Pag-iisip at PAGSUSULIT

Harold W. Percival

KABANATA IX

RE-KAHALAGAHAN

Seksyon 6

Pang-apat na Sibilisasyon. Mas kaunting mga sibilisasyon.

Sa panahon ng oras nang magkaroon ng panahon sa lupa, kung kailan ang mundo sangkap nangingibabaw at ang mga tao ay nababagay dito, mayroong mga mahusay na sibilisasyon na higit sa mga nagawa na naiulat sa kasaysayan. Ang mga sibilisasyong ito ay batay sa agrikultura at paggawa ng bato at metal. Simula sa paggamit ng mga hayop para sa kapangyarihan, ang sibilisasyon ay advanced sa paggamit ng mga kumplikadong machine. Ang mga ito ay pinatatakbo ng mga puwersa ng kalikasan.

Mayroon lamang isang puwersa. Ito ay nakabukas sa maraming mga channel at lilitaw sa ilalim ng maraming mga aspeto. Ngayon ito manifests bilang liwanag, init, gravity, cohesion, koryente at kung hindi man. Untold taon na ang nakalilipas ng parehong puwersa na naiiba ang ipinakita. Ang solid, likido, mahangin at nagliliwanag mahalagahin ng lupa, ay patuloy na nabubulok at muling binubuo. Ang resulta mahalagahin na ngayon ay tumatagal ng anyo ng mineral, karbon o langis ay naiiba sa iba't ibang edad. Isang sirkulasyon ng parehong apat mga elemento at ang apat na estado ng mahalagahin sa pisikal na eroplano ay patuloy na pinatuloy sa pamamagitan ng pagpapakita ng puwersa ng lupa. Sa nakaraan ang puwersa na ito ay napalaya nang hindi gaanong paraan sa pamamagitan ng kahoy, karbon o langis, tulad ng ngayon, ngunit sa pamamagitan ng pagtapik sa mga alon ng lupa na ipinamalas nito. Ang kakayahan ng pangunahing puwersa ng lupa na maipakita sa iba't ibang oras sa magkakaibang paraan ay nagreresulta sa magkakaibang direksyon ng mga poste ng mga crust ng lupa at may kaugnayan sa mga pagbabagong ito sa mga siklo ng apat na edad ng lupa, tubig, hangin at apoy. Ang uri ng pagpapakita ng puwersa ay nakasalalay sa klase ng yunit, lupa, tubig, hangin at apoy yunit, kung saan ang mga tao ay maaaring makipag-ugnay nang direkta sa pamamagitan ng kanilang hindi kusang loob na sistema ng nerbiyos, o hindi tuwiran sa pamamagitan ng mga panlabas na bagay, tulad ng kahoy, karbon, langis, tanso, o radium at iba pa.

Sa taas ng mundo edad ang mga alon na tumatakbo sa lupa sa ilang mga lugar ay pinakawalan at nakakonekta sa mga makina para sa mekanikal na operasyon. Malawak at permanenteng mga kalsada ay itinayo nang paulit-ulit sa mga bundok at sa buong kapatagan. Hindi ginamit ng mga tao ang tubig para sa paglalakbay at transportasyon. Ang ilan sa mga kalsada na ito papunta sa interior ng lupa ay nananatili ngayon. Ang mga tao ay hindi gumamit ng isang lakas ng hangin, ngunit nagtaas ng mahusay na mga timbang ng bato sa pamamagitan ng kanilang mga makina. Maari nilang ituon ang puwersa ng lupa na makagawa ito ng init o liwanag sa anumang lugar kung saan ito ay naharang o isang outlet na ginawa sa pamamagitan ng isang makinang pagtanggap. Ang puwersa na ito ay maaaring magamit upang gumawa ng matitigas na metal na maaaring gumana nang walang init. Ang mga tao ay may mga proseso upang gawing matigas ang malambot na metal. Nagkaroon sila ng mga machine para sa pagputol at buli ng bato, para sa pagtunaw, churning at setting na solid, para sa pag-ikot at paghabi ng mga fibers ng halaman at buhok ng mga hayop. Mayroon silang materyal na hindi pinagtagpi, ngunit solid tulad ng katad, at maaaring maging patunay laban sa mga pagbawas ng mga armas.

Hindi sila naglakbay sa mga gulong, ngunit sa mga saradong sasakyan na madaling dumulas sa mga kalsada. Ang mga sleds ay metal at kung minsan ng isang komposisyon na kung saan ay transparent. Napakalakas ng materyal na ito ay halos hindi naapektuhan ng alitan kahit na ang mga sasakyan ay inilipat kasabay ng sobrang bilis ng puwersa ng lupa. Ang pinakadakilang bilis, na kung saan ay ng maraming daang milya bawat oras, ay binuo kapag ang mga kotse ay naglalakbay sa ilalim ng lupa. Praktikal na tinanggal ang distansya. Ang paglalakbay na ito ay sumama sa ilalim ng panlabas na crust ng lupa, ngunit ang mga manlalakbay ay hindi nakakuha ng kaalaman sa panloob na lupa, ang mga mundo at mga nilalang nito, higit na alam ng mga tao ang mga nilalang na naninirahan sa tinatawag na hangin. Ang buong mundo ay hindi tinirahan ng isang tao na nakarating sa yugtong ito; sa ilang mga bahagi ay ang mga tao na hindi gaanong advanced, at sa iba pang mga bahagi savages.

