Pag-iisip at PAGSUSULIT

Harold W. Percival

KABANATA XI

ANG MAHAL NA PARAAN

Seksyon 6

Ang dumadaan sa landas ng buhay; sa magaan na landas, sa lupa. Alam niya kung sino siya. Isa pang pagpipilian.

Kapag ang ongoer ay inihayag ang kanyang pagpipilian para sa buhay landas, gabay at dumaan siya sa isang bulwagan. Ang gabay ay humahantong sa kanya sa isang kristal na bato kung saan ang isang bukal ng pinakamaliwanag na tubig ay nahuhulog sa mga sparkling sheet at spray sa isang palanggana sa bato. Sinasabi sa kanya ng gabay na ang mga ito ay naglilinis ng tubig; na akma nila sa kanya upang iguhit mula sa bukal ng buhay o matutunaw ang kanyang katawan at hugasan ito; na ang naghanda ay walang takot. "Ipasok ang tubig kung gusto mo at papasok ka nito."

Ang lumalakad ay lumalakad sa pool sa ilalim ng bukal. Ang kanyang buong katawan ay umiinom sa welcome draft. Ramdam niya ang kanyang sarili na dumadaloy sa pool. Ang bato, gabay, silid ay nawawala nang maramdaman niya ang kanyang sarili na lumabas kasama ang tubig papunta sa malaking karagatan kung saan nagtatagpo ang lahat ng tubig. Nagpapalawak siya sa karagatan, ngunit naramdaman ang kasalukuyang nagdadala sa kanya. Ang karagatan ay sa pamamagitan ng mga bato, tubig, halaman, hayop buhay at ang mga katawan ng lahat tao. Ito ay pakiramdam, nagnanais at emosyonal sangkatauhan. Nararamdaman niya ang kanyang sarili sa pamamagitan nito at tulad nito, sa kasalukuyan at nakaraan. Siya ay may malay-tao ng sangkatauhan na umaabot bilang karagatan sa mga bituin. Ito ang mga crossings ng nerbiyos ng tao. Siya ay pinalawak sa pinakamalayong mga bituin. Ang tao ay lumalabas sa mga bituin at pumapasok sila sa sangkatauhan. Para silang mga pagtawid sa web ng isang gagamba. Nakikita niya ang mga pagtawid ngunit hindi niya nakikita ang mga linya, gayon pa man may malay-tao kung nasaan sila. Pinagsasama niya ang kanyang sarili, matapos na kumalat sa gayon. Nararamdaman niya ngayon ang sangkatauhan na kung saan ay nasa mga katawan sa lupa at kung ano ang walang mga katawan; ito ang muling umiiral mga gumagawa ng Triune Selves. Lumabas siya sa sangkatauhan, ngayon ang sangkatauhan ay pumapasok sa kanya. Siya ay may malay-tao na magpapatuloy siya sa The Way. Ang damdamin of tao umaabot sa anyo sumugod ang mundo sa kanya at hinihimok siyang lumapit sa kanila, upang tulungan sila at maiakay sila sa kanilang mga problema. Ipinakita nila sa kanya na kung iiwan niya ang mga ito sa kanilang sarili ay hindi nila mahahanap ang kanilang paraan. Ang "sinaunang patay" sa kanilang kalikasan Humihiling sa kanya ang mga bilangguan na palayain ang mga ito. "Nawala" na mga bahagi ng mga gumagawa ay pinaalalahanan ng kanyang presensya sa kanila na sila ay nawala at na nais nilang makabalik. Malakas ang kanilang apela at ang kanyang pagnanais upang matulungan nang malaki na ibigay niya ang kanyang sarili sa kanila. Ngunit ang Liwanag nagpapakita ng kanyang tungkulin upang magpatuloy. Tumingin siya sa Liwanag at nagpapatunay sa kanyang pinili para sa buhay landas. Nasa pool siya sa ilalim ng bukal, at lumabas, nalinis. Ang gabay ay kung saan siya iniwan sa kanya, at ito ay tulad na lamang siya ay pumasok at lumabas.

