Pag-iisip at PAGSUSULIT

Harold W. Percival

KABANATA VI

PSYCHIC DESTINY

Seksyon 2

Form ng kapalaran. Mga impluwensya ng prenatal. Anim na klase ng psychic destiny.

Ang unang uri ng kapalaran ng saykiko, anyo tadhana, binubuo ang mga impluwensyang prenatal na humuhubog sa pisikal na katawan. Ang mga impluwensyang ito ay ang doernakaraan kagustuhan habang nasa hayop forms, na nagtitipon muli kapag tinawag para sa pag-anak ng doer. Ang ina at pagmamana ay lamang ang mga channel para sa hugis at endowment ng bagong panganak. Ang panahon ng mga paksang pag-unlad ng prenatal sa ina pati na rin ang bata na nakakaimpluwensya mula sa porma ng mundo, para sa pagpapanganak ay isang natatanging sikolohikal na panahon.

Ang pangalawang uri ng kapalaran ng saykiko, mahigpit kapalaran ng saykiko, ay nahayag pagkatapos ng kapanganakan, sa mga endowment at kundisyon kung saan ang doer nagtatrabaho sa buhay. Ang mga formative na impluwensya ay lumilitaw sa mga unang taon, ang iba ay papasok buhay; lahat ay panlabas of saloobin. Kaya dumating ang kasiyahan, nilalaman, lakas ng loob, kahinhinan, pagiging tapat, at kanilang mga sumasalungat. Sa ilang mga pagkakataon lumilitaw ang mga espesyal na tampok kapalaran ng saykiko, tulad ng sa nauna at nauna na pag-unlad ng pag-andar sa anyo eroplano. Ngunit dahil hindi kayang pamahalaan ng mga lalaki ang kanilang damdamin at kagustuhan mabuti na hindi nila nabubuo ang mga linyang ito. Kabilang sa mga kasanayan upang pilitin ang naturang pag-unlad ay ang mga pustura at paghinga sa isang tiyak na paraan. Karaniwan silang nagtatapos ng mapaminsalang pagsasama, dahil sa pagkagambala sa pisikal na paghinga ay nagdudulot ng malalayong kaguluhan. Ang saykiko kalikasan hindi dapat matakot dahil sa mga panganib na ito; maraming mga benepisyo ang maaaring magmula sa isang normal at natural na pag-unlad ng mga psychic na kapangyarihan, na ngayon ay nakalimutan sa karamihan ng mga tao.

Ang kakayahang mag-diagnose at magreseta para sa sakit, ang pagkuha ng personal na magnetismo at ang kapangyarihan upang pagalingin ng pagtula ng mga kamay, ay mga pakinabang na maaaring maipon dahil sa pag-unlad ng psychic. Ang ilan puwang ay ibinibigay sa mga nagpapaliwanag ng lahat ng mga bagay sa pamamagitan ng batas ng mga panginginig ng boses, at sa mga naniniwala na ang isang pag-aaral ng mga kulay ay susi sa mga kapangyarihan ng okulto, at sa mga nais maging mga astrologo. Ang pandamdam ng astrally na kung saan ay karaniwang nakatago ay nagmumula bilang resulta ng natural na paglaki ng kamalayan ng paningin. Kung ang pag-unlad ay napaaga o inaabuso, ang doer sa halip na kontrolin ang mga puwersa at nilalang sa mga elemento ay kontrolado ng mga ito.

Relihiyon ay saykiko, at kapalaran ng saykiko. Naaapektuhan nila ang damdamin at masiyahan ang pangangailangan ng pagdurusa doer at ang hinihiling na maligtas, iyon ay, upang hindi ito mapahamak pagkatapos kamatayan.

