ANG DEMOKRASYON AY SELF-GOVERNMENT

Harold W. Percival

PART III

PAGKAKATANGGAP

Ano ang tunay na pagmamay-ari? Ang pagmamay-ari ay sinasabing eksklusibo na karapatan sa pag-aari, pag-aari, o anumang bagay na ligal o kung hindi man nai-kredito bilang isang sarili, na ang isang tao ay may karapatang magkaroon, hawakan, at gawin ayon sa nais niya. Iyon ang batas; iyon ang paniniwala; iyon ang kaugalian.

Ngunit, mahigpit na nagsasalita, hindi ka talaga maaaring magmamay-ari ng higit pa sa bahaging iyon ng iyong pakiramdam-at-hangarin na ikaw, bilang Tagagawa sa iyong katawan, ay nagdala sa iyo nang pumasok ka at naninirahan sa lalaki-katawan o babae-katawan kung nasaan ka.

Ang pagmamay-ari ay hindi itinuturing mula sa puntong iyon; syempre hindi. Karamihan sa mga tao ay naniniwala na kung ano ang "akin" is "Akin," at kung ano ang "iyo" is "Iyo"; at na ang maaari mong makuha mula sa akin ay pag-aari mo at sa iyo. Tiyak na ito ay sapat na totoo para sa pangkalahatang komersyo sa mundo, at tinanggap ng mga tao na iyon lamang ang tanging paraan para sa pag-uugali ng buhay. Ito ang dating daan, ang paraan ng pagkaalipin, ang paraan ng paglalakbay ng mga tao; ngunit hindi lamang ito ang paraan.

Mayroong isang bagong paraan, ang paraan ng kalayaan, para sa lahat ng mga taong nais maging malaya sa kanilang pag-uugali ng buhay. Ang mga talagang nagnanais ng kanilang kalayaan ay dapat gumawa ng daan sa kalayaan sa kanilang pag-uugali sa buhay. Upang gawin ito, dapat makita ng mga tao ang bagong paraan at maunawaan ito. Upang makita ang daan, dapat matutunan ng mga tao na makita ang mga bagay hindi lamang sa mga bagay na tila, at tulad ng nakikita sa mga pandama, ngunit dapat nilang makita at maunawaan ang mga bagay tulad ng tunay na mga bagay, iyon ay, upang makita ang mga katotohanan na hindi lamang mula sa isang punto ng tingnan, ngunit upang makita din sa pamamagitan ng mga katotohanan bilang ang mga katotohanan ay mula sa lahat ng mga punto ng view.

Upang makita ang mga bagay na tunay, ang mga tao ay dapat na bukod sa mga ordinaryong katinuan, gagamitin ang kanilang "moral na kahulugan" - budhi - ang panloob na pakiramdam sa bawat tao na nararamdaman kung ano ang tama mula sa mali, at madalas na nagpapayo laban sa kung ano ang panlabas iminumungkahi ng pandama. Ang bawat tao ay may tinatawag na isang pang-moral na kahulugan, ngunit ang pagiging makasarili ay hindi palaging nakikinig dito.

Sa pamamagitan ng matinding pagkamakasarili ay maaaring isain at maiipit ang moral na kahulugan hanggang sa ito ay patay na. Kung gayon pinapayagan ng isang tao ang namamayani na hayop sa mga kagustuhan nito. Kung gayon siya talaga ay isang hayop — tulad ng isang baboy, fox, lobo, tigre; at kahit na ang hayop ay disguised ng mga makatarungang salita at nakalulugod na kaugalian, ang hayop ay gayunpaman isang hayop sa anyo ng tao! Handa siyang handang kumain, manakawan, at sirain, tuwing ligtas ito para sa kanya, at pinahihintulutan ang pagkakataon. Ang isang ganap na kinokontrol ng interes sa sarili ay hindi makakakita ng Bagong Daan.

Ang isang tao ay hindi mawawala ang anumang pag-aari niya sapagkat lahat ng pagmamay-ari niya ay sa kanyang sarili. Ngunit ang anumang mayroon sa alinman sa kanyang sarili ay maaaring mawala, o maaaring makuha sa kanya. Kung ano ang nawala, hindi talaga siya.