Nagkaroon sila ng kanilang isport na kung saan ay pasanay ng pagbabata, larong bola, pakikipagbuno at palakaibigan na mga laban. Ang mga laro ng bola ay mahusay na iba't-ibang; tumatakbo ay hindi masyadong isang tampok bilang matalino na pagkahagis, pansing at paghawak sa bola. Maaari silang magtapon ng bola upang makagawa ito ng isang bilog sa lupa, at ang laro ay upang maharang ito. Ang tubig at hangin ay banyaga at hindi pamilyar sa kanila sa kanilang sports at sa kanilang trabaho.

Pag-aaral ay nababahala sa agrikultura, paggawa ng metal, paggawa ng bato, arkitektura, mga alon sa lupa at ang kanilang operasyon. Ang mga wikang sinasalita ay naiiba sa mga ngayon sa tunog at konotasyon. May mga pinahabang sistema ng panitikan. Ang pinuno ng paraan ng pagrekord ay sa pamamagitan ng pag-ukit o panlililak ng mga palatandaan na kulay sa manipis na metal plate. Mayroong isang puting metal na hindi masisira, ngunit sumisipsip at magpapanatili ng hindi maiiwasang mga tina. Ang mga sheet ng manipis na metal ay pinagsama, o mga libro ay ginawa sa pamamagitan ng pag-fasten ng mga plate sa mga bisagra. Ang mga sheet na ito ay ginawa bilang manipis at nababaluktot tulad ng papel ngayon. Mayroon din silang isang komposisyon na gawa sa isang halaman na nagpapanatili ng impresyon ng pagsulat. Ang materyal na ito ay hindi matutunaw at hindi namumula matapos itong malunasan.

Maraming tulad ng mga sibilisasyon sa bawat edad ng mundo. Nagsimula sila mula sa bastos na pagsisimula at kung minsan ay nakamit ng mabagal na yugto hanggang sa nakakagulat na taas. Sa ibang mga oras sila ay namumulaklak bigla dahil sa impormasyon na ibinigay ng Wise Men.

Ang isang panahon ng mundo ay nagtagumpay sa isang edad ng tubig. Habang ang ilang mga tao ay nasa edad ng lupa, ang iba ay pumasok sa isang edad ng tubig. Naging sila may malay-tao ng yunit ng matubig na layer, nakipag-ugnay sa kanila, at natutong gamitin ang mga ito. Minsan nangyari ito sa pagsisimula ng isa pang panahon matapos ang sibilisasyon ng lupa ay nawala, kung minsan sa unti-unting pagbagay ng isang tao sa mga bagong paligid, kapag may mabagal na paghupa sa lupa. Karamihan sa mga madalas na panahon ng tubig ay umusbong sa labas ng mundo at ang mga tao ay umiiral nang pareho sa pareho. Ang mga katawan ng mga taong may edad na tubig ay mas mabagal at mas mabilis kaysa sa mga nasa edad ng lupa. Sa pangkalahatang pagbabagong-anyo ang anyo ng tao ay nanatiling pareho sa buong Ikaapat na Kabihasnan.

Mayroong mahusay na mga lawa na may mahusay na populasyon na lumulutang na mga isla. Ang mga tao ay nagtayo ng mga bahay sa pamamagitan ng pagtatanim ng mga halaman at mga ubasan nang magkasama, pinatibay ang mga pader na may isang luad, at pinalamutian ang mga ito nang artistically. Ang mga bahay ay hindi mas mataas kaysa sa tatlong mga kwento. Ang mga tao ay nagtubo ng mga prutas at bulaklak mula sa mga ubas na bahagi ng mga bahay.

Nagtayo sila ng mga bangka para sa tirahan ng isang tao, na nilagyan ang kanilang mga katawan at kung saan maaari silang maglakbay sa ilalim ng tubig. Ang iba pang mga bangka ay sapat na malaki upang hawakan ang ilang daan. Ang hangin ay iginuhit mula sa tubig ng isang kasangkapan sa bangka. Ang nasabing mga bangka ay itinayo ng kahoy na kahoy o ng mga buto ng isda at semento ng mga juice ng halaman upang ang mga bangka ay may kakayahang umangkop. Ang ilan sa mga tao ay natutunan na patakbuhin ang mga bangka, hindi sa pamamagitan ng makinarya o lakas ng hangin, kundi ng isang tiyak pakiramdam sa loob ng kanilang mga katawan na kanilang ibinahagi sa rudder ng bangka. Ito pakiramdam ay nabuo mula sa mga lukab ng tiyan at pelvic at hinihimok pasulong. Pagkatapos ang kamay ng navigator ay hinawakan ang kanyang mga kamay sa magsasaka at kaya konektado sa isang kasalukuyang sa tubig, na kung saan ay ginamit upang maitulak ang bangka.

Ang karagatan ay sa mga oras na hindi nahahati sa ngayon. Ang malaking lawa ay konektado sa ilalim ng mga ilog sa ilalim ng lupa at hinati ng mga kadena ng bundok. Ang mga bangka ay maaaring maglakbay sa ilalim ng tubig mula sa lawa hanggang sa lawa. Ang mga tao ay maaaring manatili sa tubig, mainit-init o malamig. Isang langis o isang insulating suit ang ginamit kapag ang malamig na tubig. Hindi nila kailangang lumangoy gamit ang kanilang mga paa, ngunit maaaring magamit ang kanilang pakiramdam upang kumonekta sa kasalukuyang tubig. Sa kanilang mga ulo nilagyan nila ng hoods na nagpapahintulot sa kanila na huminga. Hindi nila inaatake ang mga isda. Maaari silang lumangoy nang mabilis hangga't ang mga isda, para sa isang distansya, at papatayin sila sa pamamagitan ng paggamit ng isang puwersa ng tubig.

