Ang Salita Foundation
Ibahagi ang pahinang ito



ANG

WORD

Vol 22 Enero 1916 Hindi. 4

Copyright 1916 ni HW PERCIVAL

GHOSTS NA WALANG WALANG LALAKI

(Patuloy)
Pagpapadala ng isang Elemental

SO-CALLED Black Magic, na kung saan ay ang paggamit ng mahiwagang kapangyarihan para sa mga makasariling layunin, ay gumagamit ng lahat ng posibleng paraan upang matamo ang katapusan. Maraming mga resulta ang nakamit sa pamamagitan ng paggamit ng mga elemental, na ipinatawag at direkta ng mga mago na ito, sa mga oras at sa mga lugar na pinadali ang komunikasyon at pinapayagan ang paggamit ng kapangyarihan. Karaniwan ang mga oras kapag ang nakamamatay na bahagi at impluwensya ng buwan ay mananaig. Ang lugar ay madalas na ginawang artipisyal sa pamamagitan ng paglalaan nito ng mga ritwal sa mga layunin. Sa linya na ito ng itim na mahika ay kabilang ang pagtawag ng isang elemental sa pagkakaroon at pagkatapos ay ipadala ito sa isang misyon upang makagawa ng pinsala sa katawan, at maging sanhi ng pagkamatay ng mga tao kung kanino ito ipinadala. Ang elemental ay maaaring gawin upang kumuha ng form ng tao o hayop kapag inaatake. Maaari itong lumitaw sa pagkakatulad ng isang taong kilala sa biktima. Karaniwan ang pag-atake ay ginawa sa isang madilim o madilim na lugar. Maliban kung ang isang tao ay protektado ng karma laban sa naturang pag-atake, siya ay masaktan o masira, ayon sa plano ng mago, dahil ang elemental, dala nito isang kakaiba, walang-kilos na impluwensya, ay, bilang karagdagan, pinagkalooban ng isang supernormal na lakas na nagtagumpay anumang pisikal na pagtutol na maaaring gawin. Ang ilang mahiwagang pagkamatay ay maaaring nangyari sa paraang ito. Kapag ang isa ay inaatake sa ganitong paraan, ang elemental na ipinadala ay inaatake ang elemento ng tao sa katawan ng biktima. Ang elemental na tao pagkatapos ay nag-aaway, pakiramdam, sa pamamagitan ng likas na likas na ugali, kung ano ang kailangan upang labanan, at ang elementong ito ng tao, sa pamamagitan ng reaksyon, ay gumagawa sa isip ng biktima ng kakila-kilabot na nararamdaman sa pagkakaroon at sa ilalim ng pag-atake ng messenger ng mago . Sa ganitong panahon ang mga mapagkukunan ng pag-iisip ay tinawag. Kung ang batas ay hindi pinahihintulutan ang kamatayan sa pamamagitan ng ganitong paraan, at kung ang isipan ng biktima ay hindi sumuko at pumayag sa kamatayan, ngunit nagbibigay ng labanan, kung gayon ang mga kapangyarihan ay tinawag na paglalaro. Ang elemental ng tao, na hinikayat ng isip, ay binibigyan ng bagong lakas, at ang pag-iisip ay nakakatagpo ng mga kapangyarihan na handa na sa kamay na hindi nito inaasahan na pagmamay-ari o maaaring magamit nito, at sa huli ang elemental na ipinadala ay maaaring mapuksa mismo. Ang batas ay kung ang isang elemento ay nawasak ang isang na mananaig nito ay tumatanggap ng isang pagtaas ng kapangyarihan na katumbas ng na kinakatawan sa elemental na nawala, at ang nagpadala nito ay nawala ang kapangyarihan sa isang pantay na lawak. Ang nagpadala nito ay maaaring kahit na ang kanyang sarili ay mapahamak. Nawasak man siya o hindi ay natutukoy ng pag-iisip ng isa na nawala ang elemental na ipinadala. Ang mga maaaring tumawag o lumikha ng isang elemental at ipadala ito sa tulad ng isang misyon ay nalalaman ang batas at na sila mismo ay magdusa ng pinsala o kamatayan kung sakaling ang elemental na ipinadala ay nabigo sa paggawa nito. Ang mga ito ay, dahil sa kanilang kaalaman tungkol sa batas na ito, napaka-maingat sa paglikha at pagpapadala ng mga elementong mga fiend na ito, at bihirang kumuha ng mga panganib na dapat nilang matakot, at kung saan lamang nila nais na mapagbigay ang matinding personal na pakiramdam. Kung hindi dahil sa kaalamang ito at takot ng mga itim na salamangkero, maraming mga pagtatangka na masaktan sa pamamagitan ng multo na ahensya. Minsan ang mga pari ng ilang mga order ay nagpapadala ng mga elemento upang maibalik ang pastulan sa kulungan Nararamdaman ng deserter ang kapangyarihan na nagtrabaho, at kung hindi niya kayang pigilan o malampasan ito, bumalik siya sa utos, o maaaring siya ay magdusa ng isang walang kamatayang kamatayan sa pamamagitan ng pag-atake sa kanya ng isang elemental na messenger. Ngunit alam ng mga pari ang panganib, at takot na lumampas sa isang tiyak na punto, baka ang pagkakasunud-sunod ay magdusa para sa kabiguan.