Ang isa ay maaaring magkaroon at makakuha ng mga pag-aari, ngunit hindi siya maaaring magkaroon ng pag-aari. Ang pinaka-maaaring gawin ng isang tao sa mga pag-aari ay ang paggamit ng mga ito; hindi siya maaaring pag-aari.

Ang pinaka-kaya ng isang tao sa mundong ito ay ang paggamit ng mga bagay na nasa kanya o sa iba pa. Ang halaga ng anuman ay ang paggamit na ginagawa ng isa rito.

Huwag hayaan na hindi ka maaaring magkaroon ng anumang kalikasan, at dahil ang pagmamay-ari ay nangangailangan ng responsibilidad, maaari mong ibigay o itapon kung ano ang mayroon ka, at dumaan sa buhay gamit ang mga bagay na iniisip ng ibang tao sila pagmamay-ari, at sa gayon ay makatakas sa lahat ng responsibilidad. Oh hindi! Hindi ganito ang buhay! Hindi iyon patas na pag-play. Ang isa ay naglalaro ng laro ng buhay ayon sa pangkalahatang tinanggap na mga patakaran ng buhay, kung hindi, ang pagkakasunud-sunod ay mawawala sa pamamagitan ng kaguluhan at pagkalito ang mananaig. Ang mga ibon at ang mga anghel ay hindi bababa at magpapakain at magbihis at mag-alaga sa iyo. Anong pagka-walang kasalanan ang magiging anak! May pananagutan ka sa iyong katawan. Ang iyong katawan ay ang iyong paaralan. Narito ka upang malaman ang mga paraan ng mundo, at malaman kung ano ang dapat mong gawin at kung ano ang hindi mo dapat gawin. Hindi mo maaaring ibigay o itapon kung ano ang mayroon ka, nang walang pananagutan sa moral. May pananagutan ka sa kung anong mayroon ka, o kung ano ang iyong kikitain o ipinagkatiwala sa, sa ilalim ng termino ng pagmamay-ari. Magbabayad ka kung ano ang dapat mong bayaran at matanggap kung ano ang dapat sa iyo.

Walang bagay sa mundo ang maaaring magbigkis sa iyo sa mga bagay ng mundo. Sa pamamagitan ng iyong sariling pakiramdam at pagnanais na itali mo ang iyong sarili sa mga bagay ng mundo; ikinakabit mo ang iyong sarili sa bono ng pagmamay-ari o sa mga kurbatang pag-aari. Ang iyong pag-iisip ng saloobin ay nakakagapos sa iyo. Hindi mo mai-flout ang mundo at baguhin ang mga gawi at kaugalian ng mga tao. Ang mga pagbabago ay unti-unting ginawa. Maaari kang magkaroon ng kakaunti o maraming mga pag-aari tulad ng kailangan mo at posisyon sa buhay na kinakailangan. Ikaw, bilang pakiramdam-at-pagnanais, ay maaaring maglakip at magbigkis sa iyong sarili sa mga pag-aari at mga bagay ng mundo na parang tinatali ng mga kadena ng bakal; o, sa pamamagitan ng kaliwanagan at pag-unawa, maaari mong alisin at malaya ang iyong sarili mula sa iyong mga bono ng pagkalakip. Pagkatapos ay maaari kang magkaroon ng mga pag-aari, at maaari mong gamitin ang mga ito at anumang bagay sa mundo para sa pinakamahusay na interes ng lahat ng nababahala, dahil hindi ka nabulag, o nakasalalay sa, ang mga bagay na pag-aari o pag-aari mo.

Ang pagmamay-ari ay pinakamahusay na isang tiwala sa kung ano ang nagtrabaho para sa, o kung ano ang itinuturing na pagmamay-ari ng isa. Ang pagmamay-ari ay nakasalalay at ginagawa ng may-ari ng isang tiwala, isang tagapag-alaga, isang tagapamahala, isang tagapagpatupad, at ang gumagamit ng kung ano ang pagmamay-ari niya. Ang isa ay responsable sa tiwala na kanyang kinuha, o kung saan ay ipinapataw sa kanya sa pamamagitan ng pagmamay-ari. Siya ay gaganapin responsable para sa tiwala na nasa kanyang pagsunod at para sa kung ano ang ginagawa niya dito. Ang bawat isa ay gaganapin responsable bilang isang may-ari; may pananagutan sa ginagawa niya sa kung anong mayroon siya sa kanyang pagpapanatili. Kung nakikita mo ang mga katotohanang ito maaari mong makita ang Bagong Daan.