Hindi nila ginawa trabaho mabuti ang mga metal. Kung walang kapanahon sa lupa sa pamumulaklak, gumamit sila ng mga buto at ang mga matulis na shell at kaliskis ng mga isda, ang ilan sa mga ito ay tulad ng flint. Sa pamamagitan ng mga kagamitang ito ay nagsalsal sila ng kahoy at tinapakan ang lupa sa kanilang maliit na isla. Naglalagay sila ng mga hibla sa tela, at gumawa ng isang pinong lino mula sa mga halaman ng tubig. Pinalamutian nila ang kanilang mga damit ng maraming kulay, mula sa mga juice ng mga ubas at berry, at may mga kaliskis ng isda at hiyas. Ang kanilang mga pagkain ay mga isda, halaman ng dagat at masarap na prutas na nakuha nila mula sa ilalim at mga gilid ng mga lawa. Kinain nila silang niluto, kumukuha ng init mula sa isang aparato na nagtrabaho ng isang puwersa ng tubig. Alam nila kung paano gumawa ng apoy, ngunit hindi ito ginamit nang malawak, dahil nakuha nila sa ibang mga paraan ang init at lakas na kailangan nila. Ginawa nila ang lahat ng mga bagay na ito tulad ng ginawa ng mga tao sa panahon ng mundo, ngunit sila ay may malay-tao ng isang bagay na hindi maaaring hawakan o gamitin ng mga tao sa mundo. Sila ay may malay-tao ng tubig layer na nasa solidong lupa at may malay-tao ng pamumuhay sa mga ito noong sila ay nasa mga sapa at lawa. Gumamit sila ng mga puwersa na nasa loob ng layer ng tubig upang magawa ang kanilang mga pagtatapos mahalagahin sa solidong estado.

Nakatira sila sa mga maliliit na komunidad o sa mga lungsod, ang ilan sa mga ito ay itinayo sa tubig. Ang mga gusali ay nasa mga bangka at konektado sa bawat isa. Nagkaroon ng isang buhay na komersyo sa pagitan ng iba't ibang mga tao. Sinundan nila ang malawak na iba't ibang mga kalakal. Ang mga savages ay karaniwang nasa mainland at takot sa tubig. Ang mga taong ito ng tubig ay mayroong mga ehersisyo sa sports at pisikal, lahat ay konektado sa tubig. Kabilang sa kanilang mga laro ay isa kung saan sumakay ang mga paligsahan sa ilang mga isda, na sumakay at lumukso sa bawat isa.

Nagkaroon sila ng kanilang mga sining at agham, isang nakakatawang musika, isang kakaibang arkitektura ng aquatic at ang kanilang halos hindi masisira na mga bangka. Ang kanilang wika ay binubuo ng mga tunog ng patinig. Mayroon silang mga literatura at talaan, sa tela na natunaw ng mga hibla ng mga halaman ng tubig. Ang mga sibilisasyong ito ng mga edad ng tubig ay nakakita ng isang mataas na pag-unlad ng sangkatauhan. Mga katawan ng mahusay na pagbabata, kadiliman ng tampok, kasanayan sa kanilang mga sining at mahusay na nakamit ng intelektwal na nakikilala ang mga tao ng ilan sa mga karera ng tubig na ito.

Ang isang air age ay nagtagumpay sa edad ng tubig nang ang mga tao ay naging may malay-tao ng at inayos ang kanilang mga katawan sa hangin yunit na lumipat sa pamamagitan ng layer ng hangin. Ang ganitong mga edad ay karaniwang nagsisimula sa pagtuklas ng mga indibidwal ng lakas ng kagaan at ang lakas ng paglipad sa kanilang sarili. Ang mga puwersang ito ay laging umiiral, ngunit hindi nila magagamit sa ngayon ang mga tao.

Ang puwersa ng kadiliman ay isang natatanging puwersa, hangga't init. Ito ay isa sa mga pagpapakita ng pangunahing puwersa ng lupa. Ang pagpapakita nito ay nag-aalis ng timbang sa isang mas malaki o mas mababang antas. Kung sa isang mas mababang antas kaysa sa gravitation, binabawasan nito ang bigat, kung sa isang mas mataas na antas ay nagiging sanhi ito ng bagay na kung saan ito manifests na umalis mula sa nakapalibot na mga bagay. Sa pamamagitan ng pagtaas sa hangin ay nangangahulugang paglayo lamang sa crust sa lupa. Ang pagtaas sa kapag ang isang bagay ay inilipat ng magaan ay maaaring gawin sa hangin sa loob ng lupa pati na rin sa hangin sa labas ng lupa. Ang kadiliman ay nakakaapekto sa pakiramdam bilang kaligayahan nang walang paggawa ng kamangmangan. Ito ay inilalagay sa paglalaro ng a ugaling pangkaisipan na nakikipag-ugnay sa isa sa hangin yunit sa kanilang aktibong panig, na kung saan ay ang lakas ng hangin, at sa pamamagitan ng paghinga, na nagpapalaya sa puwersa at iguguhit ito sa mga ugat ng hindi sinasadyang sistema ng nerbiyos. Kapag ang lakas ay nadarama sa kusang sistema ng nerbiyos, ito ay magaan at ang katawan ay tumataas sa hangin. Ang magaan nito ay katumbas ng ugaling pangkaisipan, upang ang isang katawan ay maaaring tumaas at lumutang tulad ng thistledown o shoot mula sa lupa.