Pamahalaan, mga institusyon, batas at ang pulitika ay higit sa lahat kapalaran ng saykiko, at ang mga pagbabago sa mga ito ay dahil sa emosyonal na reaksyon ng mga naapektuhan ng mga ito. Party espiritu ay hindi lamang isang pigura ng pagsasalita; ito ay isang nilalang na kumakatawan sa damdamin at kagustuhan ng marami, nagkakaisa sa isa anyo. Gayundin mayroong espiritu ng mga tiyak na klase na kumapit sa kanilang espesyal na konserbatibo at mga pagkiling. Mga ito espiritu gumawa ng isang impression sa astral katawan ng embryo ng isa na kabilang sa kanila, at sa gayon ay nagmula ang inborn predisposition para sa o laban sa ilang mga institusyon. Mga gawi, kaugalian at fashions ay mga epekto sa saykiko. Ang iba't ibang mga aspeto ng kapalaran ng saykiko nauugnay sa anyo tadhana at sa una at ikalawang klase ng kapalaran ng saykiko, ang mga kasama sa pakiramdam sa pamamagitan ng pisikal na katawan at pakiramdam ng doer nang walang contact.

Ang anim na klase ng mahigpit kapalaran ng saykiko ang lahat ng mga subjective na estado. Ang mga ito, pati na rin ang kaisipan at kapalaran ng noetic, ay ang mga interiorizations at ang kanilang mga epekto, na ginawa sa isang doer sa nangyayari sa katawan nito sa pisikal na eroplano.

Ang ilan sa mga panloob na epekto ng unang klase, na kung saan ay kasiyahan at sakit mula sa pisikal na pakikipag-ugnay, magreresulta sa katiyakan. Ang mga ito ay direktang gantimpala at kaparusahan at, habang sila ay hindi ipinasiya ng batas ng pag-iisip, ang resulta ay kinakailangan. Ginagamit sila upang gumawa o magpatupad ng pagbabayad at magturo ng mga aralin. Habang hindi sinusunod na maaaring walang pag-aaral nang walang nakaraang pagbabayad, mayroong karamihan sa mga kaso no pag-aaral kung wala ito. Bukod, ang pagbabayad ay isang bahagi ng unibersal na pagsasaayos at, dahil binubuo ito sa pagkakaroon kasiyahan or sakit bilang agarang resulta ng panlabas sa mga pisikal na kaganapan, hindi maiiwasan ito.

Kapalaran ng saykiko ng ikalawang klase — kagalakan o kalungkutan na walang pisikal na pakikipag-ugnay — ay hindi maiiwasan din.

Ang ikatlong klase ay nauugnay sa katangian ng tao, ang kanyang disposisyon, endowment, damdamin, mga instincts, virtues at bisyo. Habang ang make-up ng doer ang bahagi sa katawan ay naselyohang may reaksyon anyo sa aia, ang tao ay maaaring mag-ehersisyo a karapatan ng pagpili kung siya ay isusumite o labanan laban sa kanyang ugali, disposisyon at kagustuhan. Samakatuwid katangian hindi kinakailangang resulta mula sa panlabas of isip at saloobin nag-iisa. Ang katangian dinala mula sa nakaraan buhay ay humanga sa aia, at kapag ang oras, kondisyon at lugar ay magkasya, ang mga ugali ay lilitaw sa mga pisikal na pagkilos. Lumilitaw din ang mga epekto ng sikolohikal sa ilang mga bisyo, tulad ng pagkalasing at pagsusugal, at sa ilang mga estado ng saykiko, tulad ng madilim, pesimismo, malisya, takot at desperasyon at, sa kabilang banda, bilang pag-asa, kagalakan, pinagkakatiwalaan at luwag.

Ang ika-apat na klase ng kapalaran ng saykiko is matulog at iba pang mga estado kung saan ang doer ay hindi kontrol sa apat na mga pandama, bilang mga guni-guni, somnambulism, hipnosis at mungkahi sa sarili.

Ang ikalimang klase ay kamatayan at ang proseso ng kamatayan.

Ang ikaanim na klase ay nauugnay sa mga estado pagkatapos kamatayan, (Fig. VD), ang Paghuhukom, ang mga helmet at langit. mula langit ang doer lumulubog sa wakas sa kapunuan ng kawalang-hanggan nito, papunta sa liwanag eroplano ng anyo mundo at doon ay naghihintay ng koneksyon sa pisikal na katawan na inihahanda para dito at kung saan ito muling lilikha.

Ang kapalaran ng saykiko sa ika-apat, ikalima, at ika-anim na klase ay hindi maiiwasan.

Sa mga paunang pangungusap na ito sa kapalaran ng saykiko bilang batayan, maaari na nating magpatuloy ngayon sa isang mas detalyadong talakayan ng anyo tadhana at mahigpit kapalaran ng saykiko.