Walang pagsisikap sa paggalaw sa bulwagan dahil walang timbang ang katawan at pupunta sa direksyon ng pagnanais. Pagnanais ay ang direktang kapangyarihan ng motibo nito, dahil ito ay hindi tuwirang motibo ng kapangyarihan habang siya ay narito sa mundo. Kapag ang gabay ay kinuha sa kanya hanggang sa maaari niyang umalis siya sa dulo ng anyo ang landas at isang guro ay narito upang matugunan ang dumadaan sa simula ng buhay landas.

Ang guro ay medyo tao sa hitsura, simple at hindi mapagpanggap, ngunit mayroong kahanga-hanga sa kanyang harapan. Ang kulay ng kanyang pisikal na katawan ay parang katulad ng pagiging isang anyo mundo, ngunit siya ay isang pagkatao ng anyo, buhay, at liwanag mga mundo. Gayunpaman ang guro, sa kabila ng kanyang kadakilaan, ay hindi mukhang kakaiba sa dumadaan.

Ang buhay landas, na kung saan ang dumadaan ngayon ay nagpapatuloy, ay nagpapatuloy sa loob ng crust sa lupa at umaabot sa ikalawang ikatlo ng kalahati ng panloob na pag-ikot ng crust. Sa buhay landas kaya't pinataas niya ang kanyang kapangyarihan upang mag-isip sa kanyang pakiramdam-isip at pag-iisip na maaari niyang gamitin ang pagsasalita ng isip upang makipag-usap sa palaisip ng Triune Self sa pamamagitan ng tututol of kawastuhan at ang tututol of dahilan. Nakakamit niya ang mga kapangyarihan upang suriin, tumagos, magkamali, maghambing, magtayo, lumikha at magkalat sa pamamagitan ng pagsasalita sa kanyang isip-isip. Natutunan niya kung paano gamitin ang mga kapangyarihang ito, ngunit hindi niya ginagamit ang mga ito. Malambing isip ng isang paksa ngayon ay malulutas ang mga problema na kung saan ay nakita lamang bago. Nauunawaan niya ang mga sanhi ng forms at ng Mga uri, tulad ng inihanda mula sa edad hanggang edad. Nalaman niya ang batas ng pag-iisipAng tadhana; nauunawaan niya ang pagbibisikleta ng saloobin at ang mga sanhi at pamamaraan ng kanilang panlabas. Sa panahon ng paglago na ito ang guro ay hindi talaga itinuro sa kanya. Sa pamamagitan ng pagdala ng mga problema ay binigyan lamang niya siya ng Pagkakataon upang malutas ang mga ito sa kanyang sarili; sa gayon ang natutunan ay natututo kung paano makahanap ng solusyon ng kanyang sariling mga problema. Sa ganitong paraan inilagay ng sarili ang kanyang sarili sa pakikipag-usap sa kawastuhan-and-dahilan. Kaya't siya ay dumating sa katapusan ng buhay landas.

Habang naglalakad sila sa isang bulwagan, kumakanta ang guro: OEAOE-HA. Ang bumulusok na hangin ay bumababa, inikot ang dumi at huminga sa kanya. Ang hangin ng buhay dumadaan sa kanyang mga nerbiyos, sumasakay sa kanya, at bawat isa yunit ng kanyang katawan kumanta. Kinakanta nito ang kanyang sariling kwento mula sa simula hanggang sa pagdating ng buhay na hangin. Kinakanta nito ang mga kanta ng buhay. Lahat mga yunit ng kalikasan sa labas sumali sa mga kanta. Ang mga gumagawa sa mga mortal na katawan ay inaawit ang bawat awit ng kalungkutan, kapaitan at sakit. Nauunawaan niya ang bawat tunog at kanta. Ang hangin sa loob niya ay naglalagay sa kanya sa lahat ng nabubuhay, at mayroon siya pang-unawa ng. Siya ay may malay-tao na alam ng guro na maaari na niyang marinig at sagutin ang anumang tawag.

Sinasabi sa kanya ng guro na ito ay hanggang sa siya ay pupunta at tatanungin kung ilalabas niya ang buhay mundo, isang pagkatao ng mundong iyon, o kung magpapatuloy siya sa liwanag landas, kung kung gayon kailangan niyang magpatuloy mag-isa. Sinabi ng tagasunod: "Mag-iisa ako."