Sino ang may hawak kang responsable para sa iyong "pagmamay-ari"? May pananagutan ka sa bahaging iyon ng iyong sariling Triune Self na nagbabantay sa iyo; sino ang iyong tagapagtanggol, at iyong hukom; na nangangasiwa ng iyong kapalaran sa iyo habang ginagawa mo ito, at samakatuwid ay responsable para dito, at habang handa ka itong matanggap sa anumang mangyari sa iyo. Ang iyong hukom ay isang hindi mapaghihiwalay na bahagi ng iyong Sarili ng Triune, kahit na ang iyong paa ay bahagi ng isang katawan na iyong naroroon. Samakatuwid ang iyong tagapagtanggol at hukom ay hindi at hindi maaaring mangasiwa o magpapahintulot sa anumang nangyayari sa iyo na hindi inaasahan. Ngunit ikaw bilang ang Gawa ay hindi pa nalalaman ang ilang mga nangyari na maaaring mangyari sa iyo bilang resulta ng iyong sariling paggawa, higit pa kung ang iyong kanang paa ay may malay kung bakit hindi ito pinapayagan na maglakad, dahil ito ay natitisod at naging sanhi ng pagkasira sa kaliwang paa, at obligado kang ilagay ang binti sa isang plaster cast. Pagkatapos kung ang iyong paa ay may kamalayan sa sarili bilang isang paa, magrereklamo ito; tulad mo, na nararamdamang-at-pagnanasa, ay nagreklamo ng ilang mga paghihigpit na inilalagay sa iyo ng iyong sariling tagapagtanggol at hukom, dahil pinigilan ka para sa iyong sariling proteksyon, o dahil hindi ito pinakamahusay na gawin mo ang nais mo gawin kung kaya mo.

Posible para sa iyo na magkaroon ng paggamit ng anupaman ng kalikasan, ngunit hindi mo maaaring pagmamay-ari ang anumang bagay na kalikasan. Ang anumang bagay na maaaring makuha mula sa iyo ay hindi sa iyong sarili, hindi mo talaga pag-aari ito. Pagmamay-arian mo lamang kung ano ang isang maliit ngunit isang mahalagang at mahalagang bahagi ng iyong mas malaking pag-iisip at pag-alam sa Sarili. Hindi ka maaaring mahiwalay mula sa hindi maihahati, hindi maiiwasang at walang kamatayang yunit, kung saan ikaw bilang Doer ang bahagi ng pakiramdam at pagnanais. Ang anumang bagay na hindi ikaw, hindi mo maaaring pagmamay-ari, kahit na maaari mong magamit ito hanggang sa makuha ito sa iyo sa mga oras ng kalikasan sa mga sirkulasyon at pagbabago. Wala kang magagawa na maiiwasan ang kalikasan sa pag-alis sa iyo ng pinaniniwalaan mong pag-aari, habang nasa bahay ng pagkaalipin ang kalikasan.

Ang bahay ng pagka-alipin ng Kalikasan ay isang katawan ng tao, isang lalaki-katawan o isang babae-katawan. Habang nakatira ka at may kamalayan sa iyong pagkakakilanlan bilang lalaki-katawan o babae-katawan na iyong pinasok, ikaw ay nasa pagkaalipin sa kalikasan at kinokontrol ng kalikasan. Habang nasa bahay ka ng pagkaalipin sa kalikasan ikaw ang alipin ng kalikasan; nagmamay-ari ka at kinokontrol ka ng likas na katangian at pinipilit ka upang mapatakbo ang man-machine o ang babaeng-machine na iyong pinasok, upang magpatuloy at mapanatili ang likas na ekonomiya ng unibersal na kalikasan. At, tulad ng alipin na hinihimok ng kanyang tagapangasiwa na magtrabaho nang hindi alam kung bakit ginagawa niya ang ginagawa niya o ang plano kung saan siya gumagana, ikaw ay likas na hinihimok upang kumain at uminom at huminga at magpalaganap.