Ang isa sa mga dahilan ng reaksyon ay ang tagalikha at kahit na ang nagpadala lamang ng isang sangkap ay dapat ilagay sa loob nito ng isang bahagi ng kanyang sarili, iyon ay, dapat niyang ipagkalooban ito ng isang bahagi ng kanyang sariling sangkap na katawan, at, bilang messenger ay palagi, sa pamamagitan ng isang hindi nakikita na kurdon, sa pakikipag-ugnay sa kanya na nagpadala nito, ang ginagawa sa pag-atake na elemento ay inilipat sa nagpadala.

Pagsamba sa Diyablo

Minsan ang mga kulto ay nabuo para sa isang mababa, isang napakaraming uri ng pakikipag-ugnay at pagsamba. Ang pagsamba na ito ay mayroon at maraming mga phase. Hindi malamang na sa anumang oras ang mundo ay libre mula sa mga tao na gumawa ng mga paraang ito upang makakuha sa pamamagitan ng mga elemento ng kasiyahan ng isang kakila-kilabot na pagiging ligaw. Ang mga lugar na napili ay maaaring nasa wilds ng mga bundok o sa mga desyerto na kapatagan, sa bukas o sa isang enclosure, at maging sa mga mataong lungsod, sa isang silid na nakatuon sa kulto. Ang lahat ng gayong kulto ay maaaring maiuri bilang pagsamba sa diyablo. Ang mga paligid ay maaaring maging simple at kahit hubad, o maaaring sila ay masayang at masining. Ang pagsamba sa diyablo ay nagsisimula sa pamamagitan ng mga seremonya at invocations. Ang sayawan ay halos palaging isang bahagi. Minsan ang mga handog sa anyo ng mga libing ay ginawa, at ang insenso, mahalaga o karaniwan, ay sinusunog. Minsan ang mga botante ay pumayat sa kanilang sarili o sa bawat isa upang gumuhit ng dugo. Anuman ang ritwal, lumilitaw pagkatapos ng isang habang isang form, o maraming mga porma, kung minsan ay isang form para sa bawat sumasamba. Ang mga elemental na ito ay lumilitaw, gumawa ng form mula sa materyal na ibinigay ng libog, usok ng insenso, mga usok ng dugo ng tao, at ang mga amoy na pinakawalan ng mga paggalaw ng mga katawan ng mananayaw. Sa sandaling lumitaw ang mga form, ang mga mananayaw ay nag-indayog ng higit pa, hanggang sa sila ay malabo. Pagkatapos ay ligaw at masamang sekswalidad sa mga demonyo o sa bawat isa, sumusunod, hanggang sa lahat ay nagtatapos sa mga karima-rimarim na mga org. Ang mga elemental na sinasamba ay sa isang masungit at mababang pagkakasunud-sunod, tulad ng mayroon, siyempre, sa mga elemental na nilalang sa mundo na naiiba kahit na naiiba kaysa sa mga tao.

Tila kakaiba na ang mga sumasamba sa diyablo ay hindi naghihirap nang pisikal; mayroong isang tiyak na pagpapalitan ng puwersa na natanggap mula sa mga demonyo para sa kanilang pagsamba. Ang nasabing pagsamba, gayunpaman, sa huli ay dinadala ang mga sumasamba sa isang estado kung saan nawalan sila ng kanilang sangkatauhan, at sa gayon sila ay nagiging, kung hindi sa ito, kung gayon sa isang buhay na hinaharap, pinalayas at mga wrecks na pinaghiwalay ng isipan ng tao. Ang mga nasabing mga wrecks ay bumalik sa mga elemento ng mundo, at mula doon sa mga elemento — masamang kapalaran na maaaring mangyari sa isang tao. Sa Gitnang Panahon, marami ang pagsamba na ito at hindi lahat ng sinabi sa mga mangkukulam at mangkukulam ay walang batayan.

