Ang Salita Foundation
Ibahagi ang pahinang ito



ANG

WORD

Vol 14 Marso 1912 Hindi. 6

Copyright 1912 ni HW PERCIVAL

BUHAY

(Patuloy)

Ang buhay ay ang estado kung saan ang bawat bahagi ng isang istraktura o organismo o pagiging nakikipag-ugnay sa Buhay sa pamamagitan ng partikular na kasalukuyang buhay nito, at kung saan ang lahat ng mga bahagi ay gumagana nang maayos upang maisagawa ang kanilang mga pag-andar para sa layunin ng buhay ng istruktura, organismo o pagiging , at kung saan ang samahan bilang isang buong pakikipag-ugnay sa pagbaha sa Buhay at ang mga alon ng buhay nito.

Bilang mga tao sa mundo, nabubuhay ba tayo? Hindi tayo.

Ang tao bilang isang pisikal na istraktura, bilang isang buhay ng hayop, bilang isang entity ng pag-iisip, bilang isang banal na nilalang ay magkasama ng isang samahan, ngunit isang di-sakdal na samahan. Ang mga entity na ito ay bawat makagambala o maiiwasan ang pagkilos ng iba, at sa gayon ay pinipigilan at pinipigilan ang pakikipag-ugnay sa kani-kanilang mga alon sa buhay. Ang samahan ng tao sa kabuuan ay hindi nakikipag-ugnay sa pagbaha ng Buhay ng Buhay.

Ang mga istruktura at organismo ay kasama sa samahan ng tao, ngunit ang tao ay higit pa sa istraktura at organismo. Siya ay isang entity ng pag-iisip at isang banal na nilalang. Ang walang hanggan titingnan at sa sarili sa pamamagitan ng samahan ng tao, ngunit ang lahat ng mga bahagi ng samahan ng tao ay hindi malay sa kanilang sarili o sa bawat isa, o may malay-tao bilang isang buo. Ang samahan ng tao sa kabuuan ay walang malay sa mga mapagkukunan ng buhay at pagkatao nito, at hindi nalalaman ang walang hanggan na sa pamamagitan nito. Isang bahagi ng samahan ng tao ang nangibabaw sa iba. Ang tao ay isang hindi maunlad, hindi perpekto at hindi nakakasamang organisasyon. Ang mga kalalakihan ay hindi nasisiyahan at nakikipagdigma sa kanilang sarili at sa iba. Ang mga kalalakihan ay nasa isang nababagabag, hindi nabubuo at hindi pa umuunlad na estado. Ang mga kalalakihan ay hindi nabubuhay nang natural bilang mga hayop, ni sila ay nabubuhay bilang mga banal na nilalang na may katalinuhan. Ang ilang mga uri ay maaaring ilarawan ito.

Ang manggagawa na naghuhukay para sa isang riles ng tren sa kabuuan ng isang alkali disyerto, o sa oozy ilalim ng isang alkantarilya ng lungsod ay sa tanghali ng hapon munch greedily sa isang sibuyas, isang maliit na keso at isang hunk ng itim na tinapay, at pagkatapos ng kanyang araw ng trabaho at ang kanyang magaspang pamasahe sa gabi, nakikipag-usap siya kasama ang iba pang mga manggagawa sa isang mababang bangal, o sa isang masarap na silid kasama ang kanyang pamilya upang matulog sa gabi para sa kanyang susunod na araw ng paggawa. May maliit na silid sa kanyang buhay para sa banal na spark na magaan ang kanyang luad.

Nariyan ang mekaniko na ipinagmamalaki ang kanyang sarili sa kanyang kasanayan at may ilang kahalagahan at sa mga nagbabantay na nagseselos ng ilang maliit na lihim ng kanyang bapor mula sa kanyang mga kapwa manggagawa, at kasama ang spartan na kabayanihan ay ipinagtatanggol ang kanyang unyon at ang kanyang sinasabing karapatan.