Ang puwersa ng paglipad ay isang puwersa ng layer ng hangin at katulad ng ningning, ngunit naiiba bilang isang puwersa. Ang kadiliman ay lumilipat mula sa crust sa lupa; ang paglipad sa pangkalahatan ay gumagalaw kahanay dito, ngunit maaari itong lumipat sa isang hilig, pataas o pababa. Ang katangian nito ay direksyon. Tinatanggap ito ng mga set ng kaisipan at ito ay sapilitan sa katawan sa pamamagitan ng paghinga. Maaari itong maisagawa nang walang puwersa ng kadiliman. Ngunit pagkatapos ay dapat itong gamitin nang tuluy-tuloy at sa ibang bilis, sapat na upang gawin ang suporta ng hangin sa katawan. Karaniwan ang parehong mga puwersa ay sama-sama. Ang parehong puwersa ay mga pagpapakita ng pangunahing lakas ng lupa, dalubhasa sa pamamagitan ng pagiging aktibo sa air layer.

Sa isang edad ng hangin, iyon ay, sa isang panahon na maraming mga tao ang maaaring makipag-ugnay sa mga puwersang ito sa layer ng hangin, kanilang saloobin at mga daliri ng nerbiyos na hawakan ang yunit ng hangin nang direkta, sa halip na ngayon sa buong mundo yunit. Ang paggalaw ng hangin yunit sa ibang rate mula sa lupa yunit, nilalabanan at nalupig nila ang mga puwersang ginamit ng mundo yunit.

Ang mga tao sa isang edad ng hangin ay isang pag-unlad mula sa mga nasa edad ng tubig. Ang mga puwersa na ginamit para sa paglipat ng mabilis sa pamamagitan ng tubig ay inangkop sa hangin, dahil ang mga puwersa sa lupa na crust ay inangkop sa tubig. Ang lakas ng kagaan ay ginamit sa isang katamtamang antas sa pagtakbo at paglukso sa lupa at sa pagtaas ng tubig. Sa una ay ilang mga nag-ehersisyo ang mga puwersa ng kagaan at paglipad. Pagkatapos ay isang mas malaki numero naging pamilyar sa paggamit, at sa wakas ang mga taong ipinanganak ay natural na nababagay sa mga puwersang ito ng hangin.

Sa crest ng isang edad ng hangin ang mga tao ay nanirahan sa mga bahay sa lupa at sa mga lumulutang na bahay sa tubig, ngunit ang nangingibabaw na lahi ay nanirahan sa ere. Ang ilang mga tao sa mundo ay bihirang kumuha sa hangin at natatakot na pinagkakatiwalaan ang kanilang mga sarili sa ito; ngunit ang mga tao sa edad ng hangin ay nanirahan sa mga tirahan o sa mga malalaking gusali sa hangin. Kinuha nila ang ilan sa mga materyales para sa mga ito mula sa lupa; iba pang mga materyales na kanilang pinaliit o pinagsama mula sa hangin mismo. Inalis nila ang bigat mula sa mga materyales at inilagay sa posisyon sa hangin kung saan sila ay naayos at balanseng, upang manatiling hindi nag-aalala hanggang sa matanggal sila. Natupad ito ng mga tao sa pamamagitan ng pagtuon at paglakip sa mga gusali ng puwersa ng kadiliman. Walang mga kalye. Ang mga gusali ay tumayo sa iba't ibang antas sa hangin. Pareho silang matibay sa anumang bagay sa mundo ngayon. Ang mga Timber, bato at metal ay ginamit, ngunit ang kanilang mga timbang ay tinanggal at pinananatiling tinanggal sa pamamagitan ng paggamit ng isang tiyak na asul na metal, alinman sa iginuhit mula sa hangin o minahan at pinino mula sa lupa. Ang metal na ito ay isang conductor ng puwersa ng kadiliman, at ginamit upang ibigay ang kadiliman sa mga tulagay na bagay.

Nakuha ng mga tao ang kanilang pagkain mula sa mga prutas, butil at hayop ng mundo, at mula sa mga isda at ibon. Karamihan sa kanilang pagkain humila sila mula sa hangin mismo sa pamamagitan ng paghinga. Mayroon silang mga halaman na lumulutang sa himpapawid at iginuhit ang kanilang nutrisyon mula rito, ngunit ang karamihan sa mga halaman ay nasa mga hardin na nakakabit sa mga bahay. Ang mga materyales ng kanilang mga draperies at kasuotan ay ginawa mula sa mga halaman at mula sa buhok ng mga hayop. Karaniwang ginagamit ang mga balahibo.