witches

Tulad ng para sa mga mangkukulam, at ang mga feats na na-kredito sa kanila, nagkaroon ng maraming panlalait. Ang isa sa mga bagay na iniisip ng karamihan na hindi maiisip ay ang di-umano’y pagsakay sa hangin sa isang walis sa isang satanikong pagtitipon. Posible na ang isang katawan ng tao ay maaaring ihandog sa hangin at dinala para sa isang malaking distansya, mayroon o walang espesyal na tulong ng mga elemento ng hangin. Kapag naiintindihan at maaaring i-regulate ang mga mahahalagang hangin sa katawan, at may kasanayan sa nagkakasundo at gitnang mga sistema ng nerbiyos, at maaaring makapagdirekta sa kanyang kurso sa pamamagitan ng pag-iisip, kung gayon siya ay magagawang tumaas sa hangin at pumunta sa anumang direksyon na nais niya. Ngunit ang pagsunud-sunod ay na-obserbahan sa mga kaso ng mga taong marahil ay walang ganoong kapangyarihan na okulto. Kung tungkol sa mga mangkukulam, ang mga elemento ng hangin ay maaaring itinaas ang sorceress na kusang-loob o sa pagkakasunud-sunod. Ang pagdaragdag ng walis ay walang imik, ngunit maaaring ma-kredito sa lasa ng magarbong.

Bakit Gusto ng Mga Lalaki ang Magic

Ang magic ay karaniwang hinahangad para sa mga hangarin na hindi nangangahulugang mataas. Nais ng mga tao na magawa sa pamamagitan ng mahika kung ano ang hindi nila maaaring magawa sa isang ordinaryong, matapat na paraan, o hindi babala sa walang panganib sa kanilang sarili, kung ang kanilang bahagi sa kaganapan ay kilala. Kaya ang mahika ay karaniwang hinahangad upang makakuha ng impormasyon at ang paghahayag ng mga lihim ng nakaraan at sa mga kaganapan sa hinaharap; upang makakuha ng kayamanan; upang makahanap ng inilibing kayamanan; upang makuha ang pag-ibig ng isa sa ibang kasarian; upang makakuha ng pagpapahalaga o inggit sa pagiging isang tagapagtataka; upang pagalingin ang sakit; upang mahawa ang sakit; upang huwag paganahin ang isang kaaway; gumawa ng mga krimen nang walang panganib ng pagkilala, at parusa; upang magdusa sa mga salot at peste; upang hampasin ang mga baka at mabuhay ang stock ng mga kaaway na may mga sakit. Bihirang mayroong isang may pagnanais para sa totoong mahika, na kung minsan ay tinawag na White Magic, na kung saan ay baguhin at itaas ang kanyang pagkatao bilang isang tao na may malay-tao sa pamamagitan ng pag-iisip ng pag-iisip, at itaas ang kanyang sarili mula sa isang katalinuhan ng tao tungo sa isang banal na katalinuhan , at lahat hanggang sa wakas na maaari niyang mas mahusay na maglingkod sa sangkatauhan.

Narcotics, Intoxicants, Open Door to Elementals

Ang ilang mga bato, alahas, metal, bulaklak, buto, herbs, juice, ay may mga kakaibang katangian at gumawa ng mga kakaibang epekto. Ang maliit na pagtataka ay ipinapakita sa mga epektong ito, sa sandaling kilalanin at gagamitin ito ng karaniwang. Ang chewing ng narcotic betel nut, ang paninigarilyo o pag-inom ng bhang at hashish at opium, ang chewing at paninigarilyo ng tabako, ang pag-inom ng alak, brandy, gin, whisky, ay gumagawa ng mga sensasyon ng languor, passion, fighting, vision, pangarap; ang chewing ng mainit na pulang paminta ay susunugin ang bibig at tiyan; ang pagkain ng isang seresa ay nagbibigay ng pang-amoy ng tamis. Ang sabihin, tulad ng mga chemists, na ang mga katangian ng mga halaman na ito at ang kanilang mga produkto, ay hindi account para sa mga resulta na ginawa. Hindi lahat ng tao ay apektado ng mga sangkap na ito. Kaya ang pulang paminta ay susunurin ng higit pa sa iba; ang ilan ay nakakain ng maraming dami nito at maiiwasan; ang iba ay hindi makatiis sa nagniningas na lasa. Ang parehong uri ng cherry ay ibang-iba sa iba't ibang mga tao. Ang dahilan para sa mga katangian ng capsicum at cherry ay ang mga nasasakupan ng mga prutas na ito, na parehong nasa pangunahing bahagi ng elemento ng tubig, ay pinangungunahan, ang capicum sa pamamagitan ng nagniningas at seresa ng tubig na elemento.

