag-andar ng mahalagahin ginawang aktibo ng Liwanag ng Mga Intelligences ipinadala ng mga gumagawa ng kanilang Triune Selves sa kalikasan. Mga tao hindi alam ang Liwanag tulad nito.

Ang doer ay nasa globo nito Intelligence at tumatanggap ng isang tiyak na halaga ng Liwanag mula dito. Ito ang halaga ng doer dapat magkaroon upang makuha ang edukasyon sa pamamagitan nito tao. Ang halaga ay minsan ay nadagdagan o nabawasan, depende sa isip ng mga gumagawa ng tao, at ang pambihirang tampok ng kanilang kapalaran ng noetic. ang Liwanag kaya ang pautang ay maaaring maipadala ng gumagawa sa kalikasan at maging kalakip sa mga yunit ng kalikasan kung saan ang gumagawa nito isip itinali ang Liwanag.

In kalikasan ang Liwanag nakakabit sa yunit, iyon ay, ang Liwanag ay nakatali at pinagsama sa kanila at sa gayon ay nananatili hanggang sa doer iginuhit ito. Ang Liwanag ay nagbibigay-daan sa kalikasan upang mabuksan sa bawat larangan at pinatatanggal nito ang mga likurang panig at pwersa sa yunit. Ang pagkakaroon ng Liwanag gumagawa ng latent na enerhiya ng kalikasan aktibo. Sa kalikasan ang Liwanag ipinadala out mga gumagawa ay ang katalinuhan madalas na tinatawag na Diyos, na dapat na lumikha ng mundo at upang maisakatuparan ito. Ang gumagawa ay responsable para sa Liwanag pinadalhan nito kalikasan at dapat tubusin ito. Tinubos Liwanag paulit-ulit na lumalabas hanggang sa hindi maabot ang kalikasan. Pagkatapos ito ay nananatili sa noetic atmospera, ay ng noetic mundo at lampas at walang kalayaan kapalaran ng noetic.

Ang Liwanag malinaw sa lahat ng noetic atmospera hindi iyon tumagos sa kaisipan at saykiko mga atmospheres ng tao. Ang Liwanag ay kinuha sa noetic kapaligiran ng noetic hininga, at ginagawang ang kapaligiran may malay-tao sa antas ng Ako-ness-and-pagkamakasarili. ang mahalagahin ng noetic ang kapaligiran ay may katangian na ito ay may posibilidad na pagkakaisa. ito mahalagahin is may malay-tao sa iba't ibang mga yugto ng Ako-ness-and-pagkamakasarili at potensyal na sa labas nito ay bubuo ng liwanag guro at ang I-am faculty, kapag ang Triune Self nagiging isang Intelligence. Sa kapaligiran ay dumadaloy ang noetic hininga na kung saan ay ang aktibong bahagi ng isang bahagi ng kapaligiran at nag-uugnay sa natitirang bahagi sa alam. ang alam ay may dalawang aspeto, pasibo Ako-ness at aktibo pagkamakasarili. mula Ako-ness ay ang pagkakakilanlan ng Triune Self na sa tao ay nahayag bilang ang pakiramdam ito ay pareho ngayon sa lahat ng mga nakaraang taon, sa kabila ng mga pagbabago sa katawan. Sarili ay kaalaman. Ang alam ng Triune Self is may malay-tao sa pinakamataas na yugto ng antas ng Ako-ness-and-pagkamakasarili; ang hininga at ang mahalagahin ng kapaligiran ay may malay-tao sa mga mas mababang yugto.

Sa noetic atmospera walang lugar ni oras. ang mahalagahin ay kahit saan nang sabay-sabay. Ang Liwanag ay sa buong, sa atmospera, Sa hininga, at sa alam. ang Liwanag nagpapadali at inilalabas kung ano ang potensyal sa atmospera. Iyon ang nasa atmospera ay walang direkta o espesyal na tindig sa kapalaran ng noetic ng tao.

Iyon ay kapalaran ng noetic ng isang tao ay Liwanag na sa bahagi ng noetic na nasa kaisipan sa kaisipan ng tao, (Fig. VB); din Liwanag na nakatali sa pisikal na katawan at Liwanag in kalikasan na tatawagan ng tao.

Bagaman Liwanag ay nagmula sa unang pagkakataon mula sa Intelligence, Ang ilang mga Liwanag ay bumalik sa noetic atmospera mula kalikasan kapag ito ay na-reclaim at ang ilan mula sa kaisipan sa kaisipan kapag ang isang isipan balanse at ganoon din ang Liwanag dito ay napalaya, at ang ilan kapag ang kaalaman sa may malay-tao ang sarili sa katawan ay nagreresulta mula sa isip nang hindi lumilikha ng a isipan. May isang sirkulasyon ng bahagi ng Liwanag mula sa noetic sa kaisipan sa kaisipan, mula sa pamamagitan ng isipan sa kalikasan at mula pabalik mula pagkain at isipan sa kaisipan at mula doon sa noetic atmospera.

