Ang Salita Foundation
Ibahagi ang pahinang ito



ANG

WORD

Vol 24 Marso 1917 Hindi. 6

Copyright 1917 ni HW PERCIVAL

GHOSTS NA WALANG WALANG LALAKI

(Patuloy)
Ang Ghosts ay Kumilos nang Katutubo, Hindi Matalino

KUNG ang isang tao ay may tiwala sa kanyang good luck siya ay kumilos nang kusang, nang walang pag-aalangan. Mayroong isang pakiramdam ng lapit sa bagay na gagawin niya, at ang isang kasiyahan ay kasama niya na nagdadala sa kanya sa kanyang tagumpay. Kung may mga hadlang sa anumang gawain, o anumang pakikitungo o pakikisama sa ibang tao o tao, ang multo ay kumikilos sa mga iba at pinapalapit sila sa kung saan sila kumikilos bilang angkop sa pagtatapos ng multo ay nag-uudyok sa singil nito na makita at maabot.

Ang isang swerte ghost ay hindi isang katalinuhan; walang multo. Ang magagawa ng multo ng swerte ay upang kumilos sa mga pandama ng kanyang singil at patalasin ang mga ito, at sa pamamagitan ng mga pandama ay iguguhit ang isip ng tao sa partikular na kundisyon o pagkakataon. Ang isipan ay nababaling sa pagkakataon, kung gayon sa pamamagitan ng masasakit at kaaya-aya at tiwala na ibinigay ng pagkakaroon ng multo, ang tao ay nagtitiwala kung ano ang ginawa sa kanya upang maramdaman niyang dapat niyang gawin, at tumangging gawin ang kanyang ginawa upang makaramdam ay hindi kanais-nais sa kanya. Ito ang mga pangkalahatang pamamaraan na sinusundan.

Sa ilang mga kaso ang multo ay gumagawa ng ilang partikular na bagay na karanasan ay ipinakita sa tao na maging isang senyas para sa kanya upang kumilos o hayaan ang bagay na ito o upang iwanan ito. Ang hudyat na ito ay maaaring tulad ng isang tiyak na mainit at masayang pakiramdam sa puso o hininga, o ang impression ng isang tiyak na kulay ay mananaig, o isang pigura ay makikita o naisip, o magkakaroon ng isang tiyak na tamis o kaaya-aya na pakiramdam, akin upang tikman, sa lalamunan kung ang pagkilos ay masuwerteng, o isang hindi kasiya-siyang panlasa upang maiwasan ang pagkilos; o ang senyas ay maaaring isang amoy, mabango o kabaligtaran, dahil ang pagkilos ay mapalad o hindi, o magkakaroon ng isang salakay o pagpilit sa ilang mga bahagi ng katawan, na magpapahiwatig kung ano ang gagawin at kung ano ang hindi gagawin sa kritikal na oras. Ang multo ay maaaring pumunta kahit na upang hawakan ang kamay ng tao kapag siya ay gumawa ng isang bagay na hindi niya dapat.

Paano Nagkakaroon ng mga Resulta ang Luck Ghosts

Kung tungkol sa paraan kung paano gumagana ang isang multo sa ibang tao upang makakuha ng isang saloobin o kumilos na pabor sa singil ng multo, dapat itong palaging isipin na ang isang multo ay hindi maaaring kumilos laban sa batas na kung saan ang iba ay may karapatan sa ilang proteksyon. Kung saan ang iba ay kumikilos ayon sa batas ang swerte ng multo ay hindi maiimpluwensyahan sila na gawin ang alam nilang hindi nila gagawin, o hindi gawin ang alam nila na dapat nilang gawin. Ngunit kung saan ang iba pang mga tao ay hindi nabigyan ng tama na aksyon, ay kumindat sa pagkakamali, ay makasarili, doon makukuha ng multo na gawin nila ang halos anumang bagay na magiging pabor sa resulta para sa pagsingil ng multo. Kung kukuha sila ng multo na gawin ang ilang mga bagay na hindi kanais-nais sa huli sa kanila, ang mga naturang tao ay binabayaran lamang ng nararapat, at sa parehong oras ang singil ng multo ay nakinabang.