Ang epekto ng mga narkotiko at intoxicant ay karaniwan na hindi nagiging sanhi ng pagtataka. Gayunpaman ang mga epektong ito ay kahima-himala at ginawa ng impluwensya ng elemental. Ang juice ng ilang mga halaman, fermented o distilled, ay isang espesyal na link sa pagitan ng pisikal na mundo at ang mga elemental na mundo. Kapag ang juice, iyon ay, ang buhay na kinuha mula sa mga halaman, ay nakikipag-ugnay sa elemento ng tao, binubuksan nito ang isang pintuan kung saan hiwalay ang elemental na mundo at pisikal na mundo. Kapag nakabukas ang pinto ang mga impluwensya ng mga elemento ng elemental ay dumadaloy at dumaan sa pamamagitan ng katas, na kung saan ay tinatawag na nakalalasing, nadama ng elemento ng tao. Kapag bukas ang pinto, kung gayon hindi lamang mga elemento ang maaaring pumasok, ngunit palaging may panganib ng kakila-kilabot na mga seizure ng mga multo ng pagnanasa ng mga patay na tao. (Tingnan Ang Salita, Oktubre, 1914).

Ang narkotic juice at usok ay mga link, na inilalagay ang gumagamit sa direktang ugnayan sa mga elemental na mundo. Ang pagiging nasa ilalim ng impluwensya ng mga nakalalasing o narkotiko ay nasa ilalim ng impluwensya ng mga elemento - isang pagsakop ng isipan ng mga elemento. Kung ang mga epekto ng mga halaman na ito ay hindi kilala sa pangkalahatan, at ang isang tao ay makikita ang mga epekto na ginawa sa isa pa, o maranasan ang mga ito mismo pagkatapos kumuha ng isang draft ng mga likido na ito o pagkatapos ng paggamit ng isang gamot, pagkatapos ay isasaalang-alang niya ang epekto na mahiwagang, na para bang makita niya ang isa na naglalakad sa isang kalye na umaakyat sa hangin.

Mga lagda ng Halaman

Ang dahilan kung bakit ang parehong halaman ng paminta at puno ng cherry ay maaaring lumago sa parehong lupa at bawat kinuha mula rito at mula sa himpapawid na magkakaibang mga katangian ay dahil sa selyo o pirma na kung saan nasa buto at pinapayagan ang paggamit ng ilang mga kumbinasyon at pinipilit lamang ang konsentrasyon ayon sa epekto ng lagda. Sa selyo ng paminta, ang nagniningas na elemento ay puro; sa selyo ng binhi ng cherry, ang tubig na elemento. Ang bawat elemento ay dapat sundin ang selyo nito. Ang bawat selyo ay may maraming mga pagkakaiba-iba; kaya may mga matamis na sili at kulay-gatas. Ang pandamdam na ginawa ng panlasa, ay dahil sa paraan kung saan ang elemento ng tao ay apektado ng selyo. Ang elemental ng tao ay higit na naaapektuhan kapag ang mga prutas at juice ay may pareho o isang katulad na selyo tulad ng mayroon ito. Ang labis na pananabik ng sangkap ng tao ay para sa mga pagkain o katangian na kung saan ang sarili nitong selyo ay pinapaboran.

Ang Selyo ng isang Elemental ng Tao

Ang tatak na ito ay, sa kaso ng isang elemento ng tao, na natutukoy bago ipanganak. Napagpasyahan ito sa oras ng paglilihi kapag ang hindi nakikita na mikrobyo, o binhi ng bagong pagkatao, ay nagiging sanhi ng pag-ugnay sa lalaki na may binhi ng babae. Ang mga buntis na kababaihan ay madalas na napansin na magkaroon ng mga hindi normal na panlasa at pagnanasa para sa mga kakaibang amoy, inumin, pagkain, at paligid. Ito ay dahil sa selyo ng elemento ng tao ng bata na ipinanganak ng ina. Ang selyo ng selyo at nakakaakit ng mga impluwensyang pang-elemental upang mapuo ang pisikal na multo, iyon ay, ang elemental ng tao, ng bagong pagkatao na ipanganak. Ngunit ang kahanga-hangang kagandahang ito na isinasagawa ng selyo na ibinigay sa hindi nakikitang pisikal na mikrobyo, sa mga multo sa apat na elemento ng globo ng lupa, at kung saan ang lahat ng selyo ay kailangang gumawa ng pagyuko, ay hindi itinuturing na mahiwagang. Ang ilang mga bagay ay hindi maaaring gawin laban sa isang tiyak na selyo, at ang ilang mga bagay ay dapat dumating sa isang pagkatao na ang sangkap ng tao ay may isang tiyak na selyo.

(Itutuloy)