Ang itinuturing niyang nauna nang isinasaalang-alang at nalutas ay binuo para sa kanya ang kapangyarihang pangkaisipan na malaman nang walang proseso ng isip, na kung saan ay ang koneksyon sa alam ng Triune Self. Kapag sinabi ng dumadaloy na "I will go on alone," sa gayon ay natagpuan niya sa kanyang sarili a Liwanag. Iyon ang Liwanag kung saan alam niya ang Daan.

Nahanap niya ang liwanag landas dahil alam niya ito pagdating sa kanya. Ang landas ay nagpapatuloy pa rin sa loob ng lupa na crust para sa natitirang bahagi ng kalahati ng circumference. Upang maabot ang dulo ay dumaan siya sa isang puting apoy. Kapag pinapasok niya ito ang natitirang tela ng malikmata nagawa niya isip ay nasusunog.

Ang mga partisyon na naghihiwalay sa kanya mula sa edad hanggang edad, mula buhay sa buhay, mula sa isang lugar hanggang sa isang lugar, mula sa estado patungo sa estado, ay natanggal. Ang apoy na sumusunog sa mga veil sa loob ay ang mahahalagang apoy ng apat mga elemento sa mundo. Nakikita niya kung saan-saan at naroroon sa lahat ng bahagi ng pisikal kalikasan.

Kilala niya ang sarili niya na ganyan Triune Self na pagkakakilanlan-at-kaalaman sa ang walang hanggan sa presensya at sa Liwanag ng kanyang Intelligence.

Kilala niya ang kanyang sarili, sa pamamagitan nito Liwanag, upang maging alam ng Triune Self sa kanyang noetic atmospera sa loob nun Liwanag. Kilala niya ang kanyang sarili na maging palaisip, ang kanyang mental na bahagi, sa loob ng kanyang kaisipan sa kaisipan, at ng pagbubuo ng kaisipan sa kaisipan sa pamamagitan ng isip ng kanyang palaisip. Alam niya ang mga proseso ng pagmumuni-muni ng kanyang palaisip tungkol sa mga bagay ng liwanag mundo at ng buhay mundo. Alam niya ang pakiramdam-and-pagnanais ng psychic na bahagi, kanyang doer, at ng pagbubuo ng kapaligiran ng saykiko, sa pamamagitan ng isip ng kanyang palaisip. Kilala niya ang labindalawang bahagi ng kanyang doer, na muling nabuhay nang sunud-sunod at isa pa.

Alam niya ang unang pagkakaroon ng doer sa katawan, ang pagkakaroon ng ito sa isang maligayang estado sa loob ng lupa, at sa maliwanag na paghihiwalay ng pakiramdam mula pagnanais sa paglabas ng kambal na katawan. Alam niya na dapat iyon ang simula ng Ang Daan at na siya ay gumala sa The Way kasama ang kambal. Alam niya ang paglipad patungo sa panlabas na crust, ng kamatayan ng kanyang katawan at ng kambal, at ng lahat ng kanyang muling pag-iral at kanilang mga insidente. Alam niya ang kanyang kasalukuyang paglarawan at ang mga insidente na dumalo sa kanyang pagkuha ng Daan, ang parehong lumang Daan na minsan niyang nabigo na kumuha at kung saan ay humantong sa kanya sa tatlong mundo hanggang sa katapusan ng kanyang muling pag-iral. Alam niya ang malikmata ng paghihiwalay ng tatlong bahagi ng Triune Self. Alam niya na ang Triune Self is Isa. Alam niya na hindi pa siya umalis ang walang hanggan, at na ang kanyang muling mga embodimentong illusions in oras itinapon ng isip ng kanyang pakiramdam-and-pagnanais. Kapag sinusunog ng apoy ang lahat na maaaring maubos, wala itong karagdagang epekto.

Ang kaalamang binibigyan niya ng pagiging nasa Liwanag. Ngayon sa kanyang perpektong pisikal na katawan, siya ay kaagad sa anyo, ang buhay, at ang liwanag mundo, at siya at kilala ang kanyang sarili na maging isang Triune Self kumpleto; isang pagkatao ng tatlong mundo sa Liwanag at ang pagkakaroon ng kanyang Intelligence, at sa pagkakaroon ng Dakilang Triune Sarili ng mga mundo.

Sa pamamagitan ng Dakilang Triune Sarili ng mga mundo kumikilos ang Kataas-taasang Intelligence. ang Kataas-taasang Intelligence kailangan tulad ng isang Mahusay Triune Self kung saan kumilos, a Triune Self na kung saan aypakiramdam, lahat-isip at alam ang lahat; a Triune Self iyon ay makapangyarihan, makapangyarihan-sa-lahat at makapangyarihan-sa-lahat. Ang dakila Triune Self naramdaman sa lahat ng mga marka ng Triune Selves, mula sa mga nilalang ng liwanag mundo pababa sa mga bahagi ng mga gumagawa sa katawan ng tao at maging hanggang sa mga bahagi ng mga gumagawa na sa estado na tinatawag na nawala.

Ang Great Triune Sarili ng mga mundo iniisip sa pamamagitan ng lahat ng ito, mula sa mataas hanggang sa mababa; at alam nito ang lahat ng alam nila. Nito pakiramdam, nito isip at ang kaalaman nito ay iisa. Alam nito ang estado ng bawat isa tao at ang kolektibong estado ng lahat tao kahit anung oras, iyon ay, ang estado ng sangkatauhan. Alam din nito ang mga estado ng super-tao mga gumagawa, kumanta at magkasama. Mga tao ay hindi may malay-tao na ang Dakilang Triune Self nararamdaman at iniisip kasama nila at alam ang alam nila. Ang mga nilalang ng anyo maramdaman ito ng mundo, ang mga nilalang ng buhay maisip ito ng mundo, ngunit isang pagkatao lamang ng liwanag mundo, ang isa na tumayo sa piling nito at nakamit ito, maaaring malaman ito. Isang pagkatao ng liwanag ang mundo ay palaging nakikipag-ugnay dito at isang mataas na opisyal, a may malay-tao ahente ng batas ng pag-iisipAng tadhana. Ang dakila Triune Self ay ang coordinator para sa Mga Intelligences at ng pakikipag-ugnayan ng kanilang mga gumagawa sa pisikal na eroplano.

Ang ongoer na dumating bago ang Dakilang Triune Sarili ng mga mundo alam na iyon ay sa isa oras a doer ng kanyang Triune Self, at alam na hindi ito binigyan nito kaugnayan sa sangkatauhan upang maipasa at maging isang Intelligence; at alam, bukod pa, na napapanatili ito kaugnayan upang ito ay maaaring maging isang link sa pagitan ng lahat ng sangkatauhan. Alam ng dumadaloy na ang Dakilang Triune Self ay ang ehemplo ng relasyon. Alam niya na mayroong kaugnayan na ito, ang pagkakatulad sa uri ng lahat mga gumagawa. Ang mga ito ay aktwal na nauugnay at konektado ng pagkakatulad na ito, sa hindi kilalang panig ng kanilang mga nakakaalam, kahit na ang mga ito ay lilitaw na naiiba kapag ang mga bahagi nito ay nasa mga laman na katawan. Ang pagkakaiba ay binubuo ng isip at pakiramdam. Sa panahon ng sagisag ang pagkakaiba ay nakikita at isipan tungkol sa, ngunit ang pagkakatulad ay hindi alam. Gayunpaman kahit na natagpuan ang isang pagkakatulad ng pagkakatulad, sapagkat ang lahat ay may gusto damdamin at kagustuhan at gusto saloobin, na gumagawa ng pangkalahatang Mga uri in kalikasan at moda ang mundo kung saan sila magkasama.

Ang nakikita ay nakikita sa Liwanag ng kanyang Intelligence, Kung saan ay isang Intelligence ng pinakamataas na pagkakasunud-sunod, a Mas kilala, isang Intelligence ng globo ng apoy, at sa pamamagitan nito Liwanag nakikita sa Liwanag of Kataas-taasang Intelligence, na ang Liwanag ay katotohanan. Sa gayon siya ay nakatayo sa piling ng Katotohanan. Ang Mga Intelligences makibahagi sa na Liwanag, at ang Liwanag ng Intelligence na hiniram sa Triune Self ay Katotohanan, kahit na ito ay nakakubkob at nakakubli kapag ito ay nasa kaisipan sa kaisipan ng tao. Ito ang Liwanag ginamit ng tao, at lahat na kaya niyang tumayo sa Katotohanan. Nakikita niya na walang anuman na maitatago ang maaaring tumayo sa walang imik Liwanag na kung saan ay Katotohanan, at kung saan nagkakalat ng panlilinlang at kadiliman at malikmata.

Ang ongoer na dumating bago ang Dakilang Triune Sarili ng mga mundo alam ang kagandahan sa batas na gumagana sa buong mundo sphere pag-aayos ng saloobin ng bawat doer, ang mga kaugnayan nito sa iba pa mga gumagawa at ang operasyon ng lahat saloobin ng lahat mga gumagawa in kalikasan. Nauunawaan niya ang mga detalye ng iyon batas, at nararamdaman niya ito na gumagana sa lahat mga gumagawa. Alam niya, naiintindihan at naramdaman ang mundo tulad ng ginawa ng lahat mga gumagawa at tulad ng pinapanatili sa pagsasaayos ng Dakila Triune Sarili ng mga mundo at mga ahente ng batas. Alam niya na malaya niyang gawin ang nais niya, ngunit naiintindihan ang malawak na pagwalis ng aksyon ng batas, pinipili niya at kagustuhan na makilahok sa pangangasiwa ng mga gawain para sa kapakinabangan ng mga gumagawa na pinapanatili ang kanilang mga sarili sa kadiliman.

Iniwan niya ang pagkakaroon ng Dakilang Triune Sarili ng mga mundo at bumalik sa kanyang perpektong pisikal na katawan sa pamamagitan ng liwanag, ang buhay, ang anyo at ang mga pisikal na mundo, gayon pa man siya ay nasa lahat ng mga ito, sapagkat siya ay may malay-tao sa kanila, na siya mismo ang nasa Liwanag. Sa panahon ng pagbabalik na ito ang buhay katawan at ang anyo ang katawan ay tumigil na maging embryonic, at isyu. Ang palaisip at ang doer ipasok ang mga panloob na katawan bilang isang pagkatao ng buhay mundo at bilang isang pagkatao ng anyo mundo. Ang alam nasa liwanag katawan.

Sa mga kaganapang ito, ang perpektong pisikal na katawan ay naiwan sa dulo ng landas sa panloob na crust sa lupa. Ang Triune Self pumapasok sa tuktok ng bungo. Ito ay isang tatlong beses na pagkatao Isa, sa isang perpekto at walang kamatayang pisikal na katawan. Bilang isang pagkatao ng anyo mundo na siya ay naninirahan sa rehiyon ng tiyan kung saan mayroon nang isang utak sa lugar ng mga suprarenals, bato at ang solar plexus. Sa ibaba nito, sa pelvis, ay isa pang utak para sa perpektong katawan at pisikal na mundo. Bilang isang pagkatao ng buhay mundo siya nakatira sa thoracic rehiyon, kung saan ang puso at baga ay naging utak. Bilang isang pagkatao ng liwanag mundo siya ay nasa loob ng cervical vertebrae at ang utak ng cephalic sa ulo. Ito ang kanyang sagisag.

Nang makapasok siya sa katawan ay nakita niya ang guro na naiwan niya sa dulo ng buhay path, at kung sino ang, kahit na hindi nakikita, sinamahan siya sa lugar kung saan iniwan ng ongoer ang kanyang katawan. Kinikilala niya ang guro bilang isang pagkatao ng tatlong mundo na nagawa bago ang nagawa ng ongoer.

Ang perpektong pisikal na katawan ay dinala sa mataas na estado nito upang maaari itong maging isang instrumento para sa pagpapatakbo ng elemental pwersa sa apat na mundo ng kalikasan. Lahat ng mga bahagi ng kalikasan maaaring maabot sa pamamagitan ng mga nerbiyos ng naturang katawan. Sa pamamagitan ng mata ang doer na nakatira sa naturang katawan ay maaaring mag-apoy sa isang dahon o sa isang lungsod. Anumang bagay na maaaring gawin ng kalikasan maaaring gawin ang mga puwersa sa pamamagitan ng pagdidirekta ng mga puwersa sa pamamagitan ng mga ugat ng naturang katawan. Ang saloobin at ang damdamin ng mga tao ay maaari ring maabot sa pamamagitan ng tulad ng isang katawan, at sa gayon ang isang kaguluhan, isang digmaan, isang sigasig sa relihiyon at isang pagkahilig sa pag-iisip o saloobin ay maaaring mabuo at magpapanatili o mapukaw. Ang apat na utak ay ang mga sentro kung saan pinatatakbo ang mga ugat.

Isang perpektong katawan, palaging nasa Realm ng Permanence, kayang ibigay sa yunit pagdaan dito, isang tuwid na daan ng pag-unlad, ayon sa Eternal Order of Progression, (Larawan II-G, H). Ang bawat nasabing yunit ay kalaunan ay naging isang aia, pagkatapos ay a Triune Self, At pagkatapos ay isang Intelligence. ang doer bahagi ng bawat Triune Self dapat sumailalim sa pagsubok at pagsubok upang dalhin ito pakiramdam-and-pagnanais sa balanseng unyon, tulad ng nabanggit nang una. Kung pumasa ito sa pagsubok na iyon, bilang karamihan ng yunit gawin, ang Triune Self ay kumpleto. Kung ang doer nabigo sa pagsubok na iyon, pansamantalang pumasa ito sa tuwid na daan at kumukuha ng isang circuitous na ruta sa pamamagitan ng muling pag-iral sa mga katawan ng tao sa mundong ito ng pagbabago.

Kapag ang isang Triune Self kumpleto sa isang perpektong katawan ay kumikilos sa pisikal na mundo na kumikilos sa pamamagitan ng utak ng pelvic. Kapag ang doer kumikilos sa anyo mundo ito kumikilos sa pamamagitan ng utak sa rehiyon ng tiyan. Sa katulad na paraan ang palaisip sa naturang katawan, kapag kumikilos sa buhay mundo, gumagamit ng utak sa thorax. Kapag kumikilos sa liwanag mundo ang alam sa naturang katawan ay gumagamit ng utak sa itaas na gulugod at ulo. Ang nasabing a Triune Self maaaring kumilos sa bawat isa sa mga mundong ito, nang nakapag-iisa ng katawan, ngunit ginagamit nito ang katawan kapag nais nitong maiugnay ang alinman sa mga mundong ito sa pisikal na mundo o makakaapekto mga gumagawa sa katawan ng tao, dahil ang pisikal na katawan nito karaniwang lupa para sa lahat ng mga mundo at perpektong nakahanay sa kanila.

Ang nasabing Triune Selves na kumpleto ay ang mga mataas na opisyal ng batas ng pag-iisipAng tadhana. Sinunod nila ang mga hinihingi nito tungkol sa kanilang sarili, at libre ito. Wala silang mga motibo na katulad ng sa tao. Nararamdaman nila ang masa ng pagdurusa ng tao; sila pagnanais lamang kumilos ayon sa batas. Nauunawaan nila ang saloobin, ideals at adhikain ng tao at isakatuparan ang batas ng pag-iisip sa kaugnayan dito. Ngunit hindi sila makagambala sa napili o pananagutan ng sinumang tao.

Ang pagpasok sa perpektong katawan nito ay kumpleto Triune Self ay kabilang sa iba pang mga Triune Selves na mga nilalang ng liwanag, buhay at anyo mga mundo. Nasa loob sila ng noetic mundo, na kung saan ay isang termino upang italaga ang kaalaman na nasa noetic mga atmospheres ng lahat mga nakakaalam at pangkaraniwan at magagamit sa bawat isa. Ang mga ito ay lampas oras at ang mga pagbabago na oras; sila ay nasa estado ng pagpapanatili na nagpapatuloy sa mga pagbabago ng oras.

Muli ang isang pagpipilian ay bukas at dapat na ngayon gawin ng Triune Self. Nito doer pagkakaroon ng balanse nito saloobin at, samakatuwid, pagiging malaya mula sa pangangailangan upang muling mabuhay; pag-reclaimed, napalaya at naibalik ito Intelligence ang Liwanag na pinautang dito; walang pag-aangkin o pagkakabit sa Liwanag ng kanyang Intelligence: ang kaugnayan sa pagitan nito, bilang isang Triune Self, At nito Intelligence, ay outgrown at tumigil. Ang Triune Self maaaring pumili ng isa sa tatlong mga kurso. Ngunit ang tamang kurso, na pipiliin nito, ay: ito ay nagiging isang Intelligence, pinupukaw ang sariling potensyal Liwanag, itinaas nito aia na maging isang Triune Self, at nananatili kasama iyon Triune Self sa mundo.