Pinapanatili mo ang pagpunta sa iyong maliit na body-machine. At ang pakiramdam-at-pagnanasa Mga Gawa sa kanilang mga body-machine ay nagpapanatili ng kanilang maliit na makina upang mapanatili ang malaking makina ng kalikasan. Ginagawa mo ito sa pamamagitan ng pagiging madaya ng iyong pag-iisip sa katawan sa paniniwala na ikaw ang katawan at pandama. Pinapayagan ka ng mga panahon ng pamamahinga sa pagtatapos ng paggawa ng bawat araw, sa pagtulog; at sa pagtatapos ng bawat gawain ng buhay, sa kamatayan, bago ka ulit araw-araw na nakakabit sa iyong katawan, at ang bawat buhay na nakakabit ng ibang katawan, upang mapanatili ang tiyempo ng karanasan ng tao, sa pamamagitan ng pagpapanatili ng makina ng likas na katangian sa pagpapatakbo. .

Habang nagtatrabaho ka sa bahay ng pagkaalipin ay pinapayagan kang maniwala na pagmamay-ari mo ang bahay kung saan ka pinananatiling pagkaalipin, at nililinlang mo ang iyong sarili na maaari kang magkaroon ng mga bahay na itinayo gamit ang mga kamay, at maaari kang magkaroon ng sariling kagubatan at bukid at ibon at hayop sa bawat uri. Ikaw at iba pang Mga Gawang sa kanilang mga bahay ng pagkaalipin ay sumasang-ayon na bumili at ibenta sa bawat isa ang mga bagay ng mundo na pinaniniwalaan nilang pagmamay-ari nila; ngunit ang mga bagay na iyon ay kabilang sa lupa, sa kalikasan; hindi mo talaga sila pag-aari.

Ikaw, kami, bumili at nagbebenta sa bawat isa ng mga bagay na maaaring magamit namin ngunit hindi namin maaaring pagmamay-ari. Kadalasan kapag naniniwala ka na ang iyong pagmamay-ari ay itinatag at kinikilala at ligtas na lampas sa pag-aalinlangan, sila ay kinuha sa iyo. Ang mga digmaan, hindi inaasahang pagbabago sa pamahalaan, ay maaaring mapawi sa iyo ang pagmamay-ari. Ang mga stock, bono, mga security na naka-error sa pagkakasala ng walang alinlangan na halaga ay maaaring maging walang kabuluhan sa isang sunog o panic sa pananalapi. Hurricane o sunog ay maaaring mag-alis ng iyong ari-arian; ang peste ay maaaring mamula at sirain ang iyong mga hayop at puno; ang tubig ay maaaring hugasan o mapusok ang iyong lupain, at iwanan ka na maiiwan at nag-iisa. At kahit na sa tingin mo ay pagmamay-ari mo, o ay, ang iyong katawan, - ang mga nasasayang sakit, o ang kamatayan ay kumukuha ng bahay ng pagkaalipin na iyong naroroon.

Pagkatapos ay gumala ka sa mga estado pagkatapos ng kamatayan hanggang sa oras na muli na tumira sa ibang bahay ng pagkaalipin, upang magamit ang kalikasan at gagamitin ng kalikasan, nang hindi mo talaga nalaman ang iyong sarili bilang iyong sarili, at bilang hindi likas na katangian; at patuloy na naniniwala na maaari mong pagmamay-ari ang mga bagay na maaaring mayroon ka, ngunit hindi mo maaaring pagmamay-ari.

Ang bahay ng pagkaalipin na nasa loob mo ay ang iyong bilangguan, o ang iyong workhouse o ang iyong schoolhouse, o iyong laboratoryo, o iyong unibersidad. Sa pamamagitan ng kung ano sa iyong nakaraang buhay na naisip at ginawa, napagpasyahan mo at ginawang maging kung ano ang bahay na iyong naroroon. Ano ang iniisip mo at nararamdaman at ginagawa sa bahay na naroroon mo ngayon, ay magpapasya at gagawa ng bahay na iyong gagawin magmana at tumira kapag nakatira ka sa mundo muli.