Liwanag ay ipinadala ng alam sa kaisipan sa kaisipan sa noetic hininga. Ako-ness nagpapadala Liwanag upang magamit sa isip, dahilan sinusuri ang halaga na pinapayagan na pumunta. Sarili nagpapadala Liwanag sa kawastuhan kailan budhi nagsasalita, at sa dahilan bilang isang intuwisyon. ang Liwanag na Ako-ness nagpapadala ay nagkakalat sa kaisipan sa kaisipan. ang Liwanag na pagkamakasarili nagpapadala ay nananatiling malinaw at direkta. Ang noetic hininga nagbibigay ng ilan sa Liwanag sa kaisipan sa kaisipan, na natatanggap ito sa pamamagitan ng pag-iisip nito hininga.

Kapag ang Liwanag nasa mahalagahin ng kaisipan sa kaisipan ng tao ito ay nagkakalat, nabago, malabo, mapurol. Ang Liwanag ang sarili mismo ay palaging pareho at nawala ang wala sa mga nito katangian, ngunit lumilitaw ito sa kaisipan sa kaisipan na para bang nasa isang hamog na ulap. Ito ay sanhi ng mahalagahin ng kaisipan sa kaisipan. Sa ibabang bahagi nito atmospera, na kung saan ang bahagi na ginagamit ng tao upang isipin at kung saan ang saloobin konektado sa kanyang isip paikot at whirl, ang Liwanag ay pinaka-fogged at ulap.

Samantalang ang Liwanag mismo, pagiging ng Intelligence at pagiging Katotohanan, ipinapakita sa noetic atmospera lahat ng bagay bilang, ang Liwanag nasa kaisipan sa kaisipan dapat palayain mula sa mga hadlang at panghihimasok, at dapat na gaganapin nang tuluy-tuloy sa paksa at dinala sa isang pokus, bago ang Liwanag tulad ng katotohanan ay maaaring ipakita kung ano ang bagay. Ang Liwanag sa malinaw na estado nito sa noetic atmospera hindi maaaring maipadala sa pisikal kalikasan. ang Liwanag nasa kaisipan sa kaisipan ay nasa isang estado kung saan maaari itong ihalo pagnanais at sa gayon ay maaaring ipadala sa pisikal kalikasan sa bahaging iyon ng a isipan na kung saan ay panlabas.

Ang pagkakaroon ng Liwanag nagkalat sa kaisipan sa kaisipan pinasisigla ang mahalagahin ng atmospera at pinapanatili ang kaisipan hininga sa sirkulasyon, at ang Liwanag nagpapalibot dito at pinapayagan dahilan upang kumilos sa pamamagitan nito isip. ang Liwanag in kawastuhan ay hindi ang liwanag ng kaisipan sa kaisipan, ngunit malinaw Liwanag na ipinadala sa mga kidlat mula sa noetic atmospera by pagkamakasarili.

Hindi Liwanag nasa kapaligiran ng saykiko, pero meron Liwanag sa mga bahagi ng kaisipan at noetic mga atmospheres na nasa loob nito. Ang mahalagahin ng kapaligiran ay may malay-tao sa antas ng pakiramdam-and-pagnanais. ang mahalagahin ay karaniwang madilim, mabigat, gross at tamad. Ang sikolohikal na kapaligiran ay humihila at tinitimbang ang kaisipan at, sa mas mababang antas, ang noetic kapaligiran ng tao sa pamamagitan ng mga bahagi ng mga ito na tumagos dito. Ang Liwanag samakatuwid ay dimmed sa mga bahagi. Ang kapalaran ng noetic ay ang kawalan ng Liwanag mula sa psychic na kapaligiran, mula sa pakiramdam-and-pagnanais at mula sa saykiko hininga.