Nariyan ang klerk na sa kanyang lamesa o sa likuran ng isang counter ay may mahabang oras para sa isang maliit na sahod at kung sino ang may madaling lakad o isang sapilitang swagger ay nagtatakip sa kanyang tiyan upang lumitaw nang matalino.

Sa hindi gaanong pagsasaalang-alang sa damit, sabik na makakuha ng pabor at ang kanyang suweldo, ang fat fat cook ay naghahanda ng mga rich viands, bihirang pinggan at mga bagong pagkain para sa gourmand. Ang gourmand na may masayang glow, chuckles contentedly habang ang bawat morsel ay pumasa sa kanyang palad, at nagdaragdag sa bulk at pagiging sensitibo ng kanyang balangkas na malapit nang maging isang hot-bed ng mga sakit, at sa pagtatapos ng repast ay tumatagal at nagplano, inaasahan ang iba na darating.

Ang isang estranghero sa marami at sa mayayaman na pagkain ay ang underfed na babae sa kanyang nangangailangan na silid, na, na may isang paminsan-minsang pagtaas ng kanyang baluktot na form para sa isang nababalisa na sulyap sa kanyang kamangmangan na bata sa higaan nito, ay hinahabol ang kanyang karayom ​​hanggang sa matapos ang kanyang trabaho at pagkatapos ay tipunin , na may pagnanais na tumingin sa likuran, ang kanyang mga kasuutan na kulang na lumapit habang siya ay dumaan sa nakakapangit na hangin upang makakuha ng isang maliit na tulong para sa kanyang trabaho, na bibilhin nang sapat upang mapanatili ang buhay sa kanyang anak. Ang pag-aalaga ay minarkahan ang marka nito sa kanya, at ipinakita ng kanyang mga tampok na ang pagkagutom ay naka-pin sa kanyang buto.

Higit pa sa mga pangangailangan ng malupit na nais ngunit sa masidhing kagutuman, ang financier laban sa laro ng yaman. Naglalaro siya para sa kaharian ng pera. Sa pamamagitan ng kanyang mga ginagawa ng mga channel ng mga panustos ng mundo ay binuksan at sarado, ang mga stock na inflated, ang mga halaga na na-depreciate, mga panic na dinala, mga negosyo at buong industriya na nasira, ang mga pamilya ay walang tirahan, lahat sa wastong ligal na porma, habang inililipat niya ang mga kalalakihan at korte at lehislatura na kanyang pawns, at nakakalat ng mga bounties na may isang maluho na kamay o nangangalakal ng commerce at mga institusyon sa kanyang pagkakahawak. Sa huli natagpuan niya na siya ay isang basag na tambo, bagaman siya ay kinikilala bilang isang prinsipe sa mundo.

Mayroong abugado, isang papet ng unibersal na batas, kahit na dapat siya ay maging sinasadya nitong ahente. Ang abogado at ang kanyang negosyo ay nilikha at pinapanatili ng kapangyarihan ng pera pati na rin sa pamamagitan ng mabangis at tuso at kasamaan ng mga tao. Siya ang draftsman ng lalaki na gumawa ng mga batas at ang instrumento na ginamit upang masira o papangitin ito. Ginawa siyang gumuhit ng mga form upang gawing ligal ang labag sa batas na mga kurso at nagtatrabaho upang ipagtanggol ang mga ito. Siya ay makikipag-ugnay upang ipagtanggol ang isang tao o handa na habulin siya. Ang kanyang kaisipan ay nasa serbisyo ng magkabilang panig at tumatanggap siya ng malakas na papuri at pinaka-liberal na gantimpala kapag na-secure niya ang kalayaan para sa mga kriminal, weaves isang ligal na net sa paligid ng kanyang mga kalaban, nanalo ng kaso kapag ang mga merito ay labis na laban laban sa kanya, at tila upang maiwasan ang administrasyon ng hustisya.

(Itutuloy)