Sa pamamagitan ng iyong pagpili, at layunin, at trabaho, maaari mong mapanatili ang uri ng bahay na iyong tinitirhan. O, sa pamamagitan ng iyong pagpili at layunin, maaari mong baguhin ang bahay mula sa kung ano ito, at gawin kung ano ang gusto mo na ito ay —Ang pag-iisip at pakiramdam at pagtatrabaho. Maaari mong pag-abuso at debasuhin ito, o pagbutihin at itaas ito. At sa pamamagitan ng pag-debit o pagpapabuti ng iyong bahay ikaw ay kasabay ng pagbaba o pagpapataas ng iyong sarili. Tulad ng iniisip at pakiramdam at kumilos, gayon din ang pagbabago ng iyong bahay. Sa pamamagitan ng pag-iisip panatilihin mo ang katulad na uri ng mga kasama at manatili sa klase kung nasaan ka; o, sa pamamagitan ng pagbabago ng mga paksa at kalidad ng pag-iisip, binago mo ang iyong mga kasama at inilalagay ang iyong sarili sa ibang klase at stratum ng pag-iisip. Ang pag-iisip ay gumagawa ng klase; hindi ginagawa ng pag-iisip ang klase.

Sa matagal, matagal na, bago ka nakatira sa isang bahay ng pagkaalipin, nakatira ka sa isang bahay ng kalayaan. Ang katawan na iyong pinuntahan noon ay isang bahay ng kalayaan sapagkat ito ay isang katawan ng mga balanseng balanse na hindi namatay. Ang mga pagbabago ng oras ay hindi mababago ang bahay na iyon at ang kamatayan ay hindi maaaring hawakan ito. Ito ay libre mula sa mga pagbabagong nagawa sa pamamagitan ng oras; ito ay immune mula sa contagion, exempt mula sa kamatayan, at may tuluy-tuloy at walang hanggang buhay. Samakatuwid, ito ay isang bahay ng kalayaan.

Ikaw bilang Tagagawa ng pakiramdam-at-hangad na minana at nanirahan sa bahay na kalayaan. Ito ay isang unibersidad para sa pagsasanay at pagtatapos ng mga yunit ng kalikasan sa kanilang mga progresibong degree sa pagkakaroon ng kamalayan bilang kanilang mga function. Ikaw lamang, hindi likas na katangian, ang maaaring makaapekto sa bahay ng kalayaan, sa pamamagitan ng iyong pag-iisip at pakiramdam at kagustuhan. Sa pamamagitan ng pagpapahintulot sa iyong pag-iisip sa katawan na linlangin ka, binago mo ang iyong katawan ng mga balanse na selula na pinananatiling balanse sa pamamagitan ng buhay na walang hanggan, sa isang katawan ng mga hindi balanseng mga cell na napapailalim sa kamatayan, na pana-panahong nakatira sa isang katawan ng lalaki o isang babae- katawan bilang isang bahay ng pagkaalipin sa kalikasan, bilang isang oras-server ng kalikasan sa isang katawan ng oras, at upang buwagin ng kamatayan. At namatay ito!

Sa pamamagitan ng paggawa nito limitado at maiugnay ang iyong pag-iisip sa pag-iisip sa katawan at pandama, at tinakpan ang Conscious Light na palagi kang nakikilala sa iyong Thinker at Knower. At ikaw ang tinukoy ng Doer ng iyong pakiramdam-at-pagnanais na manirahan sa pana-panahon sa isang katawan na pagkaalipin sa mga pagbabago ng kalikasan, -kalimutan ang iyong pagiging isa sa iyong walang kamatayang Thinker at Knower sa Walang Hanggan.

Hindi ka namamalayan ng pagkakaroon ng iyong Thinker at Knower sa Walang Hanggan, dahil ang iyong pag-iisip ay limitado ng pag-iisip ng katawan sa pag-iisip ayon sa pag-iisip sa katawan at mga pandama. Iyon ang dahilan kung bakit napilitan mong isipin ang iyong sarili sa mga termino ng pandama, na dapat na sa nakaraan, ngayon, o sa hinaharap, bilang oras. Sapagkat, ang Eternal ay hindi, hindi maaaring limitado sa pagbabago ng daloy ng bagay, tulad ng sinusukat ng mga pandama at tinawag na oras.