Ang pangunahing katangian ng kapaligiran ng saykiko ay isang pakiramdam para sa at ang nagnanais at nagmamadali pagkatapos ng isang bagay na hinihintay nito, gayon pa man takot. Na ang isang bagay ay Liwanag ng Intelligence at makipag-ugnay sa palaisip at ang alam. ang atmospera Hindi may malay-tao ng Liwanag. Ito ay hindi kailanman tahimik, ngunit kapag ang mga impression mula sa kalikasan, elementals or kagustuhan ng iba mga gumagawa ipasok ang mga avenues na humahantong mula sa bukana ng katawan, pinukaw ito sa kaguluhan. Humihila ito at itinutulak ito, sumisigaw tulad ng isang whirlpool at sinusubukan nitong makapasok sa lahat. Ito surges sa mga paraang ito sa panahon ng pagkain, libangan, sayawan, pagdiriwang, sermon, libing at lahat ng kalakalan. Ang atmospera is may malay-tao sa mga aktibidad nito, ngunit hindi may malay-tao ng kung bakit mayroon ito. Mayroon silang mga ito upang makakuha Liwanag, ang Liwanag ito ay dating, ngunit kung saan ay binawi.

Ang kapaligiran ng saykiko ay kinakatawan sa pakiramdam at ang pagnanais ng doer. Kung pakiramdam at pagnanais maaaring makuha ang Liwanag sa atmospera ang doer Hindi gagawin pagnanais upang mabago ang kasalukuyang kalagayan nito, magpapatuloy itong humingi ng kasiyahan mula sa kalikasan, magkakaroon ito ng higit na lakas ng kasiyahan dahil sa Liwanag, at hindi ito mag-advance at sa gayon ay mai-retard ang pag-unlad ng doer. Dahil ang doer ay walang Liwanag ito ay nasa kadiliman, hindi nito masasabi sa isang bagay mula sa iba pa, hindi anyo isang paghuhusga, ngunit maramdaman at pagnanais. Kapag ang mga bagay ay kaaya-aya ay sumusubok na hawakan ang mga ito at makakuha ng higit pa sa kanila; kapag sila ay hindi kasiya-siya ay sumusubok na lumayo sa kanila. Hindi pagkakaroon ng diskriminasyon ginagawa ito nang paulit-ulit.

Ang pakiramdam o ang pagnanais ay maliwanag sa tao na tila lahat doon. Ang doer Sinasakop hindi lamang ang ilang mga nerbiyos ng kusang-loob na sistema ng nerbiyos, kundi pati na rin ang ilan na kabilang sa palaisip at ang alam. Hindi noetic Maaaring madama ang mga reaksyon, at ang mga reaksyon sa kaisipan ay naramdaman ngunit walang kabuluhan. Kung ang palaisip at ang alam ay napansin sa lahat, sila ay binibigyang kahulugan pakiramdam at pagnanais. Sa kabilang banda ng mga kondisyon ng saykiko, ang mga mystic trance estado at mga pangitain ay dapat na kung ano ang sinasabing "espirituwal." Kapag naghihirap ang isang tao ay karaniwang naghahanap siya ng aliw at inaasahan sa mga pangako sa relihiyon, sa halip na isang pang-unawa ng katotohanan. Sa kapaligiran ng saykiko pakiramdam at pagnanais kumilos nang walang Liwanag.

dahil sa pakiramdam-and-pagnanais dumating sa pamamagitan ng Liwanag at nagkaroon ng kanilang pinakadakilang kasiyahan habang Liwanag ay kasama nila, at dahil maaabot nila ang pagkakumpleto lamang kapag sila ay nasa Liwanag, gusto nila Liwanag. Ang lugar kung saan sila makakakuha nito ay nasa kaisipan sa kaisipan sa puso at pangunahin sa baga. Pakiramdam hindi maaaring lumampas sa puso, ngunit pagnanais maaari, at pakiramdam nakakakuha ng kasiyahan mula sa pagnanais. Kapag ang kapaligiran ng saykiko at ang doer nabalisa, pagnanais nagmamadali patungo sa kaisipan sa kaisipan sa baga upang makakuha Liwanag. Hindi ito makakapasok sa atmospera hanggang sa lumipas na kawastuhan sa puso. Pagkatapos ito ay nasa kaisipan sa kaisipan sa baga. Pagnanais hindi makukuha iyon Liwanag hanggang mapilit nito tututol mag-isip, upang tipunin at itutuon ang Liwanag sa impression; ang Liwanag nagbubuklod ng pagnanais kasama ang impression. Ang bagay na nilikha ng isip ay isang isipan at isang bagong pagkatao. Nasa isipan ay pagnanais ng doer at Liwanag ng Intelligence, kung saan pagnanais hindi maaaring makipag-ugnay sa anumang iba pang paraan kaysa sa pamamagitan ng admixture na ito isip.