Nila forms mga tao, ngunit ang kanilang mga katawan ay lumampas sa mga nasa lupa at ang tubig ng mga tao sa magaan at pagiging bago. Upang magamit ang lakas ng hangin ay natural. Kailangang protektahan ang mga sanggol, ngunit sa lalong madaling panahon natutunan nilang ayusin ang kanilang set ng kaisipan at ang kanilang paghinga upang hawakan ang mga puwersa sa layer ng hangin. Madali nilang natutunan ito kaysa sa mga bata na natutong lumakad, tulad ng mga ibon na natutong lumipad. Ginamit ng mga tao ang mga puwersang ito ng hangin nang walang labis na pagsisikap. Naglakad-lakad sila at nagtrabaho sa kanilang mga bahay, at natulog sa mga sofa nang hindi ginagamit ang puwersa ng paglipad; sa mahahabang mga galeriya ay sumulyap sila sa itaas ng sahig, at sa bukas na umasa nang natural sa kanilang utos ng hangin. Nagpahinga sila at lumulutang sa hangin, tulad ng ginagawa ng isa sa tubig. Maaari nilang makontrol ang hangin at maiiwasan o maging sanhi ng mga bagyo; kung minsan mayroon silang mga pakpak o kalasag na nakakabit sa likuran upang mapadali ang paggalaw. Nagkaroon sila ng mga airship para sa commerce at paglalakbay sa mga malalayong distansya. Ginamit nila ang lahat ng mga produkto ng lupa, ang mga halaman, kahoy, bato at metal, ngunit walang kumplikadong makina. Ang kanilang napakalaking airship ay ginagabayan at hinihimok ng puwersa ng nag-iisa na helmista.

Ang kanilang mga laro ay higit sa lahat sa mga pagkakaiba-iba ng paglipad, at sa mga pagtatanghal sa hangin. Ang mga nakamamanghang tampok ng kanilang palakasan ay kagandahang dumudulas o tumataas na mga paggalaw sa hangin na sinamahan ng mga kaakit-akit na tunog na ginawa ng mga paggalaw sa kanilang sarili at pinatunayan ng tinig. Ang mga paggalaw at tunog na ginawa ng mga kulay, liwanag-mga kulay tulad ng sa isang bahaghari kaysa sa mga kulay-kulay. Ang mga kahanga-hangang epekto ng mga ilaw na ito ay pinahusay kapag maraming tao ang nakikibahagi sa pagkakatugma ng paggalaw, tunog at kulay nang sabay. oras. May mga laban sa pakikipagbuno at pagsayaw sa hangin.

Ang kanilang sining ay nakasentro sa pag-awit at musika. Kabilang sa mga instrumento na ginamit ay isang uri ng trumpeta na may mga dayapragma na inilipat at iba-iba ng tinig ng tao, at sa gayon ang mga direktang tunog at echo ay nilikha sa himpapawid, na sinusundan ng mga kulay na madalas na naganap forms. Nagkaroon sila ng napakalaking mga instrumento tulad ng kalahati ng isang guwang na globo at maraming mga paa ang lapad, na gumawa ng isang symphonic na tunog sa pamamagitan ng pag-agaw sa yunit ng apat na estado ng mahalagahin sa kanilang paggalaw at pag-uugnay sa mga paggalaw sa bawat isa. Sa pamamagitan ng lakas ng tunog na iyon, kung patungo sa mundo, nawala ang mga tao na narinig takot at bigat, pinasaya at bumangon sa hangin kung saan sila ay nanatili hangga't nasa loob sila pagdinig ng tunog.

Sa mga oras ay nagkaroon ng kasanayan sa mga agham sa ilan sa mga tao. Ang kanilang pag-aaral ay nababahala lalo na sa iba't ibang mga rate ng paggalaw ng apat na uri ng yunit in kalikasan at ang kanilang maraming mga subdivision. Alam nila ang daan-daang iba't ibang mga rate ng paggalaw ng yunit at nababagay ang ilan sa mga ito sa pamamagitan ng pagsasama, pagbubuklod at pagtanggal ng ilan sa mga yunit. Sa gayo’y pinanghawakan nila ang mga puwersa, higit sa lahat ng air layer, at pinangungunahan nila ang tubig at mga puwersa ng lupa. Ang dahilan pinananatili nila ang kanilang mga tirahan sa himpapawid ay na doon nila mas madaling maabot at idirekta ang mga puwersang ito. Sa pamamagitan ng gayong mga puwersa ay nagpatatag sila ng kanilang mga bahay at lungsod sa himpapawid, at kumuha ng init, liwanag at enerhiya para sa kanilang mga gawaing pang-tahanan. Yamang ilang mga indibidwal lamang ang makakagawa nito, naiwan ito sa isang tiyak na pangkat na tungkulin ito ay, upang dumalo sa supply. Basura mahalagahin ay agad na itinapon sa pamamagitan ng pagbulok nito sa sangkap nito yunit, o sa pamamagitan ng pagsasaayos ng mga ito yunit sa iba pang mga bagay.

Mayroon silang mga wika upang ipahayag ang kanilang saloobin. Nagkaroon sila ng mga sheet ng isang materyal na maaaring maipasa ang mga komunikasyon mula sa isa hanggang sa iba, ngunit ang mga ito ay ginamit lamang bilang mga pag-iingat, sapagkat ang mga tao ay maaaring makipag-usap sa pamamagitan ng pag-iisip. Ang lakas ng loob mahalagahin ng kanilang talino nakipag-ugnay sa mga alon na ginawa ng saloobin sa pisikal na mundo. Ang pagsasalita at pag-iisip ay nagkakasabay. Kung may nagsabi ng kasinungalingan ito ay agad na nahayag dahil pagkatapos ng pagsasalita at pag-iisip ay nakita na hindi magkakasabay.