Ang Walang Hanggan ay walang nakaraan o hinaharap; ito ay palaging naroroon; ang nakaraan at hinaharap ng oras at pang-unawa ay nauunawaan sa walang hanggang pag-iisip ng walang hanggang Pag-iisip at Knower, ng Doer na nagpatapon ng sarili sa mga limitasyon ng paggising at pagtulog at pamumuhay at namamatay ayon sa mga pagbabago ng bagay, bilang oras.

Ang iyong pag-iisip sa katawan ay nagdadala sa iyo ng isang bilanggo sa iyong bahay ng pagkaalipin bilang isang time-server sa kalikasan. Habang ang isa ay alipin sa kalikasan, pinanghahawakan ng kalikasan na ang isa ay nasa pagkaalipin, dahil ang isang tao na maaaring kontrolin ng kalikasan ay hindi mapagkakatiwalaan. Ngunit kapag ang isang Doer ay sa pamamagitan ng pagpipigil sa sarili at pamahalaan na pinalaya ang sarili mula sa pagkaalipin, kung gayon ang kalikasan, kaya sabihin, ay nagagalak; sapagkat, ang Doer ay maaaring maging gabay at pamunuan ng kalikasan, sa halip na maglingkod bilang isang alipin. Ang pagkakaiba sa pagitan ng Doer bilang isang alipin at ang Gawa bilang gabay ay: Bilang isang alipin, pinapanatili ng Doer ang kalikasan sa paulit-ulit na mga pagbabago, at kaya pinipigilan ang walang humpay na pag-unlad ng mga indibidwal na yunit ng kalikasan sa kanilang matatag na pagsulong. Sapagkat, bilang isang gabay, ang Doer na may pagpipigil sa sarili at pinamamahalaan sa sarili ay maaaring mapagkakatiwalaan, at magagawang gabayan ang kalikasan sa maayos na pag-unlad. Hindi mapagkakatiwalaan ng kalikasan ang alipin, na dapat niyang kontrolin; ngunit siya ay madaling magbigay ng patnubay ng isa na kontrolado sa sarili at pamamahala sa sarili.

Kung gayon, hindi ka maaaring mapagkakatiwalaan bilang isang libreng Doer (libre sa oras at libre bilang isang gobernador ng kalikasan sa isang bahay ng kalayaan) kapag ginawa mo ang iyong sarili na maging isang time-server ng kalikasan sa bahay ng pagkaalipin sa kalikasan, sa ang bahay bilang isang lalaki-katawan o bilang isang babaeng-katawan.

Ngunit, sa mga pag-ikot ng siklo ng mga edad, kung ano ang magiging muli. Ang orihinal na uri ng bahay ng kalayaan ay nagpapatuloy na potensyal sa mikrobyo ng iyong bahay ng pagkaalipin. At kung ang walang kamatayan na "ikaw" ay nagpasiyang tapusin ang iyong paglilingkod sa oras sa kalikasan, magsisimula kang wakasan ang oras na iyong pinarusahan ang iyong sarili.

Ang oras na iyong pinarusahan ang iyong sarili ay sinusukat at minarkahan ng mga tungkulin na ginawa mo para sa iyong sarili at kung saan ikaw ay may pananagutan. Ang bahay ng pagkaalipin kung nasaan ka ay ang tigdala at marker ng mga tungkulin na nasa harap mo. Habang isinasagawa mo ang mga tungkulin ng katawan, at mga tungkulin na natamo mo, unti-unti mong babago ang iyong katawan mula sa isang bahay ng bilangguan, isang silid-tulungan, isang bahay ng paaralan, isang laboratoryo, sa isang unibersidad para sa pag-unlad ng mga yunit ng kalikasan, upang maging muli ang bahay ng kalayaan kung saan ikaw ang magiging libreng Gawang at tagapamahala ng kalikasan, na ikaw at ang lahat ng iba pang Mga Gawa na ngayon ay pagkaalipin sa kalikasan ay nilalayong maging.