Ang Liwanag ay hindi binago, kahit na ito ay nakasalalay sa kumbinasyon hanggang sa isipan balanse Pagnanais itinulak ang isipan, at ang Liwanag gabay ito patungo sa una panlabas at sa bawat kasunod panlabas. Kapag ang isang isipan exteriorized Liwanag papasok kalikasan, ang ilan sa mga ito ay nakasalalay sa isipan at ang ilan ay nagkakalat sa katawan ng tao. Kailan Liwanag sa gayon ay pumapasok kalikasan nakakabit ito yunit at bahagi ng Liwanag na kumikilos bilang katalinuhan, pagkakasunud-sunod at batas ng kalikasan.

Tanging isang doer maaaring maglaman o direktang Liwanag of isang Intelligence; walang pisikal na katawan, bagay ng kalikasan o kahit na mahalagahin ng liwanag makitungo sa mundo ang Liwanag, sa parehong kahulugan.

Ang Liwanag na nasa noetic mga atmospheres ng mga gumagawa nagpapaalam din sa liwanag mundo, na nasa kalikasan-sa loob, at doon, kahit na hindi paghahalo sa mahalagahin, pinapanatili iyon mahalagahin nag-iilaw at sa patuloy na pagkilos. Ipinapakita rin nito kung ano ang nangyayari sa liwanag mundo at kung ano ang nagawa sa alinman sa mga nito mahalagahin habang iyon mahalagahin ay nasa mas mababang mundo. Ngunit ang liwanag mundo ng kalikasan hindi naglalaman ng Liwanag. ang Liwanag nandoon dahil sa kapaligiran ng Triune Selves.

Ang Liwanag sa kaisipan mga atmospheres ng mga gumagawa pinalampas ang buhay mundo. Ito Liwanag ang nagkakalat Liwanag sa kaisipan mga atmospheres at hindi pinaghalo pagnanais. Liwanag may halong pagnanais hindi tungkulin sa ganitong paraan; hindi ito nakapasok sa buhay mundo; kapag ito ay halo-halong pagnanais at sa gayon ay nakatali sa a isipan, nananatili ito sa isipan sa kaisipan ng kaisipan. Ang Liwanag nasa buhay pinasisigla ng mundo ang aktibong panig ng yunit at sa gayon nagsisimula kung ano ang lilitaw sa kalaunan buhay sa pisikal na eroplano. Ang Liwanag hindi nag-iilaw ang anyo mundo, dahil walang Liwanag sa kapaligiran ng saykiko.

Ang mga maliwanag na ilaw, larawan at kulay na nakikita ng psychics ay mahalagahin ng pisikal na mundo, para sa mga psychics ay hindi makikita sa anyo mundo, bilang kanilang saykiko mga atmospheres huwag magdala Liwanag. ang anyo ang eroplano ng pisikal na mundo ay hindi naiilaw ng Liwanag ng Intelligence. Nito mahalagahin ay naiilawan lamang sa panlabas of saloobin, hindi mula sa Liwanag sa ilaw o buhay mga mundo.

Ang pisikal na eroplano ng pisikal na mundo ay sinindihan ng ilaw ng bituin na dumarating sa mga ugat ng tao, sa pamamagitan ng sikat ng araw na dumarating sa pamamagitan ng mga puso at baga, liwanag ng buwan na dumadaan sa mga kidney at adrenal, at ilaw ng lupa mula sa mga organo ng sex at digestive system. Ang Starlight ay nagkakalat sa pagitan ng mga bituin ngunit nakatuon sa araw. Starlight, kung ito ay makikita nang direkta, ay makikita upang tumagos at magdala ng iba pang tatlong uri at maging mas malakas kaysa sa alinman sa mga ito. Nakatuon ang sikat ng araw ng bituin sa isang matatag na stream, bilang isip nakakalat ang pokus Liwanag. Inayos ng Moonlight ang sikat ng araw. Ang Earthlight ay pumapasok o ipinapasa o itinatapon ang iba pang tatlong uri ng ilaw. Lahat ng apat na uri ng ilaw trabaho magkasama upang maging sanhi ng isang puno, isang bulaklak o isang mansanas na mapagsama o lumago. Starlight, sikat ng araw, ilaw ng buwan at ilaw ng mundo ay hindi at hindi nagtataglay ng ilaw sa kanilang sarili; ang tinatawag na kanilang ilaw ay ang kanilang pag-aari ng pagpapakita ng kanilang aktibong panig kapag sumasalamin ito Liwanag ng Intelligence. Sa kahulugan na ito Liwanag ng Intelligence, na kung saan ay maliwanag sa sarili at sa sarilimay malay-tao nasa noetic atmospera, ay nakatago sa mga bagay ng kalikasan na ginawa sa pamamagitan ng pagkakaroon ng Liwanag. Ang proseso ay hindi pisikal at hindi maaaring maiugnay sa mga konsepto ng sukat.