Ang mga bagay na nais nilang itala bilang impormasyon, balita o panitikan, isinulat nila o tunog laban sa mga plato, na konektado sa isang reservoir sa buhay eroplano ng pisikal na mundo. Ang pagsulat o tunog ay inililipat sa, at sa gayon ay gumawa ng isang permanenteng talaan sa, ang mahalagahin ng reservoir. Pagkatapos ng mga tao na nais ang impormasyon na napangalagaan, ay maaaring matagpuan ito sa pamamagitan ng pagpunta sa isang pampublikong gusali, kung saan nahanap nila ang mga rehistro ng mga salitang may sign. Pagkatapos ay hinawakan nila sa isang instrumento ang napiling salitang mag-sign sa plate na reproducing na kumonekta sa kanila sa permanenteng talaan ng reservoir, at sa gayon nakuha nila ang impormasyon. Matapos makuha ang paksa at ang salitang mag-sign maaari silang pumunta sa record sa bahay, sa sandaling mayroon silang isang aparato para sa pagtanggap at pagpaparami ng mga tala. Ang mga libro at aklatan ay wala; hindi nila kailangan.

Ang isang sunog ay nagtagumpay sa edad ng hangin at unti-unting lumaki at pinangungunahan ito. Ang edad ng hangin ay patuloy na umiiral nang magkasama. Ang tao sa panahon ng sunog ay pareho anyo at ituring bilang mga tao ng hangin. Ngunit nagkakaiba sila ng pagkakaiba-iba sa pagkakaroon ng mga ito may malay na kapangyarihan, na nagbigay sa kanila ng higit na kahusayan. Ang kanilang natatanging pisikal na tampok ay ang mata kung saan sila nag-apela, iniutos at ipinahayag sa iba pa damdamin at isipan.

Nagsimula ang edad nang ang ilan sa hangin ay nakilala ng apoy na nagliliwanag mahalagahin o lightlight. Naging sila may malay-tao ng pagkakaroon ng apoy yunit sa layer ng apoy. Pagkatapos nito ang iba at pagkatapos ay higit pa natagpuan ang kanilang mga paraan papunta sa starlight. Sa hindi oras ginawa ng lahat ng hangin ang mga tao na maging mga taong sunog. Sa panahon ng sunog mayroong sa mundo din ang tatlong iba pang mga edad at ang mga tao ay nanirahan sa mundo, sa tubig at sa pamamagitan ng hangin at nakipag-usap sa isa't isa sa pamamagitan ng paglalakbay at pangangalakal. Ang mga tao sa edad ng mundo ay may mga katawan na nababagay at pinigilan sa paggamit ng mga solid yunit iyon ay nasa isang gross at solidified state. Ang mga taong nasa isang edad ng tubig ay may mga katawan na inangkop sa likido-solid yunit; ang mga taong may edad na hangin ay ganyan dahil mayroon silang mga katawan na umabot sa airy-solid yunit, at ang mga taong may sunog may malay-tao ng nagliliwanag-solid yunit at ang kanilang mga katawan ay nababagay sa kanila.

Ang apoy yunit sa pisikal na eroplano ay ilaw ng bituin. Hindi kilalang-kilos ang Starlight, kahit na ang isang paghalay nito sa isang misa ay gumagawa ng mga katawan ng mga bituin. Sa panahon ng sunog ang mga tao may malay-tao ng at ugnay sa yunit ng ilaw ng bituin. Nakita nila ang mga ito at nakita nila, at sa pamamagitan ng mga ito ay maaaring magamit ang mga puwersa ng nagliliyab na solidong layer, at sa pamamagitan nila ang mga puwersa ng iba pang tatlong mga layer. Gumagana ang Starlight sa araw. Ang mga tao sa isang edad ng mundo ay maaaring gumamit lamang ng ilaw ng ilaw kapag ginamit nila ito at bilang sikat ng araw, ngunit ang mga tao sa panahon ng sunog ay maaaring gumamit ng liwanag ng bituin nang hindi umaasa sa araw.

Ang araw ay isang pokus ng mga puwersa, isang mahangin na sentro sa isang mahangin na layer. Sa pamamagitan ng labas at labas ng araw na daloy ng araw, na isang halo ng nagliliwanag, mahangin, likido at solid yunit. Gumagana ang Starlight sa mahangin mahalagahin at ang sanhi at pangunahing suporta sa mga aktibidad ng sikat ng araw. Ang sanhi ng sikat ng araw yunit upang maging aktibo bilang kalikasan mga puwersa na nagpapanatili buhay sa lupa crust at kung saan ang kasalukuyang panahon ay bumubuo ng sibilisasyon nito. Ang crust sa lupa, na kung saan ay isang pag-ulan ng apat na beses na sikat ng araw, ay tinatanggal ang mga bahagi ng bawat hanay ng yunit at sa gayon ay nananatili at nagbibigay ng kung ano ang kinakailangan upang mapanatili ang mga aktibidad sa crust sa lupa. Ang yunit maging kalikasan mga puwersa habang papalapit sila sa screen ng crust sa lupa. Malayo mula sa screen ang yunit huwag kumilos bilang mga puwersang ito. Ang mga puwersang ito ay gumagawa ng ilaw, init, kapangyarihan, henerasyon at agnas sa loob lamang ng isang tiyak na saklaw. Kaya kung ang focal body na tinatawag na araw ay hindi sa loob ng saklaw ng crust sa lupa, hindi ito gumagawa ng mga epekto. Bukod dito kinakailangan na ang lupa ng crust ay dapat sumuko sa lupa yunit upang magbigay ng ilang materyal upang makabuo ng mga epektong ito. Sa isang panahon ng mundo ang mga tao ay hindi maaaring magkaroon ng ilaw at init maliban kung ang tatlong kundisyong ito ay natutupad, ngunit sa kanilang sunog na edad ang tao ay makakakuha ng katumbas ng ilaw, init at kuryente nang hindi umaasa sa screening, sa saklaw ng araw at sa pagkilos ng solidong crust sa pagpapadala yunit upang matugunan ang papasok na sikat ng araw.

Ang mga tirahan ng mga tao ng apoy ay nasa hangin, sa tubig at sa lupa, ngunit sila ay may malay-tao at ginamit bilang kanilang daluyan ang apoy na naroroon sa hangin, sa tubig at sa lupa. Nakatira sila sa mga pamayanan, at mayroon silang sariling mga lupon, kahit na kasama nila ang iba pa. Kung ginawa nila ito ay agad nilang nakita o naramdaman na higit na mataas dahil sa mga impluwensya na sumama sa kanila at ang kapangyarihan sa kanilang mga mata. Maaari silang kumain ng alinman sa mga pagkaing hayop o gulay o nabubuhay sa mga likido o kahit na sa paghinga lamang. Kung nais nilang pahabain ang kanilang buhay, hindi sila kumain ng solid o likidong pagkain. Ang kanilang mga katawan ay pisikal, ngunit maaari nilang gawin ang mga bagay sa kanila na hindi magagawa ng iba sa kanila.

Nakikibahagi sila sa agrikultura, commerce, mekanika at sining. Maaari silang makagawa ng mga bagay para sa mga tao sa mundo na hindi ito magawa. Ginawa nila ang parehong para sa tubig at hangin ng mga tao. Ang mga taong hangin ay umabot sa napakataas na estado dahil ang mga nasa sunog ay nakatira sa kanila at tinulungan sila.

Sa agrikultura makikita nila kung ano ang nangyayari sa mga halaman. Makikita nila ang mga aktibidad ng mga buto at ugat, kung paano nakatanggap ng sustansya ang mga halaman, kung paano nila ito inilaan at lumaki, at maaari nilang idirekta ang pag-unlad ayon sa nais nila. Naghalo sila ng mga halaman at gumawa ng mga bagong prutas, gulay at butil.

Sa mga umpisa ng sunog na edad ng mga taong ito ay nagtayo ng mga makina para sa dredging, gusali, pag-iilaw at pagbuo ng kapangyarihan. Sa pagsulong nila ilang kaunti o wala para sa kanilang sarili, kahit na nagtayo pa rin sila ng mga makina para sa mga taong nasa mas paatras na edad. Tinulungan nila ang lupa at ang tubig ng mga tao sa pagputol ng mga malalaking kanal sa lupa at sa pamamagitan ng lupa at gumawa ng mga magagandang daanan ng tubig. Gumamit sila ng malalaking makina upang i-cut sa ilalim ng tubig at sa dredge. Makikita nila ang lahat ng nangyayari sa malaking kalaliman at direktang operasyon nang naaayon.

Sa taas ng panahon ng sunog, ang pinakapuna sa gitna ng mga tao ay nangangailangan lamang ng kanilang mga katawan upang maisagawa ang nais nila. Apat na daliri ang ginamit, ang hintuturo para sa apoy, ang gitnang daliri para sa hangin, ang pangatlong daliri para sa tubig at ang maliit na daliri para sa lupa. Sa daliri ng kaliwang kamay ay nadama nila; at kasama ng mga karapatan kamay na itinuro nila ang isang stream ng yunit ng mga elemento. Maaari silang mapunit at madura o lumikha at magtayo ng istraktura ng mga solidong bagay sa pamamagitan ng mga puwersang ginagabayan ng kanilang karapatan mga kamay. Ang mga hinlalaki ay ginamit alinman upang madama, o upang direktang, pag-isahin o mapakilala ang mga sapa. Ang mga organo sa kanilang mga katawan ay mga reservoir ng puwersa, at ang mga nerbiyos na konektado sa kani-kanilang mga sistema ay nakipag-ugnay sa puwersa. Ang mga puwersa sa lupa na kanilang tinawag, ginamit at itinuro sa pamamagitan ng kanilang mga sistema ng pagtunaw at kamalayan ng amoy. Ang mga puwersa ng tubig na pumasok sa pagsasama sa lupa na kinokontrol nila sa pamamagitan ng mga organo ng kanilang mga sistema ng sirkulasyon at ang kahulugan ng lasa. Ang hangin na pinamamahalaan nila sa pamamagitan ng kontrol ng mga puwersa ng hangin na nagtrabaho sa labas ng hangin, tubig at lupa at pumasa sa loob ng kanilang mga sistema ng paghinga, na dumadaan sa mga sistema ng sirkulasyon at pagtunaw. Ang pagsasalita ay ang lakas na pinagsama ang apat na estado, habang pinag-iisa ng sikat ng araw ang apat na uri ng ilaw. Sa pamamagitan ng pakikipag-ugnay sa ilaw ng bituin sa sikat ng araw ay nag-synchronize sila at kinokontrol ang mga puwersa sa isa pa mga elemento. Ang ilaw ng bituin ay naroroon sa buong iba pa. Ginamit nila ito sa pamamagitan ng kanilang mga generative system at ang kahulugan ng paningin.

Ang mga pisikal na katawan ng mga pangunahing ito sa mga apoy na tao ay maaaring dumaan sa anumang bahagi ng mundo sa anumang nais na bilis. Maaari nilang maipasa ang kanilang mga pisikal na katawan sa anumang pisikal na bagay, hindi mahalagahin kung ano ang kapal nito. Maaari silang lumitaw sa maraming mga lugar nang pareho orasSa mahalagahin gaano kalayuan ang mga lugar. Ginawa nila ito sa pamamagitan ng pagtingin kung saan nila nais na at, sa pamamagitan ng paggamit ng nagliliwanag-solid mahalagahin, ay naroroon at tumagos sa lahat ng namamagitan sa grosser mahalagahin. Ang mga taong sunog ay maaaring makita at maririnig saanman sa pamamagitan ng solid mahalagahin.

Ang apoy yunit ay saan man magkapareho oras. Ang mga taong ito ay nakakonekta ang apoy yunit sa kanilang mga katawan na may apoy yunit sa lupa na layer. Doon ang mga sunog na ito yunit naapektuhan ang hangin yunit at ito ang tubig yunit at ito ang gumawa ng mga kababalaghan sa buong mundo yunit. Ang mga taong sunog ay gumagamit ng ika-apat sukat, presensya, dahil sa kanilang pagkatao may malay-tao ng at pamilyar sa nagliliwanag-solid yunit. Nangangahulugan ito na maaari silang dumaan, maging o trabaho gamit ang apoy, hangin, tubig o lupa yunit. Kapag ang kanilang pisikal na katawan ay inilagay sa phase na may nagliliwanag-solid yunit- na ginawa sa pamamagitan ng pagtuon ng kahulugan ng paningin sa ilan sa mga ito - ito ay lumitaw nang sabay-sabay sa mga lugar kung saan ang mga pinakapangunahing tao na nais makita. Walang abala sa pagitan ng mga maaaring gumamit ng nagliliwanag-solid yunit at ang mga lugar kung saan nais nilang makita. Nanatili silang nakikita sa iba't ibang mga lugar hangga't patuloy na iniisip, maramdaman at makita ang kanilang sarili doon. Ang kanilang mga katawan ay nasa anumang lugar lamang, ngunit tinanggal nila ang namamagitan yunit of mahalagahin at sa gayon ay naging pareho oras sa bawat lugar kung saan nais nilang makita. Dahil sa kanilang kapangyarihan ng paningin, na hindi mahalagahin maaaring hadlangan, nakita nila, sa parehong oras, ang lahat ng mga lugar kung saan at ang mga tao na kanilang nakita. Maaari silang mawala kapag nais nila. Ginawa nila ito sa pamamagitan ng pagputol mula sa kanilang mga katawan ng pakikipag-ugnay sa klase ng apoy yunit na ang pakikipag-ugnay ay gumagawa ng kakayahang makita.

Maaari silang suriin ang anuman selda o organ sa katawan ng tao at sabihin ang mga gamit na kung saan ito inilagay, at naglalarawan ay nangangahulugang angkop upang magdulot ng pagbabago. Nakita nila agad ang sanhi at pagalingin ng isang karamdaman. Nakipag-usap sila sa kanilang mga sarili isipan at pagsasalita. Ang distansya ay walang hadlang sa kanilang pagdinig bawat isa o anumang tunog sa kalikasan. Maaari silang makakuha ng ilang mga talaan ng mga nakaraang kaganapan sa pamamagitan ng pagtingin sa kanila o pagdinig ang mga ito mula sa nagliliwanag o mahangin na estado ng mahalagahin at kaya kumuha ng hanggang sa anyo eroplano ng pisikal na mundo.

Nagkaroon ng mga batas na pumigil sa paggamit ng mga puwersang ito na lampas sa ilang mga limitasyon. Ang mga taong may sunog na edad ay hindi makagambala sa batas ng isipan nang walang labis na pinsala sa kanilang sarili. Ang kanilang mga kapangyarihan ay umabot sa lahat ng bagay sa apat na mga zone ng solidong estado ng pisikal na eroplano sa kalikasan- sa loob, ngunit maraming bagay sa kanilang sarili bilang mga gumagawa, na hindi nila pinagkadalubhasaan at hindi master bilang isang tao, kahit na ang ilan sa mga indibidwal. Ang kawalan ng karunungan na ito ay nagdulot ng kanilang pagtanggi at pagkawala ng edad ng apoy.

Ang mataas punto ng panahon ng sunog na minarkahan din ang pinakamataas punto sa hangin, ang tubig at ang mundo edad. Nang mawala ang panahon ng sunog, ang bawat isa sa iba ay lumala at nawala sa pamamagitan ng mga degree. Ang pinakahuling bumagsak ay ang panahon ng mundo. Natapos ito ng cataclysms. Nagtagumpay ang isang madugong lupa. Sa nabubuhay na mga barbarian na siyang mga nalulumbay na labi ng apat na edad, na kung saan ay wala pa silang a memorya, o kung sino ang bagong outcast mula sa panloob na mundo. Narito lamang at nanatili ang mga tradisyon ng ilan sa mga tao ng apat na edad sa nagulong mga alamat ng mga supernatural na nilalang na may mga banal na kapangyarihan.