Sinimulan mong isagawa ang iyong paglilingkod sa oras sa kalikasan sa pamamagitan ng disiplina sa sarili, sa pamamagitan ng pagsasagawa ng pagpipigil sa sarili at pamahalaan. Kung gayon hindi ka na hinipan ng mga kakatwang hangin ng magarbong at hinagis ng mga emosyonal na alon ng buhay, nang walang timon o layunin. Ang iyong piloto, ang iyong Thinker, ay nasa helm at pinatatakbo mo ang iyong kurso tulad ng ipinakita ng tama at dahilan mula sa loob. Hindi ka masusukat sa mga pala ng mga pag-aari, o hindi ka maiiwasan o malubog sa ilalim ng bigat ng pagmamay-ari. Ikaw ay walang pag-aalinlangan at poised, at mananatili kang tapat sa iyong kurso. Gagawin mong pinakamahusay ang paggamit ng magagamit na mga bagay ng kalikasan. Kung ikaw ay "mayaman" o "mahirap" ay hindi makagambala sa iyong gawain ng pagpipigil sa sarili at pamahalaan.

Hindi mo ba alam na wala kang anumang pag-aari? Pagkatapos ay gagamitin mo ang kayamanan para sa iyong sariling pag-unlad at para sa kapakanan ng mga tao. Ang kahirapan ay hindi mawawalan ng pag-asa sa iyo dahil hindi ka talaga mahihilo; magagawa mong ibigay ang iyong mga pangangailangan para sa iyong trabaho; at, upang maging "mahirap" ay maaaring maging kapaki-pakinabang para sa iyong layunin. Ang iyong sariling hukom ng iyong Triune Self ay nangangasiwa sa iyong kapalaran habang ginagawa mo ito. Para sa iyo ay walang magiging "mayaman" o "mahirap," maliban sa pag-unawa sa buhay.

Kung ang iyong layunin ay para sa pagsasakatuparan ng iyong tunay na kapalaran ang gawain ay hindi maaaring magawa nang madali. Ang oras sa mga taon para sa paggawa nito ay hindi masasabi. Ang gawain ay tapos na sa oras, ngunit hindi ito gawain para sa oras. Ito ay isang gawain para sa Walang Hanggan. Samakatuwid, hindi dapat isaalang-alang ang oras sa trabaho na mananatili kang isang time-server. Ang gawain ay dapat para sa pagpipigil sa sarili at pamahalaan ng sarili, at sa gayon ay magpatuloy nang hindi pinapayagan ang elemento ng oras na pumasok sa gawain. Ang kakanyahan ng oras ay sa tagumpay.

Kapag patuloy kang nagtatrabaho para sa tagumpay nang walang pagsasaalang-alang sa oras, hindi mo binabalewala ang oras ngunit iniangkop mo ang iyong sarili sa Walang Hanggan. Kapag ang iyong trabaho ay nakagambala sa pamamagitan ng kamatayan, muli mong isinasagawa ang gawain ng pagpipigil sa sarili at pamahalaan. Hindi na isang time-server kahit na nasa bahay ng pagkaalipin, ipinagpapatuloy mo ang iyong maiiwasang layunin ng kapalaran, sa nagawa nito.

Sa ilalim ng walang pamahalaan ay maaaring magawa ng mga indibidwal ng isang tao ang pinakamalaking gawaing ito o anumang mahusay na gawain, gayundin sa isang demokrasya. Sa pamamagitan ng pagsasagawa ng pagpipigil sa sarili at pamahalaan ng sarili ay maaari at sa iba pa ay magtatag at isang tunay na demokrasya, self-government ng mga tao bilang isang nagkakaisang tao, sa Estados Unidos ng Amerika.

Ang mga halos handa na ay maiintindihan, kahit na hindi nila napipili nang simulan ang gawain ng pagpapalaya sa kanilang sarili mula sa pagkaalipin sa katawan. Sa katunayan, kakaunti lamang ang nais na magsimula ng gawain ng pagbabago ng bahay ng pagkaalipin sa isang bahay ng kalayaan. Ang kalayaan na ito ay hindi mapipilit sa sinuman. Ang bawat isa ay dapat pumili, ayon sa gusto niya. Ngunit halos lahat ay dapat makita ang malaking kalamangan para sa kanya at para sa bansa na magsagawa ng pagsandig sa sarili at pagpipigil sa sarili at pamamahala sa sarili; at, sa pamamagitan nito, tumulong sa panghuli na pagtatatag ng isang tunay na demokrasya sa Estados Unidos.