Ang paraan kung saan isinasagawa ng multo ang mga bagay nito sa pamamagitan ng pag-arte sa iba ay upang ihagis ang isang larawan sa harap nila na magiging dahilan upang isipin nila ang bagay ay para sa kanilang kalamangan. Ang larawan ay maaaring minsan totoo, o maaaring hindi totoo. O ang multo ay magpapaalala sa kanila ng ilang karanasan sa nakaraan upang maimpluwensyahan ang kanilang pagkilos. O baka bulagin sila ng multo sa mga katotohanan upang hindi nila makita ang totoong kaugnayan ng mga pangyayari. O kaya ay makakalimutan nila ang nais nilang gawin at dapat alalahanin ang kanilang mga nakaraang karanasan. O kaya ay magtataboy ng isang nakakaakit sa kanila para sa oras na pukawin ang mga ito upang makapasok sa kung ano ang singil ng multo ay makakakita ng kanais-nais sa kanya. Kapag ang ibang tao ay hindi direktang nababahala sa pagkilos ay magdadala ang multo ng pangatlo o ikaapat na tao upang maimpluwensyahan ang tao na ang pagkilos ay kinakailangan para sa tagumpay ng mapalad. Minsan ang mga resulta ay magiging hindi kanais-nais sa ibang mga tao; sa ibang mga oras sila ay makikinabang at galak sa pakiramdam ng tagumpay na ang pagkakaroon ng good luck ghost ay nagbibigay inspirasyon. Ano ang naaangkop sa good luck sa mga negosyo sa negosyo na nalalapat sa swerte sa haka-haka, mga away, pagsusugal, pagmamahal sa pag-ibig, at sa lahat ng makamundong bagay.

Ang mga pamamaraan na hinabol ng masamang swerte ghost ay, ayon sa mga sitwasyon, pareho o katulad ng mga ginamit ng good luck ghost. Ang multo ng masamang kapalaran ay hindi nagpapayo, kasing liit ng multo ng good luck. Ito ay kumikilos sa mga pandama, tulad ng good luck ghost. Sa masamang kapalaran pumunta ng isang nais na kumpiyansa, pag-aalinlangan sa tagumpay, pagkaunawa sa kabiguan, sa paglulubog na puso ng taong walang saway kapag ang pagkakataon ay ipinakita. Kapag ang pagkabigo ay tiyak na ang masamang swerte ghost ay nagtataguyod ng mga larawan na nagpapalaki ng maling mga inaasahan. Pinatataas nito ang mga ito sa isang sandali at pinupuksa ang mga ito sa susunod. Ang hindi mapalad na tao ay makikita sa pamamagitan ng isang kulay-abo na ambon, isang madilim na nakaraan at isang madilim na hinaharap. Sa ibang mga oras ang mga bagay ay lilitaw sa kanya rosas na may kulay, at pagkatapos ang buhay at kulay ay lalabas sa sandaling kumilos siya sa pakiramdam o larawan. Ang multo ay gagawa sa kanya ng mga katotohanan mula sa kanilang tunay na proporsyon. Mas ididikit ng lalaki ang higit na kahalagahan sa ilan kaysa sa nararapat sa kanya at sa iba mas mababa kaysa sa dapat niya. Kaya kung darating ang mga oras upang kumilos, o pakawalan, o iwanan ang mag-isa, kikilos siya sa isang maling paghatol. Dadalhin siya ng multo sa tulad ng isang kalooban-o'-the-wisp. Kaya ang lalaki ay lalabas sa isang quagmire ng problema sa isa pa. Ang tagumpay, kahit na sa mga oras na maabot niya, ay maiiwasan siya, dahil ang aswang ay nagdadala ng isang ekstra na kaganapan na nakakaimpluwensya sa iba, nagbabago ang sitwasyon.

Ang good luck ghost at ang masamang multo multo, kung ang mga multo na mayroon na sa mga elemento o espesyal na nilikha, ay hindi kumilos nang nakapag-iisa alinman sa kanilang singil o ng kanilang mapagkukunan - iyon ay, ang kanilang pangunahing panginoon. Pinilit silang kumilos sa pamamagitan ng kanilang elemental na pinuno, tulad ng mga hayop na kumilos ayon sa likas na hilig. Ang mga multo ay hindi maaaring kumilos kung hindi man, at hindi rin nila tanggihan na kumilos. Ang mga diyos na diyos, gayunpaman, ay hindi makapangyarihan. May mga limitasyon sa kung ano ang maaari nilang mapugutan o payagan ang mga multo na gawin o upang maiwasan.

Sa gayon ay nilikha at hinimok at kumilos ang dalawang uri ng mga elemento na gumagawa ng good luck at masamang kapalaran. Ang isang uri ay umiiral sa likas na katangian, ay naaakit sa tao at inilapit ang sarili sa kanya kasama ang direksyon ng pangunahing elemento ng panginoon nito dahil sa pag-uugali ng kaisipan ng lalaki. Ang pangalawang uri ay espesyal na nilikha ng tao, na may pahintulot at tulong ng naturang elemental master. Pagkatapos ay mayroon pang pangatlong uri, na naiiba sa dalawang ito at ipinagkaloob sa isang tao ng isa pa. Ang pagkakaloob na ito ay isinasagawa sa pamamagitan ng pagbigkas ng isang pagpapala o isang sumpa (tingnan Ang Salita, Vol. 23, 65-67.), o sa pamamagitan ng regalo ng isang bagay.

Ang Paggawa ng Aswang para Pagpalain at Sumpain

Ang mga sumpa ay maaaring ihagis sa isang nakagawa ng kasamaan, sa pamamagitan ng isang ama, isang ina, isang maling pagkagusto, isang malapit na kamag-anak, at sa pamamagitan ng ilang mga kapus-palad na tao na siya ay nagkamali, at sa pamamagitan din ng isang taong natural na kapangyarihan, kahit na ito ay walang hanggan , upang ipahayag ang isang spell.

Ang mga pagpapala ay maaaring ibigay ng isang karapat-dapat na ama o ina, sa pamamagitan ng isang taong natulungan sa pagkabalisa, at muli ng isang taong likas na regalong tumawag ng isang pagpapala, kahit na siya ay walang alam.

Taliwas sa karaniwang pagtanggap, ang kapangyarihan ay wala sa mga kaso ng mga papa lamang at mga pari at iba pa na nangangasiwa bilang mga tagapaglingkod ng mga institusyong pangrelihiyon, maging bilang mga brahmins, shamans, rabbis, dervish, sorcerer, o mga banal na lalaki sa pangkalahatan, maliban kung mayroon silang natural na kapangyarihan. o maliban kung ang kapangyarihan ay binuo sa pamamagitan ng isang espesyal na kurso ng pagsasanay at pagsisimula sa o kasanayan sa mga elemento.

Sa artikulong tinukoy (Ang Salita, Vol. 23, pp. 66, 67) ipinapakita kung paano nabuo ang mga aswang na ito. Sa pangkalahatan, mayroong dalawang paraan. Ang isa ay kung saan ang masasama o mabubuting pag-iisip at kilos ng isang tao ay pinagsasama-sama at pinagsasama-sama ng matinding pagnanasa at pag-iisip sa kanya na nagbigkas ng sumpa o pagpapala, at pagkatapos ay nahuhulog sa taong isinumpa o pinagpala. Ang isa pa ay ang kaso kung saan ang isang tiyak na kusang pakiramdam ay napupunta mula sa tagapagsalita at, na nagkakaisa sa ilang pag-iisip o pagkilos ng indibidwal na isumpa o pagpapalain, ay bumaba sa kanya. Sa mga kasong ito ng pagmumura at pagpapala, ang malas na multo o ang swerte na multo ay nakatali sa tao nang walang anumang pagsamba na ibinabayad sa elemental na diyos na, sa ganoong kaso, ay dapat magbigay ng instrumental para sa malas na multo o good luck na multo ayon sa batas ng karma.

Ang mga multo na nilikha ng mga sumpa o pagpapala ay naiiba sa istraktura mula sa iba pang dalawang uri. Ang pagkakaiba ay ang materyal na pagbubuo ng multo ay isang mas binuo elemento, dahil ang karamihan sa mga bagay ay ibinigay ng isang sinumpa o pagpalain ang kanyang sarili at din ng isang nagmumura o nagpapala, samantalang medyo maliit ay kinuha mula sa elemental diyos. Ang gayong mga multo ay nagdadala ng isang nakakaakit o nakakaakit na impluwensya sa taong namamahala sa kanila. Ang isang tao ay hindi makakalayo sa mga sumpa o biyayang ito hanggang sa maganap ito. Minsan ang sumpa o pagpapala ay nadarama kahit ng iba kaysa sa nagdadala nito.

Mga Multo ng Suwerte at Talisman

Ang swerte ay maaaring, bukod pa, ay dadalhin sa isa sa pamamagitan ng suot o pagkakaroon ng isang anting-anting o anting-anting. (Tingnan Ang Salita, Vol. 22, pp. Pp. 276–278, 339.) Ang swerte ghost, nakatali at selyadong sa bagay na tinatawag na talisman o isang anting-anting at karaniwang inilaan upang maprotektahan at makinabang, ay sa pamamagitan ng tagagawa o tagabigay ng magic object na ipinagkaloob sa may-ari. Nakukuha ng multo ang kapangyarihan at salpok mula sa diyos na diyos na pumayag na ibigay ang serbisyo kapag tinawag ng anting-anting o anting-anting. (Tingnan Ang Salita, Vol. 22, pp. 339–341.)

Pambihira ang Suwerte

Ang tunay na mga pagkakataon ng good luck at ng masamang kapalaran ay katangi-tangi. Ang mga ito ay bihirang hindi lamang sa mga buhay ng malaking misa ng sangkatauhan, ngunit bihira kahit sa buhay ng mga taong masuwerteng o walang palad. Ni ang suwerte ay nagbibigay ng kasiyahan na inaakala ng mapalad na magdadala.

Ang koneksyon ng swerte na may kaligayahan ay karamihan sa paniniwala ng mga tumitingin lamang. Ang swerte ay hindi nagpapasaya sa isang tao o masamang swerte na hindi masaya. Ang mga masuwerteng tao ay madalas na hindi nasisiyahan at ang walang sawang masaya.

(